„Sapă după un rus și vei găsi un tătar!” - Napoleon I Bonaparte(despre Denis Davydov și Mihail Kutuzov).

Poet și erou celebru Războiul Patriotic 1812 i-a condus familia
de la tătarul Murza Minchak, plecat la Rus' la începutul secolului al XV-lea.

Am mers la o ispravă de arme - și un tătar m-a bătut,
S-a întors în capitala Kiev - iar soția sa a fost atrasă de un khazar,
Am vrut să plec în galop, dar mongolul a furat calul...
Poate că am greșit să merg după tătari la început?

***
Pentru noi, tătarii, este ca o vodcă sau o mitralieră - atâta timp cât ne doboară din picioare!
Nouă, tătarilor, nu ne pasă ce să iubim, cu ce să luptăm, doar să stăm deasupra!
Nouă, tătarilor, nu ne pasă dacă ne place să tragem pe cineva sau să tragem pe cineva!
Nouă, tătarilor, nu ne pasă dacă este un sanatoriu sau un crematoriu - atâta timp cât este cald!
Noi, tătarii, avem un lucru...: indiferent de război, indiferent de Sabantuy, tot e luptă!
Nouă, tătarilor, nu ne pasă dacă bem ceai sau dăm cu piciorul în samovar, doar pentru a transpira!

Un oaspete varan este mai rău decât un tătar.
Unul din câmp este mai rău decât un tătar.
Un cui neașteptat este mai rău decât un tătar.
Un oaspete nepoftit este mai rău decât un tătar.
Mai ales în Tatarstan. De acolo trebuie să alungi oaspeții neinvitați în trei gâturi.
Un oaspete nepoftit este mai rău decât un tătar, dar mai bun decât un rus năzuit.

Prietenia popoarelor este când Mică creasta, rusăŞi tătar adunați-vă și udați-vă evreu.

Litigat tătar Cu evreu, procuror Mi-au dat 10 ani de regim strict.

Ermak Timofeevici. Portret de la începutul secolului al XVIII-lea.

În 2000 Kazan a trecut sărbători cu ocazia împlinirii a 275 de ani a Academiei Ruse de Științe(Academia Rusă de Științe).

A doua zi, dimineața, Sesiune științifică aniversară. Câteva fragmente din discursuri locale academicieni:

Președinte al Academiei de Științe din Tatarstan, academician al Academiei de Științe M.Kh. Khasanov:
- Permiteți-mi să vă felicit pentru cea de-a 300-a aniversare a Academiei Ruse de Științe din Tatarstan!
- Mi se pare, și cred deja, că acest eveniment este important nu numai pentru Rusia, ci pentru întregul Tatarstan!

Academician al Academiei de Științe M.Z. Zakiev, Institutul de Limbă, Literatură și Artă al Academiei de Științe:
- strămoșii învățați ai tătarilor moderni...
- în secolul al XIII-lea, oamenii de știință și gânditorii s-au dezvoltat..
- Doar artele militare bulgare au fost complet învinse la poalele Munților Zhiguli, hoardele lui Genghis Han au fost învinse.
- Membrii Academiei Ruse de Științe au fost implicați activ în probleme umanitare și generale...
- Am început deja să publicăm lucrări împreună cu oameni de știință relevanți.
- Conform istoriei, după decretul din 1944, originile noastre nu au îndrăznit să treacă dincolo de granițele Tatarstanului.
- au vrut să creeze unul în arta arhitecturală, dar.. am înțeles.
- coordonarea muncii oamenilor de știință cu această știință
- Este necesar să se completeze istoria poporului tătar!

Serghei Efoshkin. — Pentru Sfânta Rusă!

Proverbe:

S-a născut un tătar - un evreu a început să plângă.
Un tătar este același evreu, dar cu o marcă de calitate.
Dacă vrei să ai un cioban, ia-ți o soție tătară.

Teasers:

Stăpânul tătar își ascuți dinții și vrea să ne mănânce!

Glume:

A avut loc un naufragiu la sfârșitul toamnei. Doar doi tătari au supraviețuit. Dar au ajuns pe două insule învecinate. Trăiesc încet, se obișnuiesc, se strigă unul la altul.
Dar curând a avut loc un alt naufragiu. Și o femeie a înotat la unul dintre tătari. Câteva zile mai târziu, a decis să-și împărtășească bucuria cu tovarășul său de suferință:
- Hei, Mustafa, înotă aici! Există ceva aici la care probabil visezi în fiecare noapte.
Mustafa s-a aruncat în apa înghețată strigând:
- Saritorii mei!!!

Ilya-Muromets vine la Securitatea Socială.
- Ai auzit, doamnă nobilă, beneficii ne sunt acordate, participanților la Bătălia de la Kulikovo?
- Cu siguranta! Aduceți un certificat că participantul va repara totul chiar acum: chirie, electricitate, telefon...
- De unde să-l iau, un certificat?! Se pare că toată lumea a murit într-un asemenea moment!
- N-n-n-n-u-u! Nu stiu! Tătarii se găsesc undeva!

Am plecat cumva Ilya Muromets, Dobrynya NikitichŞi Alioşa Popoviciîntr-un câmp deschis. Ne-am uitat în jur - nimeni. Deodată, doi tătari fragili au apărut din spatele unui deal.
Dobrynya Nikitich spune - este timpul să ieșiți, fraților!
De ce? - întreabă Ilya Muromets.
Sunt doi dintre ei, iar noi suntem UNUL, a răspuns Dobrynya.

10 tătari și 1 rus se plimbă prin deșert. Rusul spune mereu glume despre tătari. S-au săturat de asta și îl avertizează că dacă va spune o altă glumă despre tătari, îl vor ucide. S-a gândit și a spus:
- O glumă nouă. Mergând prin deșert 3 negri: Shamil, Farid și Rafael.

Profesorul citește în clasă un fragment dintr-un eseu Vovochki:

- „Îl imaginez ca pe un călăreț cu ochii îngusti, cu fața galbenă, galopând cu țipete și țipând pe calul său spumă, de obicei, în Asia era complet analfabet, iar după revoluție l-a învățat să citească și să scrie, să construiască case și să poarte blugi...”
Vova, eseul a fost scris fără erori, dar tema eseului a fost „Cum îmi imaginez Gagarin", nu "Cum îmi imaginez tătar".

În timpul unei lecții de limba tătără, profesorul spune:
- Vovochka, spune-ne în tătără despre moarte Chapaeva.
Vovochka spune cu pasiune:
- Mitralier: „Tra-ta-ta-ta!”, Chapaev: „Ulyam!”

Plimbare prin sat de Paște pop. Și spre el tătar, atât de trist, privind în pământ. Pop spune:
- Hei, tătar, ascultă, Hristosînviat
Tătarul ridică capul și zâmbește încet:
- Da, Bine făcut!

