Și, într-adevăr, pentru ce este Patria Mamă omul modern? Se schimbă oare sensul unui astfel de concept care schimbă viața în timp? Să ne dăm seama.

Originea cuvântului

Inutil să spun că merge înapoi în adâncurile necunoscute ale secolelor. Baza sa este „genul”. Adică ceea ce a fost atât puterea, cât și dragostea pentru rușii antici. Rod a însemnat mai mult decât un mediu și suport de încredere. Era un simbol al capacității de a trăi fără riscul constant de dispariție din cauza forțelor externe ostile. Se pare că originea cuvântului „patrie” este foarte veche și nu mai puțin profundă.

Sensul cuvântului „patrie”

Să ne uităm la mai multe opțiuni pentru interpretarea conceptului. Există interpretarea cea mai simplă, chiar primitivă: locul în care s-a născut o persoană. Aceasta se referă la teritoriul geografic și administrativ. În sens larg - o țară, în sens mai restrâns - un oraș (sat, sat etc.). Este ciudat că majoritatea dicționarelor interpretează cuvântul „patrie” tocmai în acest sens extrem de restrâns. Se pare că întrebarea „Ce este patria?” putem spune cu încredere că tocmai aceasta este starea în care ni s-a întâmplat să vedem lumina. Este asta cu adevărat adevărat? Mai ales în condițiile moderne, când statele apar și mor, uneori fără să aibă timp să existe timp de câteva decenii. Ce, cei care s-au născut în Uniunea Sovietică nu mai au patrie? Probabil că acest concept trebuie interpretat mult mai profund La urma urmei, cu o schimbare a numelui teritoriului și chiar o schimbare a sistemului economic, clanul nu dispare! Continuă. Se pare că cuvântul „patrie” este oarecum mai profund. Implică o comunitate de oameni care locuiesc pe un anumit teritoriu și uniți prin tot felul de legături (familiale și economice, culturale și politice, adică cele mai diverse).

Cum apare sensul?

Când discutăm despre ce este Patria, nu se poate să nu conecteze acest concept cu sufletul individului. Sensul acestui cuvânt este plin de percepție personală. O persoană care crede că Patria este doar o localitate își tratează țara cu totul altfel decât cineva care
crede că fiecare, cu propria înțelegere și interpretare a acestui cuvânt, îl umple cu propriile gânduri, din care cresc acțiunile. Pentru un rus, dragostea pentru Patria a fost întotdeauna sfântă. În același timp, conceptul s-a extins atât la teritoriu, cât și la oameni. Nu a fost acceptată împărțirea în rude și „străini”. Toți cei care locuiau la țară au devenit automat unul de-al lor. Această înțelegere a Patriei este relevantă și în lumea modernă. Deși nu peste tot. Există tendința în țările „democratice” de a înlocui sensul profund al cuvântului „patrie” cu un concept mai banal, de a-i elimina trăsăturile cele mai „spirituale”. Se pare că „clanul” este înlocuit de rude apropiate (soț, soție și copii). Într-un concept atât de restrâns, nu mai este loc pentru dorința de a-și apăra pământul, țara, oamenii. Tot ce rămâne sunt aspirații egoiste pentru propria bunăstare. Nu se poate spune că cuvântul „patrie” nu are dreptul de a exista, doar că aceasta este o viață complet diferită, „nu a noastră”. Luați patria de la un rus și el se va transforma într-un american - această opinie exista în vremurile sovietice și nu în zadar.

Unde începe Patria?

Nu degeaba această replică din celebra melodie a găsit un răspuns atât de profund în sufletele generației mai în vârstă. În țara aceea distrusă au înțeles bine ce este Patria Mamă. Ea este curtea în care și-a petrecut copilăria, unde viața clocotea de vise și dragoste. Ea este un stat care avea nevoie de fiecare dintre locuitorii săi ca de aer! Și nici acum nu s-a schimbat nimic. Numai în eseuri pe tema „My Motherland” copiii nu mai scriu despre frumusețea orașului lor, ci despre reprezentanții acestuia care au făcut o descoperire în programare. Pentru ei, spațiile s-au extins în ceea ce privește dobândirea unei alte dimensiuni. Acum, nu numai și nu atât spațiul geografic este important, ci spațiul informațional. Se pare că, în ciuda multor atacuri critice asupra dependenței totale de internet, „patria” devine un concept multidimensional. Începe cu tot ceea ce „clanul” a fost capabil să creeze în beneficiul membrilor săi. Și aceasta nu este doar îmbunătățirea teritoriului și bunăstarea familiilor. Acesta este și un spațiu de informare care devine din ce în ce mai important.

Cum se schimbă conceptul în contextul globalizării?

