În fiecare an, pe 28 iulie, Rusia celebrează oficial Ziua Botezului Rusiei. În 2010, această sărbătoare a primit statutul de stat datorită actualului șef al Federației Ruse, Dmitri Medvedev, și a Bisericii Ortodoxe Ruse. Această decizie a fost luată pentru ca oamenii să onoreze moștenirea culturală și spirituală a strămoșilor lor.

Conform datelor istorice, anul botezului Rusului este 988. Religia creștină era cunoscută cu mult înainte de botezul în masă, dar nu putea fi răspândită pe scară largă. Astfel de încercări au fost făcute de prinții Askold și Igor, iar apoi prințesa Olga a fost inițiată în ortodoxie.

În ciuda acestui fapt, păgânismul era mai aproape de oameni. În plus, prințul Vladimir Sviatoslavovici însuși, care a botezat-o pe Rus, a fost păgân de mulți ani.

De îndată ce Vladimir a intrat în posesia tronului, a început să caute ceva care să facă statul unit, comun și să unească triburile slave. Prințul a decis să inițieze pe toți într-o singură credință.

Și-a trimis solii în diferite părți ale lumii pentru a studia religiile existente. Vladimir a trebuit să aleagă dintre trei religii populare: Ortodoxia, Catolicismul și Islamul. Potrivit cronicilor, reprezentanții acestor credințe s-au întâlnit cu prințul și fiecare a încercat să-l intereseze de religia lor.

Drept urmare, Vladimir a ales Ortodoxia, deoarece bisericile din Constantinopol au făcut o impresie de neșters asupra trimișilor prințului. Mai mult, această religie era foarte apropiată în spirit de prinț și de boieri.

Vladimir Svyatoslavich nu s-a grăbit să-și pună în aplicare ideea până când a venit timpul să se căsătorească cu sora împăraților bizantini, Anna. Căsătoria a fost încheiată cu condiția ca prințul și soldații săi să treacă la ortodoxie. Drept urmare, Vladimir însuși a fost botezat și a ordonat botezul în masă al oamenilor în apele Niprului și apoi în toată Rusia.

Prințul Vladimir Soarele Roșu l-a botezat pe Rus'

Personalitatea prințului Vladimir Svyatoslavich este destul de unică, deși controversată. Oamenii l-au numit Soarele Roșu, deoarece era un lider respectat.

Pe de altă parte, acțiunile și caracterul lui trezesc adesea antipatia descendenților săi. Istoria s-ar putea să-l amintească ca pe un politician însetat de sânge, fără suflet și răzvrătit, dar datorită botezului lui Rus, el este amintit cu amabilitate pe 28 iulie.

Prințul Vladimir nu avea doar minte bună și ambiții mari, ci și viclenie și viclenie firească, cu ajutorul cărora a ajuns pe tron, călcând peste fratele său de sânge. Perfid și trădător, el a luptat pentru putere și a cucerit din ce în ce mai multe pământuri.

Vladimir a propovăduit cu ardoare păgânismul, dar după o vizită la Bizanț în 998, a venit un moment de cotitură în viața prințului și a întregii Rusii: Vladimir și familia lui și-au schimbat credința, iar apoi întregul popor i-a urmat exemplul.

Ziua Botezului Rusiei este sărbătorită nu numai în Rusia

Ziua Botezului Rusiei este o sărbătoare mare și luminoasă. Tranziția la creștinism este sărbătorită în Rusia, Ucraina și Belarus, precum și în toate bisericile ortodoxe din întreaga lume.

În această zi - 28 iulie - au loc tot felul de evenimente culturale, educaționale și bisericești. Sunt considerate memorabile: Dumnezeiasca Liturghie, botezuri generale, procesiune religioasă, sunet de clopot.

Sărbătoarea este sărbătorită oficial de doar 8 ani, dar devine din ce în ce mai faimoasă și populară. Oamenii învață despre originile religiei lor și despre tradițiile strămoșilor lor. Această zi este petrecută cel mai bine cu familia, participând la slujbe în biserici, evenimente educaționale și culturale, participând la evenimente de caritate și concerte.

Ziua Botezului a devenit o etapă importantă în istorie Rusia Kievanăși a influențat dezvoltarea sa culturală și istorică ulterioară.

Credința ortodoxă a venit în Rusia din Kiev în 988, deși sărbătoarea botezului Rusului a început să fie celebrată oficial abia în secolul XXI.

Sputnik Georgia a întrebat de ce se sărbătorește Ziua Botezului Rusiei pe 28 iulie, precum și istoria și semnificația sărbătorii.

Cine l-a botezat pe Rus

Nu întâmplător se sărbătorește Ziua Botezului Rus’ului pe 28 iulie – în această zi ortodocșii îl comemorează pe domnitorul Kievului Vladimir (aproximativ 960-1015) – botezatorul Rus’ului.

Vladimir, fiul prințului Svyatoslav și „feița de lucru” Malusha, a început să conducă independent la vârsta de 17-18 ani. Mama lui Vladimir, Malusha, era creștină. A acceptat credința creștină împreună cu Principesa Olga la Constantinopol, sub care a fost menajeră. Revenită în patria ei, Olga a decis să transmită mai departe credința urmașilor ei.

