Rugăciuni

Mituri ale Greciei antice despre eroi. Zei și eroi ai mitologiei grecești Personaj mitologic în Grecia antică rege

09.08.2021

    Acest articol conține date despre personaje din cele mai vechi timpuri. mitologia greacă, a cărui patrie nu este menționată în surse. Cuprins 1 Pețitorii lui Hippodamia 2 Participanți la campania împotriva Tebei ... Wikipedia

    Următoarea este o listă de personaje din serialul de televiziune Xena: Warrior Princess and Hercules: The Marvelous Journeys. Cuprins 1 Personaje principale 2 Alte personaje 3 Amazons ... Wikipedia

    Acest articol este despre personajele Kaikan Phrase. Pentru anime și manga, vezi expresia Kaikan. Cuprins 1 Membrii grupului Λucifer 1.1 Sakuya 1 ... Wikipedia

    Cuprins 1 Introducere 2 Toponime 3 Lista de caractere 3.1 Kerasts ... Wikipedia

    Cuprins 1 Introducere 2 Lista de personaje 3 Ciclopi 4 Nume de locuri ... Wikipedia

    Iată o listă de articole dedicate miturii anumitor regiuni ale Greciei și ale lumii înconjurătoare. Zone ale Greciei propriu-zise și coloniile antice: Mituri ale insulelor Mării Ionice. Miturile Tesaliei. Mituri ale Etoliei. Miturile Doridei. Miturile lui Locris. Miturile lui Phokis.... ... Wikipedia

    Valentin Serov, „Răpirea Europei”: pentru a o fura pe frumoasa prințesă, Zeus s-a transformat într-un taur. Europa a vrut să călărească un animal frumos și a fost răpită. Taurul a navigat spre insula Creta... Wikipedia

    Enumeră cele mai mari cratere de impact (cu diametrul de peste 300 de kilometri) asupra obiectelor astronomice sistem solar. Craterele meteoritice sau explozive de impact sunt cele mai comune caracteristici de relief pe multe planete și sateliți... ... Wikipedia

    Formațiunile geologice de pe Tethys au fost numite după personaje și locuri geografice din poemele grecești antice „Iliada” și „Odiseea”. Numărul total de nume definite de Uniunea Astronomică Internațională în 1982 și 2008... ... Wikipedia

Miturile Greciei antice despre eroi au luat formă cu mult înainte de apariția istoriei scrise. Acestea sunt legendele despre viata antica Grecii, iar informațiile de încredere sunt împletite în povești despre eroi cu ficțiunea. Amintiri ale unor oameni care au realizat isprăvi civile, fiind comandanți sau conducători ai poporului, poveștile despre isprăvile lor obligă poporul grec antic să privească acești strămoși ca pe oameni aleși de zei și chiar legați de zei. În imaginația oamenilor, astfel de oameni se dovedesc a fi copii ai zeilor care s-au căsătorit cu muritorii.

Multe familii nobile grecești și-au urmărit descendența până la strămoșii divini, care erau numiți eroi de către antichi. Eroii greci antici și descendenții lor erau considerați intermediari între oameni și zeii lor (inițial „eroul” era o persoană decedată care putea ajuta sau dăuna celor vii).

În perioada preliterară a Greciei Antice, poveștile despre isprăvile, suferința și rătăcirile eroilor au constituit tradiția orală a istoriei poporului.

În conformitate cu originea lor divină, eroii miturilor Greciei Antice aveau putere, curaj, frumusețe și înțelepciune. Dar spre deosebire de zei, eroii erau muritori, cu excepția câtorva care s-au ridicat la nivelul zeităților (Hercule, Castor, Polydeuces etc.).

În vremurile grecești antice, se credea că viața de apoi a eroilor nu era diferită de viața de apoi a simplilor muritori. Doar câțiva favoriți ai zeilor se mută pe insulele fericiților. Mai târziu, miturile grecești au început să spună că toți eroii se bucură de beneficiile „epocii de aur” sub auspiciile lui Kronos și că spiritul lor este prezent invizibil pe pământ, protejând oamenii și evitând dezastrele de la ei. Aceste idei au dat naștere cultului eroilor. Au apărut altare și chiar temple ale eroilor; Mormintele lor au devenit obiect de cult.