Nu putem închide ochii la faptul că tendințele lumea modernășterg din mintea tinerilor înțelegerea etniei și naționalității. Dorința de a deveni „rezident al planetei” devine din ce în ce mai la modă. Dacă urmăm logica populației, atunci într-o astfel de lume întregul Pământ ar trebui să devină patria noastră. Dar se întâmplă opusul: după ce a abandonat „clanul”, o persoană devine un proscris etern. Nu găsește nicăieri temelia pe care o primește asociindu-se cu țara de naștere și cu populația acesteia. De aici concluzia, care nu este deloc de dorit pentru mulți: globalizarea ne lipsește de Patria noastră. Se pierde sensul lui. Devenim fără rădăcini, este doar bine sau rău? Ce crezi?

Semnificația conceptului „patrie”

Oricât de mult se străduiește o persoană să se îndepărteze de țara sa, îmbunătățind condițiile de viață ale familiei sale, locul în care a crescut nu se lasă. „Patria mamă” nu există ca teritoriu împreună cu oamenii săi. Ea face parte din suflet. Expații vorbesc adesea despre asta. Poți să-i urăști pe conducători, dar mirosurile și priveliștile țării tale iubite te bântuie tot timpul. Apar de nicăieri și te fac să tânjești după „mesteacăni” sau „iaz” (fiecare persoană are felul lui). Sensul cuvântului „patrie” nu poate fi supraestimat. Acesta este tocmai conceptul care identifică o persoană. Familia lui a fost asociată cu un anumit popor, mod de viață și cultură de secole. Nu există nicio scăpare din asta. Cuvântul „patrie” înseamnă totul împreună: geografie și populație, politică și cultură. Principalul lucru în ea este ceea ce distinge setul acestor concepte de un alt set care caracterizează o altă țară. Doar o persoană matură poate îmbrățișa pe deplin și poate realiza profunzimea acestui cuvânt. Patria nu este doar victorii ale statului și ale cetățenilor individuali, ci și înfrângeri și pierderi. Aceasta nu este doar mândrie de realizări, ci și durere din cauza „deficiențelor”, greșelilor și necugenței. Patria este ceva fără de care o persoană se simte pierdută și dezorientată, lipsită sensuri profunde existență, ceva pentru care nu e păcat să-ți dai viața!

„Formarea conceptului de Patrie la om ca cunoaștere sacră și influența peisajului asupra acestor procese”

Conceptul de „patrie” este unul dintre cele fundamentale în viziunea asupra lumii a unei persoane. Poate fi formalizat, exprimat în cuvinte sau poate fi intuitiv.
Cea mai simplă definiție poate fi considerată următoarea: „Patria este locul în care s-a născut o persoană”. Acest loc este de obicei înțeles nu ca o „bandă transportoare pentru producția de copii” - o maternitate modernă, ci acea zonă, care localitate unde locuiesc parintii. Acesta este peisajul în care s-a născut o persoană.
Următoarea definiție este mai semnificativă și mai profundă: „Patria este locul în care există familia mea. Unde trăiesc mai multe generații de rude ale mele și modelează acest loc.” Pe lângă referirea directă la peisaj în această definiție avem şi dezvoltarea ei temporală sub influenţa generaţiilor anterioare.
O altă definiție: „patria este locul, țara în care locuiesc oamenii mei”. Este atât larg, cât și destul de specific. Din nou avem de-a face cu un concept geografic. O țară este un anumit set de peisaje. Acesta este un teritoriu locuit de diverse clanuri care alcătuiesc poporul.
Prin definirea cuvântului „patrie”, fiecare persoană care s-a gândit la acest „concept” cu adevărat sacru subliniază fațetele acestui concept care sunt semnificative pentru el. Dar componenta teritorială, conținutul peisagistic, este neapărat prezentă în acest concept, simțit și actualizat. Conceptul de „patrie” este, de asemenea, strâns legat de experiențele senzuale, corporale, care au proprietăți profund intime.
Pentru mulți oameni, „patria” este o componentă atât de importantă și semnificativă a vieții lor, încât sunt gata să renunțe la instinctul de autoconservare, sacrificându-se în numele Patriei Mame. Există puține concepte care provoacă o astfel de reacție la o persoană. De exemplu, în mod conștient, pentru o mașină chiar și de cea mai prestigioasă marcă, nicio persoană nu își va da viața sub nicio formă. După părerea mea, un om își poate da viața în mod conștient doar apărându-se ca individ; pentru femeia ta iubita; pentru copilul dumneavoastră (în sens mai larg, pentru familia dumneavoastră); pentru pământul tău, Patrie. Aici vorbim în mod specific despre o alegere conștientă, bazată ideologic, și nu despre comportament situațional.
Din punct de vedere conceptual, este important ca orice persoană să înțeleagă ce este „patria”. Să luăm în considerare câteva (nu toate, deoarece acest subiect este imens) aspecte foarte semnificative, după părerea mea.