Vladimir, după cum spune viața, a ajuns la putere după un război intestin cu frații săi Oleg și Yaropolk. În primii ani ai domniei sale, tânărul prinț a fost un păgân furios și s-a răsfățat într-o viață senzuală furtunoasă, deși era departe de a fi atât de senzualist așa cum este descris uneori.

Ca proprietar amabil și grijuliu, Vladimir a apărat și extins, dacă era necesar, granițele principatului său cu forța armelor, iar la întoarcerea din campanie, a aranjat sărbători vesele și generoase pentru echipă și pentru tot Kievul. Dar Domnul i-a pregătit o altă soartă.

Legenda cronică „despre testarea sau alegerea credințelor” spune că ambasadele au venit la Kiev în 986 din diferite națiuni, care l-au chemat pe prinț să se convertească la credința lor.

Bulgarii din Volga l-au lăudat pe Mahomed de credință musulmană, ambasada de la Roma de la Papa a predicat credința latină, iar evreii khazari - iudaismul. Ultimul care a sosit a fost un predicator din Bizanț și i-a spus lui Vladimir despre Ortodoxie.

Prințul, pentru a înțelege a cui credință era mai bună, a trimis soli în acele țări din care veneau predicatorii. La întoarcere, ambasadorii au vorbit despre riturile și obiceiurile religioase ale acestor țări.

Potrivit legendei, prințul a fost impresionat de poveștile trimișilor despre serviciul patriarhal de la Constantinopol, dar nu a acceptat imediat creștinismul.

Istoricii explică și Botezul Rusiei din motive politice. De exemplu, adepții credinta ortodoxa era mai ușor să faci comerț cu Bizanțul creștin, precum și să obții sprijinul acestuia.

Botezul Rusului a fost benefic și pentru Bizanțul însuși - a primit un aliat, inclusiv militar, în lupta de extindere a influenței sale.

Istoria Botezului

Pentru asistența militară oferită împăratului Vasily al II-lea în înăbușirea răscoalei ridicate de liderul militar Varda Foka, Vladimir a cerut mâna Annei, sora domnitorului bizantin.

Conform acordului, prințul putea primi mâna prințesei Anna trimițând șase mii de varangi pentru a-i ajuta pe împărați și primind Sfântul Botez.

Cu ajutorul rușilor, rebeliunea a fost zdrobită, dar grecii nu s-au grăbit să-și îndeplinească partea lor de acord. Prințul, revoltat de înșelăciunea grecilor, a cucerit orașul grec Korsun (acum Sevastopol), cerând ca conducătorii Bizanțului să-i dea drept soție pe Prințesa Anna, altfel a amenințat că va merge la Constantinopol.

Împărații bizantini Constantin al VIII-lea și Vasily al II-lea au fost forțați să fie de acord, dar au cerut ca Vladimir să fie botezat înainte de a se căsători cu Anna.

Vladimir a fost botezat împreună cu alaiul său la Korsun, iar apoi a avut loc ceremonia de nuntă cu Prințesa Anna.

După ce s-a căsătorit cu prințesa, prințul și-a eliberat toate soțiile și concubinele și, întorcându-se, însoțit de Korsun și de preoții greci la Kiev, și-a botezat fiii de la soțiile sale anterioare. Atunci mulți boieri au primit Sfântul Botez.

La Kiev, la ordinul lui Vladimir, templul pe care îl construise cândva a fost distrus - idolii au fost tăiați în bucăți și arse. Apoi, prințul i-a adunat pe toți locuitorii Kievului pe malul Niprului, unde a avut loc un botez în masă al locuitorilor Kievului.

Acest eveniment cel mai important a avut loc, conform cronicii, în anul 988. Creștinismul, urmând Kievul, a ajuns treptat în alte orașe ale Rusiei - Cernigov, Polotsk, Volyn, Turov, unde au fost create eparhii.

În general, botezul lui Rus a durat câteva secole. Rostov a primit botezul abia la sfârșitul secolului al XI-lea, iar la Murom păgânii au rezistat până în secolul al XII-lea.

Tribul Vyatichi a rămas în păgânism mai mult decât toate triburile slave - iluminatorul lor a fost călugărul Kuksha din Pechersk în secolul al XII-lea, care a suferit martiriul printre ei.

Adoptarea unei credințe noi, unificate sau botezul Rusului a devenit un impuls serios pentru unirea ținuturilor rusești.

Istoria sărbătorii

Ziua Botezului Rusiei a fost celebrată oficial pentru prima dată în anul 1888 - în toată țara aveau loc slujbe bisericești solemne, procesiuni religioase și festivități festive.

În 1988, s-au sărbătorit 1000 de ani de la botezul Rus'ului - în URSS, sărbătoarea era de natură intrabisericească. Principalele sărbători au avut loc în Mănăstirea Danilov din Moscova, special recreată pentru aniversare În 2018, creștinii ortodocși vor sărbători 1030 de ani de la botezul Rus’ului – centrele de sărbătoare vor fi Moscova, Kievul, Minsk și Chișinău. În toate orașele vor avea loc slujbe de rugăciune și procesiuni religioase.