Printre eroii miturilor Greciei Antice se numără numele zeilor epocii creto-miceneice, înlocuite de religia olimpica (Agamemnon, Elena etc.).

Legende și mituri ale Greciei Antice. Desen animat

Istoria eroilor, adică istoria mitică a Greciei Antice, poate începe cu crearea oamenilor. Strămoșul lor a fost fiul lui Iapet, titanul Prometeu, care a făcut oameni din lut. Acești primi oameni erau nepoliticoși și sălbatici, nu aveau foc, fără de care meșteșugurile sunt imposibile și mâncarea nu se poate găti. Zeus Zeus nu a vrut să dea oamenilor foc, pentru că a prevăzut la ce aroganță și răutate va duce iluminarea și stăpânirea lor asupra naturii. Prometeu, iubindu-și creaturile, nu a vrut să le lase complet dependente de zei. După ce a furat o scânteie din fulgerul lui Zeus, Prometeu, conform miturii Greciei Antice, a transferat focul oamenilor și pentru aceasta a fost înlănțuit din ordinul lui Zeus de stânca caucaziană, unde a stat câteva secole și în fiecare zi un vulturul și-a ciugulit ficatul, care a crescut din nou noaptea. Eroul Hercule, cu acordul lui Zeus, a ucis vulturul și l-a eliberat pe Prometeu. Deși grecii îl venerau pe Prometeu ca fiind creatorul oamenilor și ajutorul lor, Hesiod, care ne-a adus primul mitul lui Prometeu, justifică acțiunile lui Zeus pentru că este încrezător în degradarea morală treptată a oamenilor.

Prometeu. Pictură de G. Moreau, 1868

Schițând tradiția mitică a Greciei Antice, Hesiod spune că, în timp, oamenii au devenit din ce în ce mai aroganți, i-au venerat pe zei din ce în ce mai puțin. Atunci Zeus a decis să le trimită teste care să-i forțeze să-și amintească de zei. Din ordinul lui Zeus, zeul Hephaestus a creat o statuie feminină de o frumusețe extraordinară din lut și a adus-o la viață. Fiecare dintre zei i-a oferit acestei femei un dar care i-a sporit atractivitatea. Afrodita a înzestrat-o cu farmec, Atena cu abilități de artizanat, Hermes cu vorbire vicleană și insinuantă. Pandora(„dăruită de toți”) zeii au chemat-o pe femeie și au trimis-o pe pământ lui Epimeteu, fratele lui Prometeu. Oricât și-a avertizat Prometeu fratele său, Epimeteu, sedus de frumusețea Pandorei, s-a căsătorit cu ea. Pandora a adus un vas mare închis, dat de zei, în casa lui Epimeteu, ca zestre, dar i s-a interzis să se uite în el. Într-o zi, chinuită de curiozitate, Pandora a deschis vasul și de acolo au zburat toate bolile și dezastrele pe care le suferă omenirea. Pandora înspăimântată a trântit capacul vasului: în el a rămas doar speranța, care putea servi drept consolare pentru oamenii aflați în dezastre.

Deucalion și Pyrrha

Odată cu trecerea timpului, omenirea a învățat să depășească forțele ostile ale naturii, dar, în același timp, conform miturilor grecești, s-a îndepărtat din ce în ce mai mult de zei și a devenit din ce în ce mai arogant și mai rău. Atunci Zeus a trimis un potop pe pământ, după care au supraviețuit doar fiul lui Prometeu Deucalion și soția sa Pyrrha, fiica lui Epimeteu.

Strămoșul mitic al triburilor grecești a fost fiul lui Deucalion și Pyrrha, eroul elen, care uneori este numit fiul lui Zeus (după numele său vechii greci se numeau eleni și țara lor Hellas). Fiii săi Aeolus și Dor au devenit progenitorii triburilor grecești - eolienii (care au locuit insula Lesbos și coasta adiacentă a Asiei Mici) și dorienii (insulele Creta, Rodos și partea de sud-est a Peloponezului). Nepoții lui Hellenus (din al treilea fiu al său, Xuthus) Ion și Aheu au devenit strămoșii ionienilor și aheilor, care au locuit în partea de est a Greciei continentale, Attica, partea centrală a Peloponezului, partea de sud-vest a coastei Asiei. Mică și parte a insulelor Mării Egee.