1. Formarea imaginii „patriei” după concepție și înainte de nașterea copilului.
2. Formarea imaginii „patriei” în timp ce mama hrănește copilul.
3. Formarea imaginii „patriei” în perioada de creștere.
4. Formarea imaginii „patriei” în perioada primei iubiri.
5. Formarea imaginii „patriei” la crearea unei familii înainte de a concepe un copil.

Toate aceste aspecte sunt strâns legate de conceptul de peisaj care conține, adică. peisajul în care trăiește o persoană. De asemenea, esențial va fi conceptul de peisaj de hrănire, adică. peisajul care furnizează hrana oamenilor. Datorită formatului conferinței, materialele pe care le prezint vor fi prezentate în principal sub formă abstractă. Voi încerca să mă concentrez mai mult pe un anumit model „ideal” pentru dezvoltarea conceptului de „patrie” în viața unei persoane, pe o abordare pozitivă.
În convingerea mea profundă, o persoană se naște pentru a fi fericită și personalitate creativă. Și odată cu formarea corectă a imaginii „patriei” atât la nivel cotidian, cât și ideologic, șansele lui pentru un stil de viață fericit cresc de multe ori. Putem spune că „calitatea vieții” unei persoane crește.
Organizația Mondială a Sănătății definește „calitatea vieții” ca „gradul în care indivizii sau grupurile de oameni percep că nevoile lor sunt îndeplinite și că sunt oferite oportunitățile necesare pentru a atinge bunăstarea și autoîmplinirea”. Aceste. esenţa calităţii vieţii este predominant de natură socio-psihologică. Cu această abordare, caracteristică OMS, este ratat un concept foarte important, foarte esențial pentru o persoană - conceptul de „patrie”. Mă angajez să afirm că fără conceptul de „patrie” este posibil să se obțină o „calitate a vieții” arbitrar ridicată pentru o persoană. Cu toate acestea, o persoană nu poate fi fericită fără o „patrie”. Cu ce ​​este legat asta? Cert este că omul nu este doar material, el este în același timp o ființă spirituală, care conține un Sine interior. Nu aș dori să laud sau să minimizez niciuna dintre aceste componente. O persoană are un suflet, iar acest suflet vrea bucurie, fericire și creativitate de la viață. Trupul este recipientul, casa sufletului. Și trebuie să fie și bine, trebuie să fie sănătos.
Combinația armonioasă a acestor două principii (suflet și trup) este adevărata „calitate a vieții”.
Percepția trupească a lumii din jur și armonizarea ei cu aspirațiile sacre ale sufletului este cunoașterea și formarea imaginii „patriei” în mintea umană. Distorsiuni ale relațiilor, perturbarea armoniei sufletului și trupului, înstrăinarea de „patrie” - aceasta este o cale directă către o stare nefericită a unei persoane. Patria devine o parte organică a unei persoane, de fapt, al treilea început. Prin urmare, privarea unei persoane de patria sa este o cale directă către dizarmonie, către lipsa de fericire și bucurie în viața sa, către singurătate profundă și melancolie. Cu toții ne amintim un exemplu izbitor din trecutul relativ recent - un număr mare de emigranți din Rusia la începutul secolului al XX-lea nu au devenit fericiți într-o țară străină.
Patria nu este doar un peisaj. Peisajul, după cum știm, este locul de pe pământ în care există oameni și alte specii. Patria include relații unice între plante, animale, lumea informațiilor și lumea oamenilor în timp și spațiu (peisaj). În consecință, fiecare peisaj este unic. De exemplu, agricultura și păstoritul ar putea apărea doar în anumite peisaje. Oamenii și animalele nu există doar în peisaje, ci le modelează. Exemple vii– activitatea castorului și peisajele antropice (orașe etc.). Biosfera acoperită de activitatea umană este deja o antropogeosferă, întrucât energia, informația și procesele evolutive din învelișul peisagistic al pământului nu mai sunt determinate de totalitatea organismelor vii, ci de totalitatea ființelor inteligente. După cum ar spune V.I Vernadsky, nu o „substanță vie”, ci o „substanță gânditoare”. După părerea mea, trăim „pe planeta oamenilor” de mult timp...
Este interesant că atunci când încearcă să descrie, să explice ce este Patria Mamă, o persoană, de regulă, folosește o descriere a peisajului în care s-a născut, a crescut, s-a maturizat, a iubit, și-a născut copiii... Un subiectiv descrierea Patriei prin peisaj, prin ceea ce a fost trăit în suflet și simțit de acesta - cea mai comună, vie și mai imaginativă descriere a Patriei. Acesta este cel care poate explica un concept atât de simplu și atât de complex de „patrie”. Poeții care sunt înzestrați cu un simț dezvoltat al creativității s-au ocupat cel mai bine de acest lucru.
Unde începe Patria?
De pe banca prețuită de la poartă,
Chiar din acel mesteacăn de pe câmp,
Înclinându-se în vânt, crește.
(V. Orlov din poemul „De unde începe Patria?”)