Un val de clopoțel care sună în ziua botezului Rusului va mătura toate bisericile și mănăstirile Bisericii Ruse - clopoțelul festiv se va auzi aproape peste tot.

Soneria simultană a unit bisericile și mănăstirile ortodoxe din Rusia, Belarus, Ucraina, Moldova și alte țări pentru prima dată în 2012.

Materialul a fost pregătit pe baza surselor deschise

Ziua Botezului Rusiei este sărbătorită astăzi de milioane de oameni din întreaga lume. Nu există o dată exactă pentru Botezul Rus’ului, însă din 2010 această sărbătoare este sărbătorită la nivel de stat în Rusia în ziua de pomenire a Sfântului Principe Vladimir, care l-a botezat pe Rus’ în anul 988.

Acest lucru s-a întâmplat în Chersonesos, Crimeea.

Sub bolțile de rugăciune vechi de secole ale Catedralei Sf. Vladimir din Chersonesos se află ruinele istorice ale unei biserici străvechi în care, potrivit legendei, a fost botezat prințul Vladimir.

Botezul Rusiei ca eveniment istoric

988 – toată lumea știe această dată de la școală. Spune multe: în Rus', politeismul păgân, impregnat de rituri și sacrificii mistice, și-a încheiat existența și a început o nouă eră în istoria dezvoltării spirituale a țării.

Momentul în care poporul slav a acceptat botezul a fost consemnat în celebra cronică care a supraviețuit până astăzi: „Povestea anilor trecuti”. Potrivit unei surse istorice antice, Sacramentul a avut loc în apele râului Nipru.

Mulți sunt chinuiți de întrebarea: de ce a ales prințul Vladimir creștinismul ortodox?

Vladimir Yasnoe Solnyshko

Prințul Kievului, Sfântul Vladimir Egal cu Apostolii, este, la drept vorbind, o figură plină de culoare în istorie. Istoricii susțin că prințul Kievului s-a remarcat prin dragostea sa nesățioasă pentru curvie. În plus, Vladimir se închina zeilor păgâni. Din ordinul prințului, chiar la începutul domniei sale, la Kiev a fost construit un templu, în care se aflau statui ale celor șase zei principali venerați de viitorii creștini, printre care Veles, Mokosh și Perun.

Prințul a fost un cuceritor din fire. Principala lui conducere a țării s-a rezumat la întărirea și extinderea granițelor. Pentru acțiunile și pasiunile sale nepotrivite, Vladimir ar fi putut câștiga titlul de Sângeros sau Crud-Hearted, dacă Ortodoxia nu ar fi apărut atât de oportun în viața poporului slav. Noua religie a schimbat radical sufletul vicios, de parcă persoana s-ar fi născut din nou.

Și astăzi îl cunoaștem pe prinț ca Vladimir cel Mare, Vladimir Botezătorul. Dar cel mai frumos titlu i-a fost dat sfântului de epopee populare: Vladimir Soarele Limpede.

Nepotul sfintei Principese Egale cu Apostolii Olga, în tinerețe Prințul Vladimir a fost un păgân înverșunat, un războinic crud, un iubitor de femei și de vin. Acest lucru face transformarea lui miraculoasă în sfântul conducător al Rusiei și mai uimitoare.

Începutul unei schimbări minunate a fost episodul tragic al morții primilor martiri slavi pentru Hristos. Obiceiul păgân cerea conducătorului să facă un sacrificiu sângeros zeității slave Perun după o campanie victorioasă împotriva iatvingienilor. Sortul a fost aruncat și a căzut asupra unui băiat pe nume John. Tatăl său Teodor a refuzat să-și predea fiul, declarându-și creștinismul. O mulțime furioasă a ucis cu brutalitate tatăl și fiul, care au devenit primii martiri ai Rusiei.

Murind, martirul Teodor a spus: „Tu nu ai zei, ci copaci, azi ii ai, dar mâine vor putrezi... Este un singur Dumnezeu, care a creat cerul și pământul, stelele și luna, soarele, și omul.”

Sacrificiul sângeros a făcut o impresie profundă asupra prințului, devenind unul dintre motivele căutării unei noi credințe.

Ca politician înțelept, prințul a înțeles că sălbăticia păgânismului devenise învechită, lipsa unității oamenilor, fiecare trib, fiecare clan al căruia își venera propriile zeități, nu le-ar putea aduce slavilor puterea necesară. Prințul încercase deja să unească poporul prin realizarea unei reforme a păgânismului, cerând oamenilor să creadă în idolii așezați pe dealul Kievului. Nu a mers. Sângele uman nu a oferit o bază solidă pentru statul Kiev. În interesul Patriei și al statului, era necesar să se accepte o singură credință, una care să unească triburi disparate într-un singur popor, iar acest lucru ar ajuta împreună să reziste dușmanilor și să câștige respectul aliaților. Prințul deștept a înțeles asta, dar cum, în timp ce era încă păgân, a putut el să-și dea seama care credință era adevărată?