Pe lângă miturile pan-grece despre eroi, au existat și unele locale care s-au dezvoltat în astfel de regiuni și orașe ale Greciei precum Argolis, Corint, Beotia, Creta, Elis, Attica etc.

Mituri despre eroii din Argolid - Io și Danaids

Strămoșul eroilor mitici din Argolid (țară situată pe peninsula Peloponez) a fost zeul fluvial Inach, tatăl lui Io, iubitul lui Zeus, care a fost menționat mai sus în povestea lui Hermes. După ce Hermes a eliberat-o de Argus, Io a rătăcit în toată Grecia, fugind de tafanul trimis de zeița Hero și numai în Egipt (în epoca elenistică, Io a fost identificat cu zeița egipteană Isis) a căpătat din nou formă umană și a dat naștere unui fiul, Epaphus, ai cărui descendenți aparțin frații Egipt și Danai, care dețineau pământurile africane din Egipt și Libia la vestul Egiptului.

Dar Danaus și-a părăsit posesiunile și s-a întors în Argolis cu cele 50 de fiice ale sale, pe care dorea să le salveze de pretențiile în căsătorie ale celor 50 de fii ai fratelui său Egipt. Danaus a devenit rege al Argolidei. Când fiii Egiptului, ajunși în țara lui, l-au silit să le dea de soție pe Danaid, Danai le-a dat fiicelor sale câte un cuțit, poruncindu-le să-și omoare soții în noaptea nunții, ceea ce au făcut. Doar una dintre Danaide, Hypermnestra, care s-a îndrăgostit de soțul ei Lynceus, nu a ascultat de tatăl ei. Toate Danaids S-au căsătorit a doua oară, iar din aceste căsătorii au apărut generații de multe familii eroice.

Eroii Greciei Antice - Perseus

În ceea ce privește Lynceus și Hypermnestra, descendenții eroilor descendenți din ei au fost deosebit de faimoși în miturile Greciei Antice. Nepotul lor, Acrisius, a fost prezis că fiica sa Danae va da naștere unui fiu care îl va distruge pe bunicul său, Acrisius. Prin urmare, tatăl a închis-o pe Danae într-o grotă subterană, dar Zeus, care s-a îndrăgostit de ea, a intrat în temniță sub forma ploii de aur, iar Danae a născut un fiu, eroul Perseus.

Aflând despre nașterea nepotului său, Acrisie, conform mitului, a ordonat ca Danae și Perseus să fie așezați într-o cutie de lemn și aruncați în mare. Cu toate acestea, Danae și fiul ei au reușit să scape. Valurile au condus cutia spre insula Serifu. Pe vremea aceea, pescarul Dictys pescuia pe mal. Cutia s-a încurcat în plasele lui. Dictys l-a tras pe mal, l-a deschis și a dus femeia și băiatul la fratele său, regele din Serif, Polydectes. Perseus a crescut la curtea regelui și a devenit un tânăr puternic și zvelt. Acest erou al miturilor grecești antice a devenit faimos pentru multe isprăvi: a decapitat pe Medusa, una dintre Gorgoni, care i-a transformat în piatră pe toți cei care le priveau. Perseus a eliberat-o pe Andromeda, fiica lui Kepheus și Cassiopeia, legată de o stâncă pentru a fi sfâșiată de un monstru marin și a făcut-o soția sa.

Perseus o salvează pe Andromeda de un monstru marin. Amforă grecească veche

Frânt de dezastrele care s-au abătut asupra familiei sale, eroul Cadmus, împreună cu Harmony, au părăsit Teba și s-au mutat în Iliria. La bătrânețe, amândoi au fost transformați în dragoni, dar după moartea lor, Zeus i-a instalat pe Champs Elysees.