Ne-am certat tătar Cu evreiesc despre ceva. Când toate disputele s-au terminat, au apelat, ca de obicei, la personalități.
evreu si spune:
- Tu în general S.U.A Au fost ținuți sub jug două sute de ani.
Tătarul îi răspunde:
- Și tu, și tu... De ce faci Hristosul nostru răstignit?!

Tatarstanul a făcut apel la parlamentul rus cu o plângere cu privire la proverbul „Invitat neinvitat mai rău tătar”.
Parlamentul a analizat plângerea și a decis:
- De acum înainte spune: „Invitat neinvitat” mai bine Tătar”.

Părinte țar, au sosit tătarii. Ei cer mită.
- Mită?! - Scrie decretul meu:
Dă-i tătarilor mita!

Când tătarii au atacat Marea Rusă, au spus:
- Ruși, renunțați, noi suntem Hoarda!!
Și rușii le-au răspuns:
- Și noi suntem armata!!!

Ilya-Muromets, într-un câmp deschis, se uită în depărtare, ducându-și palma la frunte și strâmbând ochii în soare.
Un tătar care trecea a devenit interesat:
-Unde cauți, Iliușenka?
- Da, caut un loc bun.
- Eh, nu știi, e bine acolo unde nu suntem.
- Ei bine, mă voi uita unde voi tătarii nu sunteți acolo.

Spectacolul este în tătără:
Nadezhda Konstantinovna:
- Kaya barasyn, Vladimir Ilici?
Lenin:
- Saunarkumga, Nadezhda Konstantinovna, saunarkumga!

Zece semne că ai venit să vizitezi unde greșit:

1. Când apari, toată lumea se întinde cu fața în jos și fără trucuri.
2. Darul tău este prostesc, dar atent examinat.
3. Sticla de vodcă pe care ai adus-o se bea în timp ce îți dai jos haina.
4. Proprietarii îți atârnă haina și pălăria pe butonul de clopoțel.
5. Bull terrier-ul bun al proprietarului îți atârnă de șold toată seara.
6. Proprietarul te-a privit ciudat prin vizor toată seara.
7. Imediat ce ai intrat, toți încep să te bată, iar unul dintre ei țipă sfâșietor: „Nu este el, nu este el!”
8. Te întreabă: „Sper că nu a fost nicio coadă în spatele tău?”
9. După ce ai bătut, poți auzi din spatele ușii: „O, Doamne din nou!
10. Tu... tătar.

Cum să stabilești ce naționalitate ești?

1. Dacă sunteți într-o excursie turistică în oricare tara de est simți un sentiment de superioritate și, în timpul unei călătorii într-o țară occidentală, experimentezi un complex de inferioritate, apoi tu... rusă.
2. Dacă ai un borcan mic cu ouă tăiate ale unui soldat capturat depozitat în subsol, atunci tu - cecenă.
3. Dacă fiecare mențiune despre untură te înfurie, atunci tu - Ucrainean.
4. Dacă în copilărie, după o lecție de istorie școlară despre invazia mongolă a Rus’, te-ai întors acasă cu ochiul negru, atunci tu - tătar.
5. Dacă limba ta maternă este tătără ruptă, dar nu te consideri tătar, atunci ești - Bashkir.
6. Dacă asculți în mod regulat programe de radio armenești, dar ele Nu te fac să râzi, apoi tu... armean.
7. Dacă ascultați în mod regulat programele radio Echo of Moscow, și ei te vor face să râzi, atunci tu - Evreu!

Geneticienii nu confirmă prezența unei componente mongoloide în populațiile rusești, dar au descoperit prezența componentelor caucaziene la popoarele asiatice. Deci, altaienii au 23,8% dintre ei, iar șorii au până la 35,3% din sânge rusesc!
Cu alte cuvinte, rușii și tătarii stau pe același substrat slav, ceea ce sugerează că tătarii au fost asimilați de ruși, dar rușii nu au fost niciodată asimilați de tătari.

Original preluat din andy_sinclair VFaimosul proverb „Zzârâiește un rus și vei găsi un tătar”

Unul dintre cele mai vechi și faimoase mituri rusofobe, ferm înrădăcinat în conștiința oamenilor.
Cel mai adesea, acest mit este asociat cu invazia „jugului tătar-mongol” și cu violul în masă al femeilor ruse de către invadatori.
Susținătorii acestui mit tac cu privire la faptul că aceste femei au murit de obicei din cauza unei supradoze de fier în organism.
De asemenea, aceste argumente sunt mai mult decât infirmate de geneticieni, din moment ce rușii au gene asiatice la nivelul erorii statistice europene.
Să ne uităm deci la posibilele surse ale acestui timbru istoriografic asupra poporului rus.

Genetica. Omogenitatea comunităților etnolingvistice europene (germanice, slave, celtice și romane) conform ADNmt:

Analiza variabilității ADNmt în Europa ne-a permis, de asemenea, să tragem o serie de concluzii despre formarea fondului genetic al popoarelor europene: atunci când a fost analizat prin metoda de scalare multidimensională (Fig. 3A), au apărut în mod clar patru clustere.

Primul grup a inclus doar Sami, ceea ce nu este surprinzător având în vedere diversitatea lor genetică (Cavalli-Sforza și colab., 1994; Tambets și colab., 2004).
Al doilea grup a inclus acele populații de la granițele de est ale Europei în care frecvența haplogrupurilor est-eurasiatice a fost crescută. Al treilea grup includea populații din Asia de Vest și Caucaz.
Toate celelalte populații de pe teritoriul principal al Europei (de la Volga la Peninsula Iberică) au fost incluse în al patrulea cluster „paneuropean”, a cărui dimensiune mică pe grafic indică o variabilitate interpopulațională scăzută.
Aceste rezultate confirmă omogenitatea pool-ului de gene din Europa (Simoni et al., 2000), dar indică unicitatea pool-urilor de gene din Urali și Asia de Vest.