Zvonul că prințul era nemulțumit de credința păgână și se gândea să o schimbe s-a răspândit rapid. Țările învecinate erau interesate ca Rus să-și accepte credința. În 986, ambasadorii au început să vină la prinț cu o ofertă de a-și accepta religia.

Primii care au venit au fost bulgarii din Volga, care profesau islamul.

„Prințe”, au spus ei, „pari a fi înțelept și puternic, dar nu cunoști legea adevărată; crede în Mahomed și înclină-te înaintea lui.” După ce a întrebat despre legea lor și a auzit despre circumcizia sugarilor, interdicția de a mânca carne de porc și de a bea vin, prințul a renunțat la islam.

Atunci au venit germanii catolici și au spus:

„Am fost trimiși la voi de la Papa, care ne-a ordonat să vă spunem: „Credința noastră este adevărata lumină”...” Dar Vladimir a răspuns: „Întoarceți-vă, căci părinții noștri nu au acceptat asta”. Într-adevăr, în 962, împăratul german a trimis un episcop și preoți la Kiev, dar aceștia nu au fost acceptați în Rusia și „abia au scăpat”.

După aceasta au venit evreii khazari.

Ei credeau că, din moment ce cele două misiuni anterioare au eșuat, însemna că nu numai islamul, ci și creștinismul au fost respinși în Rus’, și prin urmare iudaismul a rămas. „Să știți că creștinii cred în Acela pe care părinții noștri L-au răstignit cândva, dar noi credem în singurul Dumnezeu al lui Avraam, Isaac și Iacov.” După ce i-a ascultat pe evrei despre legea și regulile lor de viață, Vladimir a întrebat: „Spune-mi, unde este patria ta?” La aceasta evreii au răspuns sincer: „Patria noastră este în Ierusalim, dar Dumnezeu, supărat pe părinții noștri, ne-a împrăștiat prin diferite țări și a dat pământul nostru puterii creștinilor”.

Vladimir a ajuns la concluzia corectă: „Dacă da, atunci cum îi înveți pe alții când tu însuți ești respins de Dumnezeu? Dacă Dumnezeu ar fi fost mulțumit de legea ta, El nu te-ar fi împrăștiat prin țări străine. Sau vrei să avem aceeași soartă?” Deci evreii au plecat.

După aceasta, un filozof grec a apărut la Kiev. Istoria nu i-a păstrat numele, dar el a fost cel care, prin discursul său despre Ortodoxie, a putut să facă cea mai puternică impresie domnitorului Vladimir. Filosoful i-a spus prințului despre Sfintele Scripturi ale Vechiului și Noului Testament, despre rai și iad, despre greșelile și amăgirile altor credințe. În concluzie, el a arătat o imagine a celei de-a doua veniri a lui Hristos și Judecata de Apoi. Uimit de această imagine, Marele Duce a spus: „Este bine pentru cei care stau în dreapta și vai de cei care stau în stânga”. Filosoful a răspuns la aceasta: „Dacă vrei să stai pe partea dreaptă, atunci fii botezat”.

Și deși prințul Vladimir nu a luat o decizie finală, s-a gândit serios. Știa că sunt tot mai mulți creștini atât în lot cât și în oraș, și-a amintit de neînfricarea Sfinților Teodor și Ioan, care au mers la moarte cu mărturisirea lui Iisus Hristos, și și-a amintit de bunica sa Olga, care, în în ciuda tuturor, a acceptat Botezul creștin. Ceva în sufletul prințului a început să se încline spre Ortodoxie, dar Vladimir încă nu a îndrăznit să facă nimic și a adunat boierii și bătrânii orașului pentru un sfat. Ei au fost cei care l-au sfătuit pe prinț să trimită „oameni buni și înțelepți” în diferite țări, astfel încât să poată compara cu adevărat modul în care diferitele popoare se închină lui Dumnezeu.

După ce au vizitat slujbele religioase ale musulmanilor și latinilor, ambasadorii principelui Vladimir au ajuns la Constantinopol, unde au participat la slujba din Catedrala Hagia Sofia. Literal, au fost fascinați de frumusețea de pe altă lume a cultului de acolo. Ritualul ortodox a avut un efect de neuitat asupra lor.

La întoarcerea la Kiev, ambasadorii i-au spus prințului Vladimir: „În timpul serviciului, nu am înțeles unde ne aflăm: dacă acolo, în cer sau aici pe pământ. Nici măcar nu vă putem spune despre sfințenia și solemnitatea ritualurilor de cult grecesc; dar suntem destul de siguri că temple grecești Dumnezeu Însuși este prezent alături de cei care se roagă, iar această închinare grecească este mai bună decât toate celelalte. Nu vom uita niciodată această sărbătoare sfântă și nu mai putem sluji zeilor noștri.”

La aceasta, boierii au remarcat: „Dacă legea greacă nu ar fi fost mai bună decât toți ceilalți, atunci bunica ta, Prințesa Olga, cea mai înțeleaptă dintre toți oamenii, nu ar fi acceptat-o”. „Unde să primim Botezul?” - a întrebat prințul. „Și te vom primi oriunde vrei”, i-au răspuns ei.