„Acum un mesteacăn, acum un rowan,
Tufa de salcie peste rau...
Țara natală, iubită pentru totdeauna,
Unde mai gasesti asa ceva?
(D. Kobalevsky din poemul „Țara natală”)

„Dacă ei spun cuvântul „patrie”,
Imediat îmi vine în minte
Casă veche, coacăze în grădină,
Plop gros la poartă,

Un mesteacăn modest lângă râu
Și un deal de mușețel...”
(Z. Alexandrova din poezia „Patria mamă”)

Formarea imaginii „patriei” după concepție și înainte de nașterea unui copil.

Există două puncte de vedere comune în lume despre momentul apariției unei noi persoane:
a) în momentul concepției (cum cred, de exemplu, japonezii)
b) în momentul nașterii (majoritatea europenilor).

Există opinii mai exotice despre această problemă. De exemplu, că o persoană apare atunci când unul dintre viitorii părinți se gândește la el. Dar, în cadrul completității și consecvenței analizării acestui subiect, voi adera la următorul punct de vedere: că esența energetic-informațională „om” ia naștere în momentul fertilizării sau concepției.
Există două păreri despre influența părinților asupra persoanei pe care o concepe. Unii cred că activitatea tatălui de a modela o persoană înainte de naștere este limitată doar la momentul concepției. Alții cred că tatăl își modelează copilul împreună cu mama pe toată durata sarcinii. Voi presupune că tatăl este implicat în acest proces în egală măsură cu mama.
Pe lângă tată și mamă, societatea și peisajul din jur sunt, de asemenea, participanți la acest proces.
S-a observat că toate națiunile au o regulă similară - nu poți deranja o femeie însărcinată, nu-i poți refuza ajutorul sau nu o poți transporta de la locul ei obișnuit (nativ) de reședință. Motivele pentru aceasta sunt diferite, dar în orice caz, o femeie însărcinată în majoritatea culturilor este înconjurată de căldură și atenție. Pentru că în această perioadă ea reprezintă simultan două entități – ea și copilul. Copilul și mama în această etapă sunt inseparabile. Societatea, clanul, familia creează condiții favorabile din punct de vedere psihologic și material pentru nașterea persoanei formate în cadrul mamei. O astfel de atitudine față de o femeie însărcinată era reglementată și reglementată prin obiceiuri și semne, conținând înțelepciune testată de secole pe generații de strămoși.
De exemplu, unei femei însărcinate i se permitea să intre liber în grădinile și grădinile de legume vecine, să culeagă și să mănânce orice fruct. Și acesta nu este un capriciu gol! În timpul perioadei de dezvoltare intrauterină, nu se formează numai imunitatea la copil, pentru care este necesar să primească anumite substanțe nutritive, ci se stabilește un anumit așa-numit „cod zonal”, imagine „energe-informațională”. El este cel care va fi un fel de diapazon pentru o persoană pentru tot restul vieții. Doar mâncarea, apa, aerul, sunetele, relațiile în societate care există într-un peisaj dat vor fi de cea mai înaltă calitate, utile, corecte și plăcute sufletului unei persoane care a primit „prefixul” în întregime. De aceea, alimentele aduse de departe nu vor fi de folos, iar uneori chiar dăunătoare unei femei însărcinate. Până la urmă, ea, ca și copilul ei, s-a format pe acest peisaj, în zona natală.
Următoarea regulă este binecunoscută - o femeie însărcinată ar trebui să stea acasă în toate etapele sarcinii și să petreacă mai mult timp în aer liber, comunicând cu natura. Dar cuvântul acasă nu înseamnă o cutie de beton într-un oraș modern, ci a fi în peisajul natural în care locuiește familia ei. Pentru că există un schimb de energie-informații cu „patria”. Prin intermediul mamei, copilul află ce fel de „patrie” este. Se formează imaginea sa „energetică-informațională”. Aceasta este imaginea corectă a formării unei „patrii”.
Posibile distorsiuni în formare: călătoria unei femei însărcinate, consumul de produse „de peste mări”, „nu primele produse proaspete”, schimb de informații energetice nu cu natura nativă, ci cu televiziunea și peisajele foarte antropice (urbane). Lipsa unei atitudini calde și atente din partea celorlalți și adesea chiar bărbat iubitor- tatăl copilului. Ce imagine a „patriei” se poate forma în acest stadiu al dezvoltării copilului? Cu siguranță - nefiresc, în niciun caz legat de familie, clan, peisaj.
Această etapă de formare a imaginii „patriei” înainte de nașterea unui copil este cea mai importantă din viața unei persoane. Erorile si distorsiunile facute in aceasta perioada aduc o pierdere ireparabila in intelegerea acestei imagini.

Formarea imaginii „patriei” în timp ce mama hrănește copilul.