În plus, sa făcut o concluzie despre omogenitatea comparativă a fondului genetic al comunităților etnolingvistice europene (germanice, slave, celtice și romane) conform mtDNA. Baza genetică a popoarelor turcice și finno-ugrice este caracterizată de cea mai mare eterogenitate: fotografie

De asemenea, rezultatele cercetării nu confirmă ipotezele cu privire la prezența unei componente mongoloide în populațiile ruse: Analiza interacțiunii populațiilor caucaziene și mongoloide în zona vastă a fâșiei de stepă a Eurasiei, efectuată folosind analiza cartografică, a relevat doar o influență ușoară a fondului genetic din Asia Centrală, limitată la regiunile de stepă din sud-estul Europei. În populațiile ruse, o componentă „mongolă” notabilă (peste 1-2%) nu este detectată nici pe cromozomul Y, nici pe ADNmt și este un indicator tipic pentru popoarele din nordul Europei.
O.P. Balanovsky
_________________________________________________________________________________
Preluat de la cancellarius (http://ukraine-russia.livejournal.com/53672.html?thread=1371048#t1371048):

Faimosul proverb „Zzârâiește un rus și vei găsi un tătar”
Această expresie în sine este de fapt atribuită tuturor: Pușkin, Karamzin, Turgheniev și mai jos în listă.
Am compilat recent o selecție completă a acestui fals:

„Scărpinați un rus și veți găsi un tătar” (Karamzin)
„Nu degeaba marele scriitor rus N.S Leskov a spus că dacă zgârie un rus, vei găsi un tătar.”
„Și când Dostoievski a scris: „Scărpinați orice rus și veți vedea un tătar”
„Însuși A.S Pușkin a spus: „Scărpinați un rus și veți găsi un tătar”.
„Așa cum spunea Klyuchevsky, zgâriește un rus și vei vedea un tătar.”
„Scărpinați un rus și veți găsi un tătar” (ca în Shestov).
„Remarca lui Ivan Bunin - dacă zgâriești vreun rus, vei găsi un tătar”
— Zgârie orice rus și vei zgâria un tătar, a spus Gogol.
„Este cum a spus Kuprin: zgâriește orice rus și vei obține un tătar.”
„Pentru a parafraza afirmația lui V.V. Rozanov, „Scărpinați orice rus și veți găsi un tătar”...”
„Scărpinați orice rus, veți găsi un tătar”, a spus președintele Vladimir Putin nu cu mult timp în urmă.
„Toată lumea s-a gândit probabil măcar o dată la afirmația lui Derzhavin „Scărpina orice rus și vei găsi un tătar”.

De fapt, clasicii noștri nu au spus așa ceva.
De fapt, expresia este franceză:
Grattez le russe et vous verrez le tartare (Au și mulți tați!)
Această frază a fost atribuită lui Napoleon și prințului de Ligne, marchizului de Custine și Joseph de Maistre.
Îi poți înțelege pe francezi - au fost răniți prea tare.
Nu mai rămăsese decât să șuiera printre dinți.
Și umple cărțile de citate ale urătorilor de ruși cu ticăloșie.

ruși și tătari.
Apropo, kazahii au o vorbă: „Scărpinați un tătar, veți găsi un rus”.
Și, în mod ciudat, spre deosebire de meșteșugul „Zzgâriește un rus, vei găsi un tătar”, este în concordanță cu realitatea, deoarece Haplopoolul cromozomial Y al tătarilor este foarte specific. Conține linii care sunt rare pentru regiune, cum ar fi J-L283, Q-L245.
În plus, linii precum R1a-Z93, N-P43 sunt comune pentru tătari.
Unde sunt toate aceste linii pentru ruși? Pur și simplu nu există. Comun rușilor și tătarilor sunt liniile tipice slave R1a-Z280, R1a-M458, I-M423.
Prezența lor în haplofundul tătar reflectă influența slavilor asupra tătarilor, dar nu invers.
Cu alte cuvinte, rușii și tătarii stau pe același substrat slav, ceea ce sugerează că tătarii au fost asimilați de ruși, dar rușii nu au fost niciodată asimilați de tătari.

Tătarii înșiși au componente semnificative balto-slave, germanice, finno-ugrice, din Asia de Est și din Asia de Vest. Din punct de vedere genetic, este un amestec sălbatic. Inițial, strămoșii lor ar fi fost o populație supusă a Imperiului Hunic, care mai târziu a trecut la limba turcă.

Diversitatea antropologică a tătarilor este, de asemenea, foarte mare. Aici aveți nord-europeni - descendenți ai germanilor, balților și slavilor și ai asiaticilor de vest - imigranți din Caucaz și Asia Centrală și tipuri complet mongoloide (cu excepția tătarilor Volga-Kazan).

ruși și germani.
Identificarea mitoADN-ului la ruși, fie că este european sau asiatic.
Haplogrupurile feminine dintre ruși sunt, de asemenea, complet slave, așa cum demonstrează comparația lor cu aceleași haplogrupuri dintre polonezi. (A se vedea http://aquilaaquilonis.livejournal.com/18058.html)

O uniformitate similară este demonstrată de o comparație a MitoDNA între popoarele rus și german. Date preluate de la Europedia. Evident, genetica femeilor germane este slavă, ceea ce ne permite să tragem câteva concluzii...

________________________________________ ________________________________________ ___

„Frații” noștri Svidomo răspândesc în mod activ mitul amestecului finno-ugric, mongol sau tătar printre ruși. Dar, conform cunoscutei vorbe, hoțul însuși este cel care strigă cel mai tare „oprește-l pe hoț”.

Despre diferența dintre ucrainenii occidentali și „ucrainenii” estici (Russian Little Russians)

În prezent, antropologia, paleoantropologia, genetica (date despre grupele sanguine, markeri clasici, ADN-ul autozomal, cromozomul Y, ADNmt etc.), precum și știința istorică și arheologia și alte ramuri ale științei, au acumulat suficiente date pentru a face o imagine rezonabilă. concluzie despre faptul că ucrainenii (occidentali) aparțin genetic cercului populațiilor „balcanice”, iar strămoșii ucrainenilor (occidentali) au migrat pe teritoriul Ucrainei moderne, probabil de pe teritoriul României moderne, și au aparținut inițial tracilor (Geto). -dacic) grup etno-lingvistic.

Potrivit antropologiei, ucrainenii occidentali aparțin rasei alpine, dominantă în rândul populațiilor „balcanice” (slavii sudici), și nu raselor baltice și nordice, dominante în rândul slavilor nordici (mari ruși, belaruși, ruși mici, polonezi).

Ucrainenii fac parte din grupul de populații Nipru-Carpați. Aceasta include și... slovaci și parțial cehi, sârbi și croați, maghiari din sud, centru și est.
Aceasta este o populație brahicefală destul de înaltă, pigmentată întuneric, caracterizată printr-o față relativ largă.

Încă la începutul secolelor XIX - XX. un complex de semne, oameni puternici din regiunea antropologică centrală a Ucrainei (vârsta mijlocie și înaltă, brahicefalie, ochi și păr întunecați, formă de nas foarte drept, dezvoltare medie a celei de-a treia linie a părului etc.) descris anterior de antropologul american V. Reluare sub denumirea „Cursa alpină”. Ocupând o poziție intermediară între europenii moderni și moderni, membrii acestui complex se caracterizează prin prezența a numeroase varietăți. Deci, V. Bunak, în ciuda puterii alpinului, a văzut asemănări cu rasele alpine și carpatice, semnele cărora, în opinia sa, sunt mai importante printre ucraineni.
http://litopys.org.ua/segeda/se03.htm

„Este mai antropologic ca polonez, belarus și rus să stea și mai aproape unul de celălalt;
Ucraineanul, la rândul său, este deja în creștere în afară de toți vecinii săi și, din punct de vedere antropologic,
Văd, ocupă un loc complet independent” (în ed. Rudnitsky, art. 182).