Zetus și Amphion

Eroii Gemeni Zetus și Amphion s-au născut, după miturile Greciei Antice Antiope, fiica unuia dintre regii tebani următori, iubit de Zeus. Au fost crescuți ca păstori și nu știau nimic despre originile lor. Antiopa, fugind de mânia tatălui ei, a fugit la Sicion. Abia după moartea tatălui ei, Antiopa s-a întors în sfârșit în patria ei la fratele ei Lycus, care a devenit rege teban. Însă soția geloasă a Chipului lui Dirk a transformat-o în sclava ei și a tratat-o ​​atât de crud, încât Antiope a fugit din nou de acasă pe Muntele Cithaeron, unde locuiau fiii ei. Zetus și Amphion au primit-o, fără să știe că Antiope era mama lor. Nici ea nu și-a recunoscut fiii.

La festivalul lui Dionysos, Antiope și Dirka s-au întâlnit din nou, iar Dirka a decis să o pună pe Antiope la o execuție teribilă ca sclavă ei fugară. Ea le-a ordonat lui Zetus și Amphion să o lege pe Antiope de coarnele unui taur sălbatic, ca să o rupă în bucăți. Dar, după ce au aflat de la bătrânul cioban că Aitiope este mama lor și după ce au auzit despre hărțuirea pe care a suferit-o din partea reginei, gemenii eroi i-au făcut lui Dirka ceea ce a vrut ea să-i facă lui Antiope. După moartea lui Dirk, ea s-a transformat într-o sursă numită după ea.

Laius, fiul lui Labdacus (nepotul lui Cadmus), căsătorindu-se cu Iocasta, a primit, conform miturilor antice grecești, o profeție teribilă: fiul său era sortit să-și omoare tatăl și să se căsătorească cu mama sa. În efortul de a se salva de o soartă atât de teribilă, Laius i-a ordonat unui sclav să-l ducă pe băiatul născut pe versantul împădurit al lui Kietharon și să-l lase acolo pentru a fi devorat. animale sălbatice. Dar sclavul i s-a făcut milă de prunc și l-a dat unui păstor din Corint, care l-a dus la regele fără copii al Corintului, Polibus, unde băiatul, pe nume Oedip, a crescut crezând că este fiul lui Polib și al lui Merope. Devenit tânăr, a aflat de la oracol despre teribila soartă destinată lui și, nevrând să comită o dublă crimă, a părăsit Corintul și a plecat la Teba. Pe drum, eroul Oedip l-a întâlnit pe Laius, dar nu și-a recunoscut tatăl în el. După ce s-a certat cu anturajul său, a ucis pe toată lumea. Lai a fost printre cei uciși. Astfel, prima parte a profeției s-a împlinit.

Apropiindu-se de Teba, mitul lui Oedip continuă, eroul l-a întâlnit pe monstrul Sfinx (jumătate femeie și jumătate leu), care a cerut o ghicitoare tuturor celor care treceau pe acolo. O persoană care nu a reușit să rezolve ghicitoarea Sfinxului a murit imediat. Oedip a rezolvat ghicitoarea, iar Sfinxul însuși s-a aruncat în abis. Cetăţenii tebani, recunoscători lui Oedip pentru că a scăpat de Sfinx, l-au căsătorit cu văduva regina Iocasta, şi astfel s-a împlinit a doua parte a oracolului: Oedip a devenit regele Tebei şi soţul mamei sale.

Cum a aflat Oedip despre ceea ce s-a întâmplat și ce a urmat este descris în tragedia lui Sofocle „Oedip regele”.

Mituri despre eroii din Creta

În Creta, din unirea lui Zeus cu Europa, s-a născut eroul Minos, renumit pentru legislația și dreptatea înțeleaptă, pentru care după moarte a devenit, alături de Eacus și Radamanthus (fratele său), unul dintre judecătorii regatului. lui Hades.