Este cunoscut faptul că, în trecut, multe generații de copii s-au născut în propria lor casă. Ceea ce este casa pentru diferite popoare, ritualurile și obiceiurile care au însoțit procesul de naștere a unei persoane este un subiect separat. Dar adevărul este că copiii au apărut și au luat prima suflare în peisajul ancestral. Unde mama lor a petrecut toate cele nouă luni, în spațiul care este deja nativ și familiar copilului. După naștere, naștere, copilul continuă să-și formeze o imagine a lumii din jurul lui prin laptele mamei sale, prin sacramentul procesului de hrănire. Acest proces nu trebuie subestimat! Nu numai nutrienții primiti de mamă în același peisaj nativ sunt furnizați copilului prin lapte. El primește informații care se reflectă atât la nivel fizic, cât și la nivel senzorial, mental. Comunicarea dintre mamă și copil în timpul hrănirii este amânată la nivelul subconștientului ambilor. Între ele se formează o legătură specială inextricabilă. Nu întâmplător, dacă mama, dintr-un motiv oarecare, nu a putut hrăni copilul, atunci au găsit o asistentă. Iar relația copilului cu asistenta a fost întotdeauna specială. Pentru că alăptarea a fost și rămâne întotdeauna un sacrament.
Există modalități și tehnici prin care se formează o mamă viata viitoare copilul, destinul său, „patria”, prin procesul de hrănire. În timpul alăptării, o femeie ar trebui să fie luminoasă și calmă. Starea mamei se transmite copilului. De asemenea, alimentația mamei trebuie să fie specifică și din peisajul care o hrănește.
Distorsiuni: „A fost alăptat de o lupoaică...” - o astfel de expresie indică faptul că copilul nu aparține clanului, are abordări diferite ale vieții. Copiii moderni nu numai că nu primesc laptele matern în starea corectă a mamei, dar adesea nu îl primesc deloc. De fapt, copiii moderni sunt „copii adoptivi” ai fabricilor care produc hrana pentru copii... Iar mamele nu mananca alimentatia specifica tipica peisajului care hraneste aceasta specie, ci produse din intreaga lume, supuse diferitelor metode de prelucrare la menține un aspect proaspăt și atractiv pentru cumpărători, complet inacceptabil pentru sănătatea umană. Copiii în cea mai mare parte se nasc pe o linie de asamblare - în maternități. Psihologii și sociologii au suficiente date pentru a concluziona de aici că nașterea marii majorități a copiilor este o „traumă a nașterii” care are un influență negativă pentru tot restul vietii copilului. Dar fluxurile de informații energetice în care trăiește mama? O cantitate imensă de informații negative fără sens, diverse tipuri de câmpuri artificiale, al căror impact asupra vieții unei persoane nu a fost încă evaluat pe deplin... Rămân câteva întrebări, dar cea mai importantă: Ce fel de „patrie” are un copil știi în acest stadiu al dezvoltării sale?
Dacă în această etapă de dezvoltare o persoană nu a primit o imagine de înaltă calitate a „patriei” de la mama sa, din peisajul în care trăiește, atunci insuflarea și modelarea acesteia în viitor devine o sarcină aproape imposibilă.

Formarea imaginii „patriei” în perioada de creștere.

Copilul crește, copilul începe să vorbească, copilul socializează... El trăiește într-un proces cognitiv foarte activ. Ce ar trebui să știe el în primul rând? În primul rând, trebuie să-și cunoască casa, familia, peisajul în care trăiește, funcțiile de hrănire ale acestuia. El va învăța să-și construiască viața în această realitate și să dezvolte o înțelegere a ceea ce este „patria”.
Copilul nu observă doar relațiile din lumea din jurul lui, societatea și natura. El devine un participant la aceste relații. Acumulează experiență în comunicarea cu peisajul său natal. Învață să aibă grijă de el și să-și determine locul în el, ca personalitate care îl modelează și se formează sub influența lui.
Cu o relație armonioasă cu peisajul natal, cu familia, cu societatea, copilul nu va avea nevoie de o explicație de la profesorii de la școală despre ce este Patria și de ce ar trebui iubită. Pur și simplu pentru că o știe deja atât la nivel subconștient, cât și la nivel conștient. Desigur, nu este nimic greșit cu lecțiile în care profesorii explică cum și de ce ar trebui să iubești Patria, ce este Patria și patriotismul. Dar, din păcate, pentru acei copii care nu au primit o idee despre acest lucru în perioadele anterioare ale vieții lor, aceste concepte vor rămâne o frază goală, nu plină de sens. Și pentru acei copii care au primit o înțelegere deplină a imaginii „patriei” de la părinți, lumea din jurul lor, peisajul, cuvintele profesorilor, adesea sună extrem de false, nu vor face nicio impresie. Deoarece au deja totul atât în ​​suflet, cât și în trup, au cunoașterea și conștientizarea imaginii Patriei.
Distorsiuni. Din păcate, mulți copii moderni învață în primul rând din programele de televiziune. Este mai ușor pentru părinți să pornească televizorul decât să-și piardă timpul comunicând cu copilul lor. Părinții pot fi înțeleși, acestea sunt condițiile lor de existență în societatea modernă. Dar a înțelege nu înseamnă a fi de acord cu această poziție. De asemenea, mâncarea nu este deloc din peisajul hrănirii, ci din cel mai apropiat supermarket. Majoritatea copiilor nu știu deloc ce este natura și nu știu să fie în spațiul natural. Sunt copii făcuți de om... Sunt din peisajul creat de om. Școala este un subiect separat, dar ideea este că funcția sa principală nu este de a oferi copiilor cunoștințe despre lume, ci de a-i menține ocupați în timp ce părinții sunt la serviciu. Familia este adesea incompletă. Este bine cunoscut faptul că copiii din familii monoparentale, de regulă, creează ei înșiși familii monoparentale. Modelul de comportament este stabilit chiar în acest moment... Conceptul de „patrie” formalizat de școală devine un cuvânt lipsit de sens.