„Ucrainenii”, de departe cel mai controversat spectacol
moderne și ascunse (după polonezi) cuvinte „yanami” (ed. F. Vovka, art.
31).
http://www.ukrcenter.com/%D0%9B%D1%96%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%B0%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0 /%D0%92%D1%96%D0%BA%D1%82%D0%BE%D1%80-%D0%9F%D0%B5%D1%82%D1%80%D0%BE%D0%B2 /19903/%D0%90%D0%BD%D1%82%D1%80%D0%BE%D0%BF%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D1%96%D1% 87%D0%BD%D1%96-%D1%80%D0%B0%D1%81%D0%BE%D0%B2%D1%96-%D0%BE%D1%81%D0%BE%D0% B1%D0%BB%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D1%81%D1%82%D1%96-%D1%83%D0%BA%D1%80%D0%B0#text_top

A se vedea, de asemenea: Tipul antropologic mediu rusesc în comparație cu ucraineană medie: http://aquilaaquilonis.livejournal.com/18058.html

Prezența unui amestec semnificativ turcesc (mongoloid) la ucraineni este un fapt incontestabil, bazat pe date din multe ramuri ale științei (și antropologie, lingvistică, genetică). Discuţie:http://slavanthro.mybb3.ru/viewtopic.php?t=798

Ucrainenii-arienii și slovenii sunt înlocuiți de moscoviți.

Svidomo spune adesea că moscoviții sunt „descendenți ai tătarilor, udmurzilor, ugrofinilor” și ei înșiși sunt slavi de rasă pură. Cu toate acestea, judecă singur

Ucraineni: până la 20% amestec mongoloid în mtDNA

Nu există o națiune ca „ucrainenii” (la fel cum nu există o astfel de națiune ca „rușii”). Din păcate, nu a ieșit. Construirea națiunii este separată subiect interesant, voi spune doar că ucrainenii nu au avut nici timpul, nici ocazia din cauza diferenței de mentalitate, istorie, cultură, limbă, religie etc. construirea unei națiuni unite chiar și la nivel politic. Ca și alți sectari, svidomiții ucraineni sunt împărțiți în trei categorii:

1) Sincer, dar ignorant. Aceștia sunt cei care sunt înșelați (oameni obișnuiți, mai ales occidentali)
2) Cunoscător, dar necinstit; Chemarea lor este să-l înșele pe „fratele mai mic”.
3) Cunoscător și onest. Acești oameni se înșală singuri.

Apropo, cum rescrie Svidomo istoria: acum puteți găsi în biblioteca publică un eseu de Kostomarov, în care mâna unui falsificator ucrainean necunoscut a făcut „corecții”. Tom poartă numărul 31, 117/2:X.
La paginile 292, 293 este tipărit: „Marele Ducat al Rusiei”. „Rusă” este tăiată, „ucraineană” este scrisă deasupra.
Tipărit: „Marele Ducat al Rusiei”. „Rusă” este tăiată, „ucraineană” este scrisă deasupra.
Tipărit: „cu muncă de birou în rusă”. Barat „rusă”, scris de mână „ucraineană”.
În această formă, istoria disecată este prezentată omului obișnuit de pe stradă, care nu va verifica niciodată acuratețea lucrărilor altor oameni sau a manualelor de istorie rescrise de svidomiți.

Recent am publicat materialul actual „Harta genetică a rușilor” -

Autorul este foarte lucrare interesantă Am început articolul cu un atac complet „de stânga” la adresa unui anume Vladimir Vladimirovici Putin, care în interviul său a glumit cu cunoscuta frază „zburătoare”: „Zzgâriește un rus și vei găsi un tătar”. Pe baza acestui fapt, autorul a marcat VVP drept rusofob și s-a exprimat în diferite moduri.

Subiectul „Harta genetică a rușilor” nu avea nicio legătură cu atitudinea autorului față de PIB și, prin urmare, pentru a salva publicația de posibila deturnare a atenției cititorilor „către stepa greșită”, am eliminat „atacurile” pe PIB de acolo.
În calitate de autor al publicației, sunt în drepturile mele. Aceasta nu se numește o „repost” pură bazată pe autor, ci pe baza materialelor revistei. Am șters paragraful și am oferit un link către textul integral, dar nu a permis niciun „gag”.

Totuși, gândul m-a lovit... de ce naiba cei care spun asta spun oameni răi? Până la urmă, pentru un copil este complet clar că atunci când dă un interviu, acest PIB însemna că Rusia este o țară multinațională, că „rusul este fratele tătarului”... ei bine, și mai cred că a existat un subtext care oh , nu trezi euro rusesc -temperament estic, altfel va fi rau...

În acest sens folosim de obicei această zicală.
Cu toate acestea, m-a interesat etimologia acestui grup stabil de cuvinte, care este considerat a fi o zicală.
Internetul mă poate ajuta - asta am găsit.

Text absolut minunat și, de altfel, o muncă destul de solidă.
Un lucru - vai! Toate capetele au fost tăiate și nu am ajuns la fundul autorului. E păcat.

Public textul așa cum este. Fără corecții de ortografie sau stil. Totul este clar acolo. Bucurați-vă! Foarte interesant!

Aşa

„Scărpinați un rus și veți găsi un tătar.” nu există o astfel de zicală

Zgâriește un francez sau un italian și vei găsi un evreu. Nu există o altă vorbă ca aceasta?

„Scărpinați un rus și veți găsi un tătar”

Și am început să sap. Am descoperit o mulțime de lucruri interesante. Citatul este mai mult decât popular, ca de obicei, toată lumea este numită ca autor personalități celebre mergând de la Homer la Panikovski. Dar de cele mai multe ori cei care citează, fără alte prelungiri, pur și simplu îl declară un proverb. De exemplu, Putin, aproape totul, a spus astfel: „Noi, știți, ei spun: „Dacă freci fiecare rus cum trebuie, va apărea un tătar”.

În general, părea că nu există nicio modalitate de a găsi sfârșitul - au scos citatul și l-au folosit. Dar nu există bariere în calea unei minți iscoditoare, mai ales dacă această minte nu vrea să zdruncine în fața moștenitoarelor, justificându-se prin pregătirea pentru o apariție la radio.