Eroul-rege Minos a fost, conform miturilor Greciei Antice, căsătorit cu Pasifae, care, împreună cu alți copii (inclusiv Fedra și Ariadna), a născut, îndrăgostindu-se de un taur, groaznicului monstru Minotaur (a lui Minos). taur), care a devorat oameni. Pentru a separa Minotaurul de oameni, Minos i-a ordonat arhitectului atenian Daedalus să construiască un Labirint - o clădire în care ar exista pasaje atât de complicate încât nici Minotaurul și nici oricine altcineva care a intrat în el nu ar putea ieși. S-a construit labirintul, iar Minotaurul a fost amplasat în această clădire împreună cu arhitectul - eroul Daedalus și fiul său Icar. Daedalus a fost pedepsit pentru că l-a ajutat pe ucigașul Minotaurului, Tezeu, să scape din Creta. Dar Daedalus și-a făcut aripi pentru el și fiul său din pene prinse cu ceară și amândoi au zburat departe din Labirint. În drum spre Sicilia, Icar a murit: în ciuda avertismentelor tatălui său, a zburat prea aproape de soare. Ceara care ținea aripile lui Icar împreună s-a topit și băiatul a căzut în mare.

Mitul lui Pelops

În miturile regiunii antice grecești Elis (pe Peninsula Peloponez), era venerat un erou, fiul lui Tantalus. Tantalus a adus asupra sa pedeapsa zeilor cu o crimă cumplită. A hotărât să testeze atotștiința zeilor și le-a pregătit o masă îngrozitoare. Potrivit miturilor, Tantalus și-a ucis fiul Pelops și și-a servit carnea zeilor în timpul unei sărbători sub masca unui fel de mâncare rafinat. Zeii au înțeles imediat intenția rea ​​a lui Tantalus și nimeni nu s-a atins de felul de mâncare teribil. Zeii l-au reînviat pe băiat. El a apărut în fața zeilor și mai frumos decât înainte. Și zeii l-au aruncat pe Tantal în împărăția lui Hades, unde suferă chinuri groaznice. Când eroul Pelops a devenit rege al lui Elis, sudul Greciei a fost numit Peloponez în onoarea sa. Potrivit miturilor Greciei Antice, Pelops s-a căsătorit cu Hippodamia, fiica regelui local Oenomaus, după ce și-a învins tatăl într-o cursă de care cu ajutorul lui Myrtilus, conducătorul de care a lui Oenomaus, care nu și-a asigurat știftul de pe carul stăpânului său. În timpul competiției, carul s-a stricat și Oenomaus a murit. Pentru a nu-i da lui Myrtila jumătatea promisă a regatului, Pelops l-a aruncat de pe o stâncă în mare.

Pelops o ia pe Hippodamia

Atreus și Atrides

Înainte de moartea sa, Myrtil a blestemat casa lui Pelops. Acest blestem a adus multe necazuri familiei lui Tantalus și, în primul rând, fiilor lui Pelops, Atreus și Thyestes. Atreus a devenit fondatorul unei noi dinastii de regi în Argos și Micene. Fiii lui AgamemnonŞi Menelau(„Atrides”, adică copiii lui Atreus) au devenit eroi Războiul Troian. Thyestes a fost alungat din Micene de fratele său pentru că și-a sedus soția. Pentru a se răzbuna pe Atreus, Thyestes l-a păcălit să-și ucidă propriul fiu, Pleisthenes. Dar Atreus l-a întrecut pe Thyestes în răutate. Prefăcându-se că nu-și amintește răul, Atreus și-a invitat fratele împreună cu cei trei fii ai săi, i-a ucis pe băieți și l-a tratat pe Thyestes cu carnea lor. După ce Thyestes sa saturat, Atreus i-a arătat capetele copiilor. Thyestes a fugit din casa fratelui său îngrozit; mai târziu fiul Thyestes Egistîn timpul jertfei, răzbunându-și frații, și-a ucis unchiul.

După moartea lui Atreus, fiul său Agamemnon a devenit rege al Argivei. Menelaus, căsătorindu-se cu Helen, a luat stăpânirea Spartei.

Mituri despre munca lui Hercule

Hercule (la Roma - Hercule) este unul dintre cei mai iubiți eroi din miturile Greciei Antice.

Părinții eroului Hercule au fost Zeus și Alcmena, soția regelui Amphitryon. Amphitryon este nepotul lui Perseus și fiul lui Alcaeus, motiv pentru care Hercule este numit Alcides.