Formarea imaginii „patriei” în perioada primei iubiri.

Copilul devine matur sexual. Își întâlnește prima dragoste. El își asumă responsabilitatea pentru viața lui și a celui iubit. Începe să construiască o familie.
În această perioadă este deosebit de important să continuăm calitativ să ne formam imaginea „patriei” unei persoane. Strămoșii noștri au înțeles asta foarte bine.
De exemplu, un fragment din povestea lui Vasily Shukshin „Cheamă-mă la distanță strălucitoare” demonstrează clar această înțelepciune:
„Nu spun asta ca o condamnare”, a continuat bătrânul. - Pe cine să condamne? Aceasta este viața acum. Dar înainte să înțeleagă: până la vârsta de șaptesprezece ani, nu poți atinge un tip de acasă. Pe atunci, tot satul nostru mergea la comerțul cu latrine... Iar cei mai deștepți – părinții – nu-și lăsau fiul să plece în oraș până la vârsta de șaptesprezece ani. La fel cum a plecat înainte, asta este: bărbatul a căzut în spatele casei. Pentru că nu s-a întărit, nu a crescut mai puternic acasă, nu a prins rădăcini. Și la fel cum a trecut timpul înainte, asta este: începe să se învârtească pe pământ ca o frunză uscată. A rămas deja în urmă atât acasă, cât și țărănimii... Și pentru că are șaptesprezece ani, trebuie să se îndrăgostească pentru prima dată în locul în care s-a născut și a crescut. Așa cum te-ai îndrăgostit pe loc - acasă, așa va fi și pentru tine - patria. Până la moartea ta. Îți va fi dor de ea..."

Formarea unei „patrii” atunci când se creează o familie înainte de a concepe un copil