Voi merge direct la lucrul principal - în sfârșit am dezgropat sursa originală.

Știi, devin din ce în ce mai convins că practic nu au mai rămas citate exacte în uz popular. Deloc. Toate sloganuri sau neruşinat distorsionat, sau tăiat până la punctul de a distorsiona sensul, sau a avut iniţial un sens complet diferit.

„Rus cu tătar”, după cum sa dovedit, aparține tocmai celei de-a treia categorii. Pentru a clarifica care este această categorie, permiteți-mi să vă reamintesc de faimosul: „Religia este opiul poporului”. Formal, citatul din Marx practic nu este distorsionat (a spus „Religia este opiul poporului”), dar de facto sensul a fost schimbat considerabil. În original, mintea cu barbă nu vorbea despre intoxicarea, ci despre proprietățile analgezice ale opiului (Religia este suspinul unei creaturi asuprite, inima unei lumi fără inimă...), ceea ce, vezi, schimbă considerabil accentul. .

Deci, despre tătari. În urma cercetărilor, s-a dovedit că Putin a greșit. Nu asta spunem deloc.

Expresia „Scratch a Russian and you will find a Tatar” a venit la noi din limba franceză, iar în original sună astfel: „Grattez le Russe, et vous verrez un Tartare”. Acolo această zicală este, de asemenea, foarte populară, atât de mult încât paternitatea nu a fost încă stabilită cu exactitate figuri istorice: Joseph de Maistre, Napoleon I, Prințul de Ligne etc.

Dar sensul pe care francezii i-au dat această zicală este foarte specific și complet diferit.

De fapt, fraza despre rus și tătar este doar o versiune scurtă a celebrului citat din celebrul eseu „La Russie en 1839”. Același care a fost dat lumii de celebrul marchiz, francmason și pederast Astolphe de Custine. Pentru cei care nu au citit-o, permiteți-mi să vă reamintesc că cartea „Rusia în 1839” încă păstrează titlul „Biblia rusofobilor”. Ei bine, Custine vorbește, firesc, despre a lui, despre obsesia lui. Iată cum sună teza lui în formă extinsă:

„La urma urmei, cu ceva mai mult de o sută de ani în urmă, erau adevărați tătari. Și sub furnirul exterior al eleganței europene, cele mai multe dintre aceste civilizații parvenite au păstrat pielea de urs - au pus doar blana pe ea în interior. Dar doar zgâriați-le puțin și veți vedea cum lâna iese și se peri.”

Ca un fel de chintesență, un fel de distilare a rusofobiei, clasicii noștri educați europeni le plăcea să citeze expresia „Zzgâriește un rus și vei găsi un tătar”. În special, Fiodor Mihailovici Dostoievski a păcătuit adesea cu acest lucru, dezvăluind mașinațiunile europeilor răi - atât în „Jurnalul unui scriitor”, cât și în „Adolescentul”... Din scrierile lor, acest aforism a ajuns la oameni.

Ei bine, oamenii noștri, ca de obicei, au denaturat totul. Drept urmare, maxima dubioasă „Sub coaja subțire a culturii prefăcute, rușii ascund încă sălbatici canibali” s-a transformat într-o teză pașnică și în general adevărată „Un rus și un tătar sunt frați pentru totdeauna”.

Originalul este \"Opium des Volkes\", nu \"Opium für das Volk\". Traducerea originalului este complet lipsită de ambiguitate: „opiul poporului”, „opiul aparținând poporului”, „opiul poporului” în sensul de „remediu popular”.

Din discuția mea cu faimoasa rețea banderlog, care i-a atribuit lui Turgheniev fraza despre tătar:

Aceasta este o tehnică foarte comună în rusofobia teoretică. Adus la perfectiune deplină de rahatul Shtepa. Se ia numele unui mare rus și apoi i se inserează un citat potrivit. „Așa cum spunea clasicul rus Turgheniev (Tolstoi, Gorbaciov, Khryun Morzhov...) toate caprele rusești (nenorociți, ciudați, microcefalici).” Sfârșitul citatului. Ce, nu ești de acord să recunoști că ești un bălegar? Ce păcat, pentru că însuși marele Hryun Morzhov a spus asta! Cădeți-vă cu fața, neînsemnati! La urma urmei, însuși Hryun Morzhov! etc. etc.

Nu fără plăcere, am efectuat o investigație online pe tema „cine a spus „miau”, în sensul căruia îi aparține sintagma clasică despre zgârierea unui rus. Turgheniev s-a trezit într-o companie bună:

„Zzârâiește un rus și vei găsi un tătar” (Karamzin)

Nu degeaba marele scriitor rus N.S Leskov a spus că dacă zgârie un rus, vei găsi un tătar.

Și când Dostoievski a scris: „Zzâriește orice rus și vei vedea un tătar”

însuși A.S Pușkin spuse - Scărpina un rus și vei găsi un tătar

După cum spunea Klyuchevsky, zgâriește un rus și vei vedea un tătar

Zgâriește un rus și vei găsi un tătar (ca în Shestov).

Remarca lui Ivan Bunin - dacă zgârie orice rus, vei găsi un tătar

Zgâriește orice rus - vei zgâria un tătar, a spus Gogol

Este, așa cum a spus Kuprin, să zgârie orice rus, vei obține un tătar

parafrazând afirmația lui V.V Rozanov (\"Zzârâiți orice rus, și veți găsi un tătar\"),

„Scărpinați orice rus, veți găsi un tătar”, a spus nu cu mult timp în urmă președintele Vladimir Putin.

Aceasta este o vulpe arctică. Complet și cuprinzător. În curând nu va exista nici un clasic rus care să nu fie creditat cu paternitatea acestei fraze urâte și proaste. Pentru - Hryun Morzhov însuși, nu e mare lucru!

Iată o părere europeană luminată despre tătari:

„Tătarii ne depășesc nu numai prin abstinență și prudență, ci și prin dragostea față de aproapele lor. Căci între ei întrețin relații de prietenie și bune. Îi tratează corect pe sclavii pe care îi au doar din țări străine. Și chiar dacă au fost obținuți în luptă, sau [dobândite] pentru bani, dar ei nu sunt ținuți [în robie] mai mult de șapte ani. Acest lucru este rânduit în Sfintele Scripturi, Ieșirea 21. Dar noi îi ținem în robie veșnică nu pe cei prinși în luptă sau pentru bani. nu străini, ci propriul nostru soi și credință, orfani, săraci, căsătoriți cu sclavi.

Și abuzăm de puterea noastră asupra lor, căci îi torturăm, îi mutilăm, îi executăm fără un proces legal, cu orice bănuială. Dimpotrivă, printre tătari și moscoviți, nici un singur funcționar nu poate executa o persoană, chiar dacă este condamnat pentru o infracțiune, cu excepția judecătorilor capitalei; și chiar și atunci în capitală. Și în toate satele și orașele noastre, oamenii sunt condamnați.