Era nevoie doar să așteptăm momentul potrivit pentru a accepta creștinismul. O astfel de oportunitate s-a prezentat curând.

Imperiul Bizantin este un aliat puternic, un stat cu o mare cultură, știință și tehnologie dezvoltate. În 987, în Bizanț a apărut o rebeliune împotriva împăraților legitimi. Având în vedere amenințarea de moarte, împăratul Vasily al II-lea a apelat de urgență la prințul Vladimir pentru ajutor. Oportunitatea ascensiunii neașteptate a lui Rus pe arena internațională s-a dovedit a fi cea mai potrivită!

Prințul Vladimir oferă asistență militară Bizanțului în înăbușirea rebeliunii militare în schimbul promisiunii de botez și căsătorie cu fiica împăratului Anna. Grecii vicleni au decis să-l înșele pe prinț și au amânat căsătoria. Ca răspuns, el surprinde Chersonesus, vechiul port al Mării Negre - baza influenței grecești în regiunea Mării Negre. Apoi, împăratul Vasily, dorind un rezultat pașnic al conflictului, o trimite pe Anna la Chersonesus, amintindu-i că ar trebui să se căsătorească cu un creștin, nu cu un păgân.

Prințesa Anna a ajuns la Korsun însoțită de preoți. Totul se îndrepta spre botezul Marelui Duce. Desigur, inteligența și forța sa militară au decis destul de multe. Totuși, pentru convingere vizuală, evidentă, Dumnezeu Însuși a intervenit direct în evenimente: prințul Vladimir a devenit orb.

După ce a aflat despre asta, prințesa Anna l-a trimis să-i spună: „Dacă vrei să te faci bine, atunci botezează-te cât mai curând posibil”. Atunci Vladimir a poruncit să pregătească tot ce este necesar pentru sfântul Botez.

Taina Botezului a fost săvârșită de Episcopul de Korsun împreună cu clerul și, de îndată ce Vladimir s-a cufundat în cristelnita Botezului, și-a recăpătat în mod miraculos vederea. Cronica a păstrat cuvintele pe care prințul le-a rostit simbolic după Botez: „Acum l-am văzut pe adevăratul Dumnezeu.” Aceasta a fost cu adevărat o epifanie, nu numai fizică, ci și spirituală. O întâlnire personală cu Domnul a avut loc în adâncurile inimii Sfântului Vladimir. Din acest moment începe calea prințului Vladimir ca om sfânt și devotat complet lui Hristos.

Mulți din trupa prințului, după ce au văzut minunea vindecării săvârșită asupra lui, au primit Sfântul Botez aici, în Chersonesos. A avut loc și căsătoria Marelui Duce Vladimir cu Prințesa Anna.

Prințul a returnat orașul Chersonesos Bizanțului ca dar pentru mireasa regală și, în același timp, a construit un templu în oraș în numele Sfântului Ioan Botezătorul în amintirea botezului său. Cât despre soțiile rămase dobândite în păgânism, prințul le-a eliberat de îndatoririle conjugale.

Astfel, după Botez, a început prințul noua viataîn cel mai adevărat sens al cuvântului.

La sosirea la Kiev, Sfântul Vladimir și-a botezat imediat fiii. Toată casa lui și mulți dintre boieri au fost botezați.

Atunci, prințul Egal cu Apostolii a început să stârpească păgânismul și a ordonat răsturnarea idolilor, tocmai aceia pe care el însuși îi ridicase cu câțiva ani mai devreme. A fost o schimbare decisivă a inimii, a minții, a totul lumea interioara prinţ Idolii care întunecau sufletele oamenilor și acceptau sacrificii umane au primit ordin să fie tratați în cel mai sever mod. Unii au fost arse, alții au fost tăiați în bucăți cu o sabie, iar principalul „zeu” Perun a fost legat de coada unui cal, târât pe munte de-a lungul străzii, bătut cu bâte și apoi aruncat în apele Niprului. . Veghetorii au stat de-a lungul râului și au împins idolul departe de mal: nu există întoarcere la vechea minciună. Așa că Rus' și-a luat rămas bun de la zeii păgâni.

În 988, pe malul Niprului a avut loc cel mai mare botez în masă al slavilor din istoria Rusiei. Prințul a anunțat: „Dacă cineva nu vine mâine la râu – fie el bogat, fie sărac, sau cerșetor, sau sclav – el va fi dușmanul meu”. Aceasta însemna că cei care nu erau de acord cu testamentul princiar puteau să-și împacheteze bunurile și să-și caute o casă nouă într-un alt stat. Totuși, cronicarul notează că oamenii de rând acceptă cu bucurie voința domnitorului: „Auzind acestea, oamenii s-au dus bucuroși, bucurându-se și zicând: Dacă n-ar fi fost binele acesta, domnitorul nostru și boierii nu ar fi acceptat aceasta”.

La scurt timp mai târziu, Kievan Rus a fost botezat.