Conform miturilor antice grecești, Zeus, prevăzând nașterea lui Hercule, a jurat că oricine s-a născut în ziua stabilită de el va conduce națiunile din jur. Aflând despre acest lucru și despre legătura dintre Zeus și Alcmene, soția lui Zeus, Hera, a întârziat nașterea lui Alcmene și a accelerat nașterea lui Euristheus, fiul lui Sthenel. Atunci Zeus a decis să-i dea fiului său nemurirea. La comanda lui, Hermes l-a adus pe pruncul Hercule la Hera fără să-i spună cine este. Admirată de frumusețea copilului, Hera l-a adus la sân, dar, după ce a aflat pe cine hrănește, zeița l-a smuls din sân și l-a aruncat deoparte. Laptele care i-a stropit din sân a format Calea Lactee pe cer, iar viitorul erou a căpătat nemurirea: câteva picături din băutura divină au fost suficiente pentru asta.

Miturile Greciei antice despre eroi spun că Hera l-a urmărit pe Hercule toată viața, începând din copilărie. Când el și fratele său Iphicles, fiul lui Amphitryon, s-au întins în leagăn, Hera a trimis doi șerpi spre el: Iphicles a început să plângă, iar Hercule, zâmbind, i-a apucat de gât și i-a strâns cu atâta forță încât i-a sugrumat.

Amphitryon, știind că îl crește pe fiul lui Zeus, a invitat mentori la Hercule pentru ca ei să-l învețe afacerile militare și artele nobile. Arda cu care eroul Hercule s-a dedicat studiilor sale a dus la faptul că și-a ucis profesorul cu o lovitură de citara. De teamă că Hercule va face din nou ceva asemănător, Amphitryon l-a trimis la Kiferon pentru a pășuna turma. Acolo Hercule a ucis leul lui Cithaeron, care distrugea turmele regelui Thespius. Piele de leu personajul principal din miturile grecești antice a fost purtat de atunci ca îmbrăcăminte, iar capul său a fost folosit ca coif.

Aflând de la oracolul lui Apollo că era destinat să-l slujească pe Euristeu timp de doisprezece ani, Hercule a venit la Tirint, pe care îl conducea Euristheus, și, urmând ordinele sale, a făcut 12 munci.

Chiar înainte de a sluji cu Omphale, Hercule s-a căsătorit cu Deianira, fiica regelui Calydonian, altă dată. Într-o zi, când Perseu a mers să o salveze pe Andromeda într-o campanie împotriva dușmanului său Eurytus, a luat-o prizonieră pe fiica lui Eurytus, Iola, și s-a întors împreună cu ea acasă la Trakhin, unde Deianira a rămas cu copiii. Aflând că Iola fusese capturată de el, Deianira a hotărât că Hercule a înșelat-o și i-a trimis o mantie îmbibată, după cum credea ea, cu o poțiune de dragoste. De fapt, a fost otravă dată Deianirei sub masca unei poțiuni de dragoste de către centaurul Nessus, pe care Hercule l-a ucis cândva. După ce a îmbrăcat hainele otrăvite, Hercules a simțit o durere insuportabilă. Dându-și seama că aceasta era moartea, Hercule a ordonat să fie transportat pe Muntele Eta și a făcut un foc. Și-a predat săgețile, lovind de moarte, prietenului său Filoctete, iar el însuși s-a urcat pe foc și, cuprins de foc, s-a înălțat la cer. Dejanira, după ce a aflat despre greșeala ei și despre moartea soțului ei, s-a sinucis. Acest mit antic grecesc stă la baza tragediei lui Sofocle „Femeile trachine”.

După moarte, când Hera s-a împăcat cu el, Hercule în miturile antice grecești s-a alăturat oștii zeilor, devenind soțul eternului tânăr Hebe.

Personajul principal al miturilor, Hercule a fost venerat peste tot în Grecia Antică, dar mai ales în Argos și Teba.

Tezeu și Atena

Conform mitului antic grecesc, Iason și Medea au fost expulzați din Iolcus pentru această crimă și au locuit în Corint timp de zece ani. Dar când regele Corintului a fost de acord să o căsătorească pe fiica sa Glaucus cu Iason (conform unei alte versiuni a mitului, Creus), Iason a părăsit Medea și a intrat într-o nouă căsătorie.