Până acum luăm impozite pentru ocrotirea statului doar de la orășenii săraci și de la fermierii cei mai săraci supuși nouă, ocolind proprietarii de pământ, în timp ce ei primesc mult din latifundiile lor, pământ arabil, pajişti, pășuni, grădini, grădini de legume, plante pomicole, paduri, plantatii, stupine, pescării, taverne, ateliere, meserii, vame, taxe maritime, cheiuri, lacuri, râuri, iazuri, pescării, mori, turme, munca sclavilor. Iar treburile militare ar merge mult mai bine și s-ar strânge taxele de care avem nevoie, care s-ar încasa de la fiecare persoană, dacă s-ar fi încheiat măsurarea începută a tuturor pământurilor și pământului arabil [aparținând] atât nobilimii, cât și oamenilor de rând. Căci cel care are mai mult pământ ar contribui mai mult”.

„Scărpinați un francez, un italian și veți găsi un evreu.” Nu există încă o astfel de vorbă?

„Scărpina un rus și vei găsi un tătar”...

Și am început să sap. Am descoperit o mulțime de lucruri interesante. Citatul este mai mult decât popular, ca de obicei, toate personalitățile celebre, de la Homer la Panikovsky, sunt numite ca autori. Dar de cele mai multe ori cei care citează, fără alte prelungiri, pur și simplu îl declară un proverb. De exemplu, Putin, aproape totul, a spus astfel: „Noi, știți, spunem: „Dacă freci bine fiecare rus, va apărea un tătar acolo”. În general, părea că nu există nicio modalitate de a găsi sfârșitul - au scos citatul și l-au folosit. Dar nu există bariere în calea unei minți iscoditoare, mai ales dacă această minte nu vrea să zdruncine în fața moștenitoarelor, justificându-se prin pregătirea pentru o apariție la radio.

Voi merge direct la lucrul principal - în sfârșit am dezgropat sursa originală.

Marele scriitor rus N.S. Nu degeaba Leskov a spus că dacă zgârie un rus, vei găsi un tătar.
http://www.musakov.ru/cgi-bin/ubb/ultim ... 2;t=000007

Și când Dostoievski a scris: „zgâriește orice rus și vei vedea un tătar”
http://wct.by.ru/v7/index_r.htm

însuși A.S Pușkin spuse - Scărpina un rus și vei găsi un tătar
http://forum.intrance.ru/index.php?s=a7 ... 10276&st=0

După cum spunea Klyuchevsky, zgâriește un rus și vei vedea un tătar
http://info.rambler.ru:8101/db/news/msg ... =260004288

Zgâriește un rus și vei găsi un tătar (ca în Shestov).
http://www.medbrat.ru/cgi-bin/ikonboard ... postno=183

Remarca lui Ivan Bunin - dacă zgârie orice rus, vei găsi un tătar
http://www.kazpravda.kz/archive/07_08_2002/k.html

Zgâriește orice rus - vei zgâria un tătar, a spus Gogol
http://press.try.md/print.php?iddb=Inter&id=37549

Este, așa cum a spus Kuprin, să zgârie orice rus, vei obține un tătar
http://www.azerros.ru/pnhtml/gazeta28/n28_1205.htm

parafrazând afirmația lui V.V Rozanov („Zzâriește orice rus și vei găsi un tătar”),
http://www.postindustrial.net/content1/ ... sian&id=58

„Scărpinați orice rus, veți găsi un tătar”, a spus președintele Vladimir Putin nu cu mult timp în urmă.
http://www.materik.ru/print.php?section ... 047f3a6f6a

Iată o părere europeană luminată despre tătari:

„Tătarii ne depășesc nu numai prin abstinență și prudență, ci și prin dragostea față de vecini, căci între ei întrețin relații prietenoase și bune doar pe sclavii pe care îi au din străinătate , sau [dobândite] pentru bani, dar nu sunt ținuți [în captivitate] mai mult de șapte ani. Acest lucru este rânduit în Sfintele Scripturi, Exodul 21. Dar noi îi ținem în robie veșnică nu pe cei prinși în luptă sau pentru bani. străini, dar de felul nostru și de credință, orfani, oameni săraci căsătoriți cu sclavi.

Și abuzăm de puterea noastră asupra lor, căci îi torturăm, îi mutilăm, îi executăm fără un proces legal, cu orice bănuială. Dimpotrivă, printre tătari și moscoviți, nici un singur funcționar nu poate executa o persoană, chiar dacă este condamnat pentru o infracțiune, cu excepția judecătorilor capitalei; iar apoi – în capitală. Și în toate satele și orașele noastre, oamenii sunt condamnați.

Coranul începe cu cuvintele „Nu există Dumnezeu”. „Ar fi o mare greșeală să crezi...” V.I

Zgâriește orice rus și vei găsi un tătar...

Există o zicală binecunoscută: „zgâriește orice rus și vei găsi un tătar”... În sensul literal, „biologic”, poate fi considerat destul de justificat: în sângele rus există un amestec semnificativ de tătar. Și asta nu ne-a făcut rău.
Fără a face genealogie în mod specific, ci studiind cuprinzător epoca stăpânirii tătarilor și fiind interesat de ansamblul legăturilor ruso-tătare din trecut, am întâlnit și am notat din diverse surse și documente istorice 92 domnești, 50 boieri, 13 conți și mai mult de trei sute de familii nobiliare antice datând de la strămoșii tătari...

Fără îndoială că nu ar fi greu să mai extragem câteva sute din cărțile genealogice provinciale familii nobiliare Origine tătară. Din păcate, nu s-au păstrat evidențe ale non-nobililor și este imposibil să-i identificăm, dar, fără îndoială, se numără la multe mii.
Toți acești numeroși descendenți ai strămoșilor tătari, aflati deja în a doua sau a treia generație, s-au transformat în oameni care erau pur ruși ca spirit și educație. Ei au slujit Patria cu onestitate și credincioșie, nu doar luptând pentru ea în nenumărate războaie, ci și în toate domeniile vieții pașnice i-au oferit mulți oameni remarcabili și chiar străluciți, care au glorificat cultura rusă. Voi da doar cele mai cunoscute exemple.

În domeniul științei, descendenții tătarilor au fost genialii oameni de știință ruși Mendeleev, Mechnikov, Pavlov și Timiryazev, istoricii Kantemir și Karamzin, exploratorii nordului Chelyuskin și Chirikov. În literatură - Dostoievski, Turgheniev, Derzhavin, Yazykov, Denis Davydov, Zagoskin, K. Leontiev, Ogarev, Kuprin, Artsybashev, Zamyatin, Bulgakov și o serie de alți scriitori și poeți talentați. În domeniul artei, doar printre cei mai străluciți luminari pot fi numiți balerine Anna Pavlova, Ulanova și Spesivtseva, artiștii Karatygina și Ermolova, compozitorii Scriabin și Taneyev, artistul Shișkin și alții...