Aceste evenimente - Botezul Rusiei și răsturnarea păgânismului - au devenit începutul unei state reînnoite a Rusiei. În istoria statului vor mai fi multe pagini întunecate, nenorociri și răutăți, dar Rusul nu va mai fi păgân.

Devenit creștin, Sfântul Prinț Vladimir a rămas în memoria poporului ca Vladimir „Soarele Roșu” - cel mai bun domnitor al Rusiei. Prin exemplul său, el le-a arătat oamenilor cum să trăiască.

Milă față de supușii săi, pomana constantă către săraci, contribuții bogate la bunăstarea Sfintei Biserici, construirea de biserici, apărarea de încredere a statului, extinderea granițelor sale - toate acestea au atras oamenii la el.

Prințul a devenit atât de milos, încât a interzis pedeapsa cu moartea pentru criminali. Rata criminalității a crescut. Atunci autoritățile bisericești au început să-i ceară domnitorului să returneze pedeapsa capitală pentru a opri răul.

La vârsta de aproximativ 60 de ani, care după standardele acelor vremuri era considerată o vârstă foarte înaintată, Sfântul Domn Vladimir a plecat liniştit la Domnul.

Rămășițele sale sacre au fost depuse în mormântul Bisericii Zeciilor, construită în cinstea Adormirii. Sfântă Născătoare de Dumnezeu pe Dealul Kievului - locul uciderii primilor martiri Teodor și fiului său Ioan.

În locul izvoarei se află o lespede de marmură gri închis cu cruce albă, iar lângă ea se află un pupitru cu inscripția: „Parte din moaștele Sfântului Fericitului Mare Voievod Vladimir, transferate la mănăstirea Chersonesos în luna iulie. , din ordinul regretatului împărat Alexandru al II-lea la Bose.” Această relicvă cea mai valoroasă a fost transferată în catedrală de la Biserica Mică Palatul de iarnă la Sankt Petersburg în 1859. Fontul și pupirul sunt împrejmuite de o zăbrele ajurata din marmură albă.

Printre sanctuarele Catedralei Sf. Vladimir se află particule din moaștele a 115 sfinți slăviți în Biserica Ortodoxă. În altarul Bisericii Superioare se află icoana făcătoare de minuni Korsun a Maicii Domnului.

Potrivit legendei, prințul Vladimir însuși a adus această icoană la Chersonesos.

Pe 28 iulie, bisericile ortodoxe din Ucraina, Rusia, Belarus și alte țări vor fi unite printr-un val de clopote, care la prânz, ora locală, va începe în Kamchatka, va ajunge la Kiev, Moscova și va merge mai departe spre Europa………

Strămoșii noștri au acceptat credința creștină și, odată cu ea, un sistem de valori, a cărui forță morală nu o poate distruge, s-a pus o temelie puternică, pe baza căreia a crescut corpul Rusiei unite. Și deși astăzi trăim în diferite țări, acel fundament spiritual rămâne comun și unește toate popoarele slave frățești.

Moștenirea spirituală este, de asemenea, comună, în special, mănăstirile și templele pe care pelerinii le vizitează, indiferent de granițe.

Ortodoxia este ceea ce unește cel mai puternic Rus Albă, Mică și Mare.

Mulți istorici împart istoria Rusiei în două etape: înainte și după Bobotează. Botezul este o anumită graniță între istoria antică păgână a statului nostru și iluminismul creștin medieval.

În 2010, statul a decis să instituie o sărbătoare dedicată Botezului Rusului. Inițiatorul a fost rusul Biserica Ortodoxă. Semnificația acestei sărbători s-a dovedit a fi dublă - unificarea poporului rus pe linii spirituale și culturale. De multe secole, creștinii sărbătoresc ziua de 28 iulie ca fiind ziua de pomenire a Sfântului Principe Vladimir, care a fost principalul inițiator al introducerii creștinismului pe pământul rusesc.

Istoria sărbătorii

Credința creștină a permis ținuturilor rusești să se unească. Când sunt mulți zei, este foarte greu să ajungi la o înțelegere. Credința a fost întotdeauna o piatră de poticnire sau o verigă de legătură în formarea alianțelor. Oamenii aveau nevoie de un lider care să-i unească și să-i conducă, deoarece conflictele civile constante erau foarte debilitante și priveau oamenii de putere.

Al doilea motiv pentru adoptarea creștinismului este atingerea unui nou nivel de relații cu Occidentul. Europa de la sfârșitul primului mileniu era în creștere, iar creștinismul a ajutat oamenii să-și găsească motivația pentru propria lor dezvoltare. Anul 988 a devenit pentru Rus o fereastră spre lume nouă, în vremuri noi.

Inițiatorul a fost Prințul Vladimir Soarele Roșu. Există încă dezbateri aprinse despre cum anume a ajuns la decizia de a se converti la creștinism. Se spune că a fost convins de supușii pe care i-a trimis în căutarea unei religii ideale pentru țara lor. Ei au spus că nu au văzut niciodată ceva mai frumos și mai impresionant decât o slujbă creștină în biserică. Decizia a fost luată aproape imediat.