Toată lumea știe că fiecare om trebuie să-și construiască o casă, să planteze un copac, să nască și, cel mai important, să crească un fiu... Aceasta este o definiție metaforică a rolului omului în formarea Patriei Mame.
Desigur, un om singur poate să planteze un copac, să-și construiască o casă și să crească un fiu. Pot fi. Dar este corect? Este suficient? Nu. Este corect atunci când toate acestea sunt create de un cuplu, bazat pe dragoste și pe o înțelegere comună consecventă a ceea ce fac și de ce. Cu alte cuvinte, formarea conceptului și crearea unei familii pentru procrearea ulterioară nu sunt doar cuvinte. În familie sunt puse bazele și calitatea vieții viitoare a generațiilor viitoare.
Găsirea unui cuplu pentru a întemeia o familie, cu scopul de a procrea și de a menține un loc de reședință și peisaj într-o stare armonioasă, de înaltă calitate, este una dintre cele mai importante sarcini din viața unei persoane. Acest lucru trebuie abordat cu profundă responsabilitate și conștientizare. La urma urmei, cum vor fi următoarele generații ale familiei depinde de asta.
Un cuplu poate fi creat de un băiat și o fată care au crescut pe același peisaj, s-au format ca indivizi și au absorbit toată înțelepciunea locului lor natal. Dacă au primit doar o percepție și o imagine de înaltă calitate a Patriei și și-au format viziunea asupra lumii sub influența benefică a peisajului lor natal, atunci nu le va fi greu să transmită toate acestea generațiilor viitoare, prin copiii și nepoții lor. .. Cu toate acestea, nu totul în viață este simplu și previzibil. Este foarte posibil ca o persoană dintr-un cuplu să fie dintr-o zonă diferită, sau atât băiatul, cât și fata să creeze o continuare de felul lor într-un cuplu pe un peisaj nou pentru ambii. Important aici este ceea ce au reușit să formeze în suflet, în trup, în memorie, în sentimente. Dacă s-au dezvoltat armonios în peisajele lor, în spațiile natale, în cercul familiei și prietenilor lor, atunci, cel mai probabil, vor putea să transmită la fel de complet, eficient și armonios copiilor lor tot ceea ce ei înșiși au putut. a cunoaște și a realiza.
După cum se spune, este doar o chestiune de a-ți găsi sufletul pereche. Acest lucru este dificil. Și ușor în același timp. (De exemplu, se cunoaște un vechi obicei păgân. Când o fată nu își găsea iubita în satul ei, punea într-o barcă pâine și fructe de acasă. În ziua stabilită, împreună cu alte fete asemănătoare, aceste bărci erau trimise. pe râu Tinerii din alte sate, care încă nu-și cunoscuseră dragostea, au ales acele bărci care îi atrăgeau Poate că, prin darurile aflate în acele bărci, tinerii au simțit intuitiv „consonanță” în suflet. să înțelegem acum satul de unde a plecat barca cu daruri, unde a avut loc întâlnirea „rudelor”, suflete în ton între ele...)
Din punct de vedere istoric, s-a dovedit că bărbații au un rol activ în formarea unei familii și mutarea în spațiu. El poate, după ce a găsit o persoană iubită și a creat o familie, să pună rădăcinile familiei în orice zonă. Dă naștere unui copil. Plantați un copac. Aici, metafora „plantării unui copac” înseamnă mult. Aceasta înseamnă că o parte din peisajul în care omul a crescut este introdusă în peisajul în care se formează clanul. Ceea ce la rândul său presupune dezvoltarea biodiversităţii. O persoană care formează o „patrie” trebuie să sporească diversitatea peisajului care îl hrănește. Altfel, după ceva timp, peisajul sărăcit, care a încetat să se hrănească, va trebui să fie abandonat. Iar oamenii care au părăsit aceste locuri nu vor avea o „patrie”.
Înainte de a concepe un copil, familia trebuie să pregătească locul unde va veni copilul. Acest lucru este foarte important, deoarece altfel copilul nu va avea o „patrie”. Pregătirea șantierului include locuința și zona generală a reședinței.
Distorsiuni. Din cauza schimbării conceptelor și a neînțelegerii despre „patrie”, mulți oameni în stadiul actual de dezvoltare nu au propria lor „patrie”. Dar având doar puțina lor experiență în bagaj, o înmulțesc. Și copiii lor devin și ei fără „patrie”. Mulți înțeleg acest lucru în mod intuitiv, de unde răspândita mișcare anti-globalizare. Pe de altă parte, există o mișcare larg răspândită de oameni în întreaga lume în căutarea „ viata mai buna”, îmbunătățirea „calității vieții” așa cum o înțelege OMS. Din analiza datelor privind imigrația, o familie rară care a apărut în aceleași condiții sociale și peisagistice poate supraviețui după ce s-a mutat în condiții mai confortabile din punct de vedere social. Familia, clanul, oamenii sunt legați în mod rigid și indisolubil de peisajele care îi cuprind și îi hrănesc. La relocare, legătura vie cu peisajul este întreruptă. Dorul de casă rămâne pentru totdeauna. Doar cei care nu au dorul de casă sunt cei al căror concept de „patrie” nu este format sau este distorsionat semnificativ.

Glumă. Sau mai bine zis, un dialog care a avut loc de fapt.
-Dacă vin dușmani, îți vei apăra casa până la ultima picătură de sânge?
-Casa? Cutia mea de beton, pentru care mai trebuie să plătesc ipoteca pe 20 de ani? Desigur că nu. Mă voi duce la mătușa mea în America - mă sună de mult...

Conceptul de „patrie” este indisolubil legat de conceptele de familie, clan, rude, pământul meu (peisaj care hrănește și conține).
Puteți vorbi la nesfârșit despre patriotism și despre „conceptul sacru al patriei”. Puteți apela la nesfârșit pentru apărarea Patriei. Și, în același timp, „scuzați” fiul dvs. de la armată, cumpărați imobile în afara Rusiei. Petreceți timp în stațiuni la modă. Și nu-ți vizita tatăl sau bunicul ani de zile, care nu are nevoie de nimic material de la tine. Dar în fața căruia, dintr-un motiv oarecare, îmi este rușine. Și al cărui concept de „patrie” este complet diferit de al tău.
Sau măcar poți încerca să oferi cunoștințe sacre copiilor tăi și, parțial, ție, ce este „patria”.
Doar cuvintele, cuvintele în spatele cărora stau sacramentele nașterii, vieții și morții, adevărurile sacre au puteri diferite și semnificații semantice diferite. Dar știind ce este „patria”, având experiență de a experimenta acest concept, o persoană dobândește rădăcini și semnificații în multe alte domenii ale vieții sale, care nu au fost manifestate anterior.

Și pentru a încheia cele spuse. Dragostea pentru Patria este iubire necondiționată. Nu are nevoie de dovezi, de condiții de iubire și de explicația ei. O persoană fie își iubește patria, fie nu. Nu există a treia opțiune.