Tătarii au dat Rusiei doi regi - Boris și Fyodor Godunov (și înaintea lor a fost Semyon Bekbulatovici - nota de E.K.) și cinci regine: Solomonia Saburova - prima soție a lui Vasily Sh, Elena Glinskaya - a doua soție a lui, Irina Godunova - soția țarului Fiodor Ivanovici „Binecuvântat”, Natalya Naryshkina - mama lui Petru cel Mare și a doua soție a lui Alexei Mihailovici și Marfa Apraksina - soția țarului Fiodor Alekseevici Romanov. Evdokia Saburova a fost și soția țareviciului Ivan, care a fost ucis (într-un acces de furie) de tatăl său, Ivan cel Groaznic.

De asemenea, este interesant de observat că mai mulți tătari au fost canonizați ca sfinți ortodocși de către Biserica Rusă. Cel mai faimos dintre ei este St. Peter Ordynsky este nepotul lui Khan Batu, care s-a convertit la ortodoxie și mai târziu la monahism. Un alt tătar - St. Petru Martirul Kazanului.

Merită menționat că Batu i-a permis fiului său cel mare și moștenitor, Khan Sartak și soției sale, să se convertească la ortodoxie. Acest caz ilustrează bine toleranța religioasă tătară și respinge încă o dată opinia complet eronată, dar ferm înrădăcinată, potrivit căreia tătarii erau fanatici religioși și persecutori ai creștinismului. Dacă nu ar fi moartea timpurie a lui Sartak, otrăvit de rivalul său, fratele lui Batu, un om ortodox s-ar fi stabilit pe tronul marilor hani.”

În acest lung citat din cel mai mare cercetător al Hoardei de Aur, M.D. Karateev, urmărim involuntar procesul de formare a națiunii ruse. Putem adăuga doar o frază generală la cele spuse aici: că formarea Marii Națiuni Ruse a procedat prin unificarea principatelor rusești izolate feudal, inițiată de ideea consolidării comunității ortodoxe din provincia Hoarda de Aur. , care au fost cimentate de un puternic aflux uman dinspre Hoarda de Aur, adică tătarii.

În ceea ce privește națiunea tătară din Crimeea, consolidarea ei a urmat aceleași legi - unificarea grupurilor etnice disparate sau a entităților feudale sub o singură formațiune nouă de stat și o idee comună unificatoare. Pentru tătarii din Crimeea Această idee era de a scăpa de pretențiile la putere în Crimeea de către conducătorii din Sarai, adică mișcarea de eliberare.

Pentru Rusia moscovită, ideea de consolidare a fost ortodoxia spre deosebire de islam, care s-a impus în metropolă în timpul domniei uzbecei (1312 - 1341). În Rus', clerul a fost cel care a inițiat despărțirea de mitropolie și formarea unui neam. Puterea princiară seculară a urmat doar conducerea clerului. Și dacă Ortodoxia ar fi devenit religia dominantă în Hoarda de Aur, atunci nu se știe cum s-ar fi dezvoltat soarta ulterioară a Hoardei de Aur și a provinciei ei nordice Rus'. În orice caz, Moscova nu ar deveni centrul consolidării.

Dar în ceea ce privește Crimeea, ea ar fi obținut totuși independența, indiferent de preferințele religioase ale populației sale. Mai mult, preferințele spirituale nu existau în Crimeea: Crimeea era multi-confesională. În perioada sosirii lui Hadji Giray în Crimeea, patru religii erau la fel de răspândite acolo, fără să se ia în considerare păgânii. Aceștia sunt evrei care au prins rădăcini în Crimeea în perioada de dominație a Khazarului Khazar, caraiți, pe care religia i-a identificat ca un grup etnic special, musulmani și creștini.

Mai mult decât atât, creștinii erau din cele mai diverse convingeri: nestorienii și creștinii ortodocși de curent ortodox, și iconoclaști și catolici de asemenea mișcări diferite, adică cele mai contradictorii curente marginale ale creștinismului și-au găsit adăpost aici, înțelegându-se în cel mai apropiat cartier. , pentru că niciodată în Crimeea, nici măcar în perioada stăpânirii islamice, nu a existat intoleranță religioasă. Crimeea a fost întotdeauna diferită în acest fel.

Erau relativ puțini musulmani în rândul populației indigene din Crimeea, adică printre muntenii și populația orașelor și teritoriilor de coastă, înainte de sosirea soților Girey. Dar printre tătarii care au capturat partea de stepă a Crimeei (poporul Hoardei se numea tătari), în afară de musulmani, nu existau alți oameni de alte credințe. Tătari și musulmani, începând cu hanul uzbec, au devenit deja concepte inseparabile.

Apariția lui Devlet-Hadji-Girey în Crimeea a adus schimbări fundamentale nu numai în structura statală a Crimeei, ci, ceea ce este deosebit de remarcabil, în mentalitatea oamenilor. Lupta pentru independența provinciei a zguduit nu numai vârful societății. Ea nu l-a lăsat indiferent nici pe cel mai obișnuit rezident. Autoritatea noului conducător al Crimeei a devenit atât de mare încât a fost considerat o onoare pentru fiecare vasal să se convertească la religia sa.

Mulți lorzi feudali ai Crimeei din rândul populației indigene au făcut exact asta. Subordonații feudalului le-au urmat exemplul. Așa că foarte repede Islamul a cucerit Crimeea. Și din moment ce musulman și tătar erau sinonime, oricine s-a convertit la islam a fost numit automat tătar, ceea ce se potrivea destul de bine convertiților. De aceea, toți cimerienii, taurienii, sciții, alanii, goții, grecii, armenii, italienii, circasienii etc., care s-au convertit de la creștinism sau păgânism la islam, au început să fie numiți tătari.

Și din moment ce toată lumea din Crimeea a vorbit mult timp diferite dialecte ale limbii turcești (din secolul al VI-lea - Vozgrin, 1992), oamenii diferă doar în religie. De exemplu, în bisericile creștine, slujbele se țineau în limba turcă, ceea ce a fost remarcat de mulți martori ai acelei epoci. Apropo, o singură limbă este unul dintre motivele unei unificări atât de rapide a Crimeei într-un singur stat. Prin urmare, după declararea unui stat independent, procesul de formare a națiunii a devenit ireversibil.