Creștinismul a prins rădăcini pe teritoriul Rusului pentru o lungă perioadă de timp. Oamenii care locuiau pe pământurile rusești nu doreau să se despartă de zeii și credințele lor. Din acest motiv multe sărbători sunt încă bisericești. Astfel de sărbători includ Ziua lui Ivan Kupala, Maslenitsa și altele. Credința păgână a lăsat în urmă câteva amintiri, dar lupta a fost fierbinte. Mulți oameni au murit din cauza fundațiilor lor, la care nu au vrut să renunțe. A fost nevoie de aproape 300 de ani pentru ca creștinismul să se răspândească și să nu provoace conflicte.

Sfântul Domn Vladimir a devenit întemeietorul procesului Botezului Rusiei, dar nu a putut trăi să-l vadă desăvârșirea. Au fost vremuri foarte grele, dar importante pentru toți locuitorii țării. Abia acum 28 iulie a început să se transforme de la pur sărbătoare creștină către public.

Tradiții ale sărbătorii 28 iulie

În biserici, ca și înainte, în această zi se țin slujbe solemne, pentru că fără această zi, acum o mie de ani, s-ar putea să nu fi existat nimic din ceea ce vedem în jurul nostru. În această zi se citesc rugăciuni de recunoştinţă către Domnul Dumnezeu şi către toţi sfinţii. Oamenii se roagă și Sfântului Domn Vladimir, a cărui amintire va fi veșnică.

„Preasfințitul Vladimir, Domn al Rusiei, te lăudăm pentru isprava pe care ai realizat-o și pentru acțiunile tale, care au dus la iluminarea și înțelegerea poporului tău. Te rugăm, marele, să nu ne uiți în rugăciunile tale către Domnul. Roagă-te Lui pentru milă, pentru iertarea păcatelor noastre și pentru păstrarea stării noastre. Ferește-ne de dușmani, de război și vreme rea. Roagă-te Domnului pentru sănătatea și longevitatea noastră, pentru viitorul strălucit al patriei noastre. În numele Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh. Amin".

După ce această zi a devenit sărbătoare publică, în 28 iulie au început să aibă loc anual evenimente culturale de masă. Clerul cheamă în această zi să facă numai fapte bune și să se angajeze în caritate. Scopul acestei zile este de a aduce oamenii împreună, de a uni oamenii și de a trezi sentimentele patriotice. Aceasta este o sărbătoare strălucitoare în care oamenii ar trebui să-și împărtășească buna dispoziție, să se plimbe și să se distreze. În multe orașe vor fi deschise târguri, la care vor vorbi oameni de rang înalt din cler și politică.

La ora 12 se aude sunetul clopoțelului festiv. Este recomandabil să participați la o slujbă de rugăciune și la slujba bisericii. Dacă ai copii nebotezați, atunci în această zi va fi o mare onoare să-i botezi. De asemenea, puteți primi marele sacrament al comuniunii.

Desigur, aceasta nu este una dintre cele mai importante douăsprezece sărbători, numite cele douăsprezece, dar amploarea ei este impresionantă. 28 iulie 2018 este o zi de unire, bucurie, distracție și iluminare spirituală. Succes și nu uitați să apăsați butoanele și

27.07.2018 13:04

Sfaturile noastre vă vor ajuta să vă pregătiți corect pentru Paște. Vei afla cu ce teste ne confruntăm în ultimele...

28 iulie Sărbătoarea în cinstea uneia dintre principalele repere din istoria Rusiei - proclamarea creștinismului ca religie de stat în 988 - a fost instituită nu cu mult timp în urmă. 1 iunie 2010. Președintele Dmitri Medvedev a aprobat amendamente la Legea federală „În zilele de glorie militară și de date memorabile în Rusia”. Ziua Botezului Rusiei a apărut pe lista de date memorabile. Cu o propunere de a da asta eveniment istoric Statutul de stat a fost acordat Bisericii Ortodoxe Ruse.

Pentru sărbătoare a fost aleasă ziua de 28 iulie - în această zi se sărbătorește memoria Egalului cu Apostolii Principele Vladimir, cunoscut și sub numele de Vladimir Soarele Roșu. Vladimir era nepotul Marii Ducese Olga, care a fost botezată la Constantinopol și a încercat să insufle urmașilor ei dragoste și respect pentru credința creștină. Există o legendă despre cum Vladimir a ales o religie potrivită pentru poporul său.

Potrivit legendei, prințul a făcut o alegere în favoarea Ortodoxiei, impresionat de poveștile trimișilor săi, pe care i-a trimis la Constantinopol și care s-au întors, uimiți de splendoare. slujba bisericii. Din punct de vedere istoric, Botezul Rusiei sa datorat mai multor motive. În primul rând, unificarea pământurilor a necesitat abandonarea zeilor tribali și introducerea unei religii monoteiste conform principiului „un stat, un prinț, un singur Dumnezeu”. În al doilea rând, întreaga lume europeană adoptase creștinismul până în acel moment. Și în al treilea rând, familiarizarea cu cultura creștină a oferit țării un puternic stimulent de dezvoltare.