Adăugare la articol:

„Reflecție filozofică asupra rădăcinii – genului” -

Cuvântul „patrie” este foarte des menționat în lucrările poetice și, desigur, în textele patriotice. Dar nu toată lumea va putea imediat să răspundă clar la întrebarea ce este cu adevărat Patria Mamă. Aceasta este țara în care te-ai născut? Orașul în care ți-ai petrecut copilăria? Sau poate un loc în care vei întâlni bătrânețe în viitor?

Nu este greu de înțeles ce este Patria Mamă

Patria este țara în care o persoană s-a născut, a crescut și față de soarta căreia nu este indiferentă. Dar, în cele mai multe cazuri, sensul cuvântului „patrie” are o conotație mai emoțională. Nu trebuie să existe o legătură cu locul nașterii. În esență, Patria este un loc în care fiecare persoană se simte ca o mică parte a unui întreg popor.

Aceasta este puterea la care o persoană se străduiește întotdeauna să se întoarcă, indiferent de vârstă și circumstanțe. Patria este acea bucată de paradis pe care vrei să o păstrezi, să o aperi și să o protejezi. Acesta este locul pentru care o persoană este gata să se ridice „cu un munte” și, dacă este necesar, să renunțe la viața sa.

Patria este locul în care ne simțim bine și liberi. Unde putem fi mereu noi înșine. Protejarea și este datoria fiecărei persoane reale.

Unii spun că Patria nu joacă un rol important în viața unei persoane, alții cred că nu este așa. Care dintre ele are dreptate? Te gândești involuntar la asta după ce ai citit cel mai interesant text scriitor sovietic Alexei Nikolaevici Tolstoi.

Ce rol joacă Patria în viața unei persoane? Aceasta este exact problema pe care o pune autorul. Această problemă tulbură societatea de mult timp. A rămas relevantă până în ziua de azi și este de mare importanță pentru toată lumea. Reflectând asupra problemei puse, Tolstoi desenează atenție deosebită la faptul că: „Patria este mișcarea oamenilor de-a lungul pământului lor din adâncul secolelor până la viitorul dorit...”. În același timp, autorul subliniază în mod deosebit: „Cuibul nostru, patria noastră a prevalat asupra tuturor sentimentelor noastre”. Scriitorul ne conduce la concluzia că Patria este baza vieții umane, locul strămoșesc pe care trebuie să-l protejăm.

Acesta este: patria joacă cel mai important rol în viața unei persoane, așa că trebuie protejată. Acest lucru este dovedit de următoarele cuvinte: „Fiecare dintre noi poartă responsabilitatea pentru Patria noastră, pentru păstrarea moștenirii poporului nostru...”.

După ce am citit textul, uitându-mă în suflet, am ajuns la concluzia că sunt complet de acord cu opinia lui A.N Tolstoi. Într-adevăr, nu există om fără patrie, ea este întotdeauna în sufletul fiecăruia dintre noi.

Există mulți scriitori în literatura mondială care au spus că nimic nu este mai important decât Patria Mamă. Să ne întoarcem la poezia „Borodino” de M. Yu. Autorul ne arată isprăvile eroice ale oamenilor care au luptat pentru Patria lor. Poetul descrie evenimente istorice care a avut loc la bătălia de la Borodino. Oamenii sunt gata să ofere cel mai prețios lucru pe care îl au - viața de dragul țării lor.

Lasă-mă să-ți mai dau un argument. Romanul lui Leo Nikolaevici Tolstoi „Război și pace” descrie nu numai fapte eroice din timpul războiului din 1812, ci și isprava comună a întregului popor, care a învins inamicul datorită dragostei pentru Patria și adevăratului patriotism. Fiecare soldat a luptat pentru un viitor luminos pentru generațiile următoare, pentru un cer senin deasupra capetelor copiilor lor.

Astfel, textul emoționant al lui A.N Tolstoi m-a făcut să mă gândesc serios la rolul Patriei în viața mea. Așa că haideți să ascultăm cuvintele înțelepte ale autoarei! Trebuie să prețuim și să ne protejăm Patria Mamă nu numai atunci când este în pericol, ci și în timp de pace.

Actualizat: 2018-02-01

Atenţie!
Dacă observați o eroare sau o greșeală de tipar, evidențiați textul și faceți clic Ctrl+Enter.
Procedând astfel, veți oferi beneficii neprețuite proiectului și altor cititori.

Vă mulțumim pentru atenție.

Semnificațiile cărților de tarot

Exerciții de echipă pentru a stimula creativitatea de la designerii, analiștii și experții UX Foursquare

Chakrele și karma

Unde și cum să afli dacă o persoană este în viață sau nu Cum să afli că o persoană este în viață

De la ochiul rău și daune

Evaluarea semnelor zodiacale după frumusețe, inteligență, fidelitate