Astfel, până la sfârșitul secolului al XV-lea, pe teritoriul Hoardei de Aur care se prăbușește în nou-apărarea entitati guvernamentale Au început să se formeze noi națiuni. Aceștia sunt tătari din Crimeea și marele rus. Mai mult, trăsătura distinctivă a ambelor națiuni tinere în curs de dezvoltare nu a fost limba, ci religia. În nord-vestul Imperiului Hoardei de Aur, aceasta a devenit Ortodoxia, iar în provincia de sud-vest - islamul, la care populația Crimeei multi-religioase a început să se convertească în masă.

Cu toate acestea, în timp ce imperiul nominal Hoarda de Aur a existat, soarta statelor nou proclamate a rămas incertă, deoarece domnitorul Sarai putea pune capăt acestui proces în orice moment. Totul depindea de potențialul ei militar-economic. Dar a ezitat tot timpul, amenințând suveranitatea ambelor state. De aceea, atât Moscova, cât și Crimeea în acea perioadă s-au sprijinit reciproc în mod invariabil în fața unui inamic comun. Relațiile personale dintre conducătorii Crimeei și Moscovei erau atunci cele mai prietenoase. Într-o corespondență plină de viață între ei, se numeau invariabil „fratele meu iubit”.

Cât despre hanii din Saraievo, ei chiar nu puteau privi cu calm la întărirea vasalilor lor formali. Istoricul Velyaminov-Zernov citează textele a două scrisori scrise în 1487 de ultimul rege al Hoardei de Aur, Murtaza, către Ivan al III-lea și Nur-Devlet, care a domnit în regatul Kasimov, unde dorința lui Murtaza de a-și restabili dominația asupra provinciilor. a imperiului care părăseau puterea lui este clar vizibil. În special, îi cere Marelui Duce să-l elibereze pe Nur-Devlet Hoardei de Aur pentru a-l ridica pe tronul Crimeei, iar lui Nur-Devlet îi scrie: „Suntem de același fel cu tine, părinții noștri au luptat, dar apoi a făcut pace Mengli-Girey, fratele tău „, după ce și-a trădat jurământul, a aprins din nou războiul”.

Este interesant să comparăm ambele scrisori ale lui Murtaza. Lui Ivan Sh îi scrie o etichetă, un decret, foarte pe scurt și concis. Nur-Devlet este tratat ca un rege egal și îi trimite o scrisoare lungă scrisă în termeni respectuoși și lingușitori. Dar scopul este același - să puneți doi frați unul împotriva celuilalt pentru a slăbi Crimeea și apoi a restabili dominația metropolei de acolo.

Intriga lui Murtaza a fost atât de transparentă încât nu a existat nicio reacție la ea. Singurul lucru pe care l-a făcut prințul Ivan a fost să-l informeze pe Mengli-Girey în detaliu despre mașinațiunile în curs ale conducătorului de la Saraievo. „Propunerea lui Murtaza nu corespundea opiniilor lui Ivan”, scrie Velyaminov-Zernov „O alianță cu Mengli-Girey a fost mult mai profitabilă pentru el: Mengli-Girey, luptă cu copiii Akhmatov, a servit ca asistent lui Ivan, al cărui calcul direct. , ca și Mengli-Girey, urma să distrugă Hoarda de Aur. Această Hoardă era la fel de odioasă pentru ambii suverani..."

Dar niciunul dintre conducători nu a îndrăznit singur să „distrugă Hoarda urâtă”: toți aveau putere egală. Mengli-Girey ia oferit lui Ivan opțiunea de a uni forțele militare din Moscova și Crimeea, dar din anumite motive o astfel de alianță nu a avut loc. În cele din urmă, Mengli-Girey a venit cu un plan genial. Și așteptam o oportunitate de a o implementa.

Acest caz a apărut în 1502, foarte probabil provocat de însuși Mengli-Girey.

Copleșit de ura față de Mengli-Girey, Murtaza a adunat în acest an fatal pentru el o armată uriașă, hotărând odată pentru totdeauna să pună capăt chiar și amintirii lui Girey în Crimeea. Mengli-Girey a ieșit în întâmpinarea lui, dar nu a acceptat bătălia, ci a început să se retragă, imitând confuzia și nepregătirea armatei pentru bătălia decisivă. Înfuriat, Murtaza s-a repezit să-l urmărească pe dușmanul urât, fără să-și dea seama că era ademenit într-o capcană. Astfel manevrând trupele adverse au traversat întreaga Crimeea de la nord la sud și au ajuns la malul mării. Apoi, deodată, trupele lui Mengli-Girey s-au împrăștiat prin munți și Murtaza a decis să tabărească pe malul mării azurii. Acesta este tot ce a căutat Mengli-Girey.

Deodată, din spatele pelerinii a apărut o flotă turcească, a cărei existență nici măcar nu știa Hoarda. Între timp, flota, în fața spectatorilor uluiți, a format o formațiune de luptă și, fără ezitare, a deschis foc puternic asupra taberei Hoardei.

Efectul s-a dovedit a fi peste toate așteptările lui Mengli-Girey. Bateriile navei au spulberat întreaga tabără a Hoardei în bucăți, forțând oamenii să fugă dincolo de granițele sale în panică. Dar au fost întâmpinați de cavaleria Crimeea care a apărut de nicăieri și a efectuat o bătaie oficială a Hoardei care își pierduse moralul. Doar o parte limitată a armatei cândva formidabile a reușit să scape din încercuire. Cu toate acestea, Mengli-Girey a prevăzut și această opțiune. În urmărire, a trimis cavalerie pregătită dinainte, concepută pentru o urmărire lungă, care mergea pe coada rămășițelor trupelor care se retrăgeau până la Sarai. Și asta a fost și planificat.

Pe câmpul Kulikovo, mamaeviții, înfrânți de cavaleria ruso-tătară care a sărit dintr-o ambuscadă, au fost urmăriți de aceștia timp de aproximativ douăzeci de mile. Acest lucru a fost suficient pentru a finaliza înfrângerea. Dar Mengli-Girey și-a stabilit obiectivul nu doar să învingă Hoarda de Aur, ci și să o distrugă pentru totdeauna. Prin urmare, el a folosit o tactică diferită: a condus fără răgaz pe inamicul care se retrăgea până în inima imperiului, izbucnind în Sarai literalmente pe umerii unei armate care fugea în panică. Nimeni nu-l aştepta în Sarai. Profitând de factorul surpriză, a cucerit orașul fără rezistență și a organizat acolo un adevărat pogrom, distrugând totul și pe toată lumea.
Acesta a fost sfârșitul imperiului. „Hoarda, învinsă de Mengli-Girey, nu s-a mai răzvrătit și chiar numele ei a dispărut”, scrie autorul Scurt istoric Rusia V.V. Velyaminov-Zernov (1883).

Semnificațiile cărților de tarot