Vladimir a contribuit la răspândirea creștinismului în Rus', a construit orașe noi și a ridicat biserici în ele. După Kiev, alte orașe au adoptat Ortodoxia. Cu toate acestea, Botezul Rusiei a durat de fapt câteva secole - până când creștinismul a învins în sfârșit credințele păgâne. Interesant este că în Ucraina se sărbătorește o dată similară din 2008. Vecinii noștri numesc sărbătoarea Ziua Bobotezei Rusiei Kievene-Ucraina și cade tot pe 28 iulie.

A fost cu mult timp în urmă. Strămoșii noștri, care erau numiți Slavii estici, a trăit pe teritoriul Ucrainei de astăzi și al Rusiei de Vest. Aceste triburi erau împrăștiate și adesea luptau între ele. Fiecare trib era condus de prinți. Cel mai important dintre ei a fost prințul Kievului. Orașul său Kiev a fost cel mai mare și mai multe triburi s-au unit treptat în jurul Kievului. A venit vremea Rusiei Kievene.

La sfârșitul secolului al X-lea, prințul Vladimir a devenit prințul Kievului. A fost fiul cel mic al prințului Svyatoslav. Oamenii l-au numit pe Vladimir Soarele Roșu. Era o poreclă binemeritată. Oamenii îl respectau pe prinț pentru că îi păsa de oamenii lui și de siguranța lor. Timpul său în care a condus Rusia a fost adevărata perioadă de glorie a statului.

Unul dintre meritele domnitorului Vladimir Soarele Roșu a fost Botezul Rusiei în 988.

Înainte de Bobotează, slavii estici credeau în diferiți zei: Perun, Stribog, Dazhdbog, Svarog și alții. Fiecare dintre acești zei „a gestionat” o parte din viața oamenilor, fenomene naturale, elemente.

Pentru a se închina acestor zei și altor zei, slavii așezau idoli sacri în piețe, țineau sărbători și ritualuri în apropierea lor, făceau sacrificii și se rugau, cereau o recoltă bună, vânătoare sau pescuit reușite. Aceasta a fost numită păgânism sau idolatrie.

Prințul Vladimir a fost o persoană luminată, a comunicat cu conducătorii statelor vecine și a văzut asta în state europene Nu mai există o asemenea credință ca în Rus'. Ei credeau într-un singur Dumnezeu - Iisus Hristos. Și credința se numea creștinism.

Și prințul Vladimir a decis să introducă credința creștină în Rusia Kieveană. Pentru a face acest lucru, a fost necesar să distrugem idolii slavi. Vladimir a ordonat ca foștii zei să fie arși sau înecați în râu. Din ordinul lui Vladimir, cel mai important zeu slav Perun a fost aruncat de pe malul înalt al Niprului în apă.

Pe 28 iulie, prințul Vladimir, împreună cu familia, echipa și locuitorii din Kiev, au venit pe malurile Niprului. Au venit și preoți creștini, invitați de Vladimir la Kiev. Au săvârșit o ceremonie de botez: au coborât o cruce, simbol al creștinismului, în apele Niprului și au obligat oamenii să se dezbrace în maiouri și, intrând în apă, să-și cufunde capul de trei ori. Se credea că apa binecuvântată spăla tot răul de la oameni și le curăța sufletele. Când sărbătoarea s-a încheiat, oamenii din Kiev au fost declarați creștini. Până la sfârșitul secolului al X-lea, majoritatea locuitorilor Rusiei au acceptat creștinismul prin botezul cu apă și cruce.

Noua religie nu s-a impus imediat în societate. Păgânismul este strâns împletit cu creștinismul, rămânând astfel sărbători populare, precum Maslenitsa, Krasnaya Gorka, sărbătoarea lui Ivan Kupala și altele. Botezul Rusului nu s-a desfășurat pașnic peste tot. Locuitorii orașelor au protestat împotriva noii religii și s-au închinat în secret la idoli.

Toate acestea s-au întâmplat atât de mult în urmă, încât acum mulți oameni nu știu, de exemplu, ce sărbătoare este Maslenița, păgână sau creștină?

Însemnătatea Botezului Rusiei pentru stat a fost enormă. S-au întărit contactele cu alte state creștine ale Europei. Acestea au fost atât contacte comerciale, cât și culturale. Rus' a început să facă comerț cu vecinii săi, artiști și arhitecți europeni au venit la Kiev. Au construit și decorat primele biserici creștine din Kiev și din alte orașe.

Preoții greci și bulgari invitați de Vladimir au adus cărți de conținut bisericesc și laic. Au slujit primele slujbe ortodoxe în biserici, traduse cărți sfinte din greacă în slavonă bisericească veche, ei i-au învățat pe enoriași să înțeleagă Sfintele Scripturi și Biblia.

Odată cu adoptarea creștinismului, cultura antică rusă a început să înflorească, poporul a primit un singur zeu și un singur conducător, ceea ce a făcut posibilă consolidarea statalității în Rusia Kieveană și dezvoltarea statului ca creștin, membru cu drepturi depline al comunității creștine din Europa. .

Ghicitoare cu cărți de Tarot