După evenimentele descrise în tragediile lui Euripide și Seneca, Medeea a trăit ceva timp în Atena, apoi s-a întors în țara natală, unde i-a redat puterea tatălui ei, ucigându-i pe fratele său, uzurpatorul persan. Iason a trecut odată prin Istm pe lângă locul unde stătea nava Argo, dedicată zeului mării Poseidon. Obosit, s-a întins la umbra Argo, sub pupa lui, pentru a se odihni și a adormit. În timp ce Jason dormea, pupa Argo, care căzuse în paragină, s-a prăbușit și l-a îngropat pe eroul Jason sub dărâmăturile sale.

Marșul celor Șapte împotriva Tebei

Spre sfârșitul perioadei eroice, miturile Greciei Antice coincid cu două mai mari cicluri de mituri: teban și troian. Ambele legende se bazează pe fapte istorice, colorat cu ficțiune mitică.

Primele evenimente uimitoare din casa regilor tebani au fost deja conturate - aceasta este povestea mitică a fiicelor sale și povestea tragică a regelui Oedip. După exilul voluntar al lui Oedip, fiii săi Eteocles și Polinice au rămas la Teba, unde Creon, fratele lui Iocasta, a domnit până la majorat. Devenind adulți, frații au decis să domnească alternativ, câte un an. Eteocles a fost primul care a urcat pe tron, dar la sfârșitul mandatului său nu a transferat puterea lui Polynices.

Potrivit miturilor, eroul ofensat Polyneices, care devenise până atunci ginerele regelui Sicyon Adrastus, a adunat o armată mare pentru a intra în război împotriva fratelui său. Adrastus însuși a fost de acord să participe la campanie. Împreună cu Tydeus, moștenitorul tronului argiv, Polyneices a călătorit în toată Grecia, invitând în armata sa eroi care doreau să participe la campania împotriva Tebei. Pe lângă Adrastus și Tydeus, Capaneus, Hippomedont, Parthenopeus și Amphiaraus au răspuns chemării sale. În total, inclusiv Polinice, armata era condusă de șapte generali (conform unui alt mit despre Campania celor șapte împotriva Tebei, acest număr includea Eteocles, fiul lui Iphis din Argos, în locul lui Adrastus). În timp ce armata se pregătea de campanie, Oedip orbul, însoțit de fiica sa Antigona, a rătăcit în jurul Greciei. În timp ce se afla în Attica, un oracol i-a spus că sfârșitul suferinței lui este aproape. Polinice s-a întors și el la oracol cu ​​o întrebare despre rezultatul luptei cu fratele său; oracolul a răspuns că cel de partea căruia Oedip va fi învingător și căruia îi apare la Teba. Atunci Polinice însuși și-a găsit tatăl și i-a cerut să meargă la Teba cu trupele sale. Dar Oedip a blestemat războiul fratricid plănuit de Polinice și a refuzat să meargă la Teba. Eteocle, după ce a aflat despre predicția oracolului, l-a trimis pe unchiul său Creon la Oedip cu instrucțiuni să-și aducă tatăl la Teba cu orice preț. Însă regele atenian Tezeu l-a luat în picioare pe Oedip, alungând ambasada din orașul său. Oedip i-a blestemat pe ambii fii și le-a prezis moartea într-un război intestin. El însuși s-a retras în crângul Eumenidelor de lângă Colonus, nu departe de Atena, și a murit acolo. Antigona s-a întors la Teba.

Între timp, mitul grecesc antic continuă, armata celor șapte eroi s-a apropiat de Teba. Tydeus a fost trimis la Eteocles, care a încercat să rezolve pașnic conflictul dintre frați. Fără a ține seama de vocea rațiunii, Eteocles l-a închis pe Tydeus. Cu toate acestea, eroul și-a ucis garda de 50 de oameni (doar unul dintre ei a scăpat) și s-a întors în armata sa. Șapte eroi s-au poziționat, fiecare cu războinicii săi, la cele șapte porți tebane. Au început bătăliile. Atacatorii au fost inițial norocoși; Viteazul argiv Capaneus urcase deja pe zidul orașului, dar în acel moment a fost lovit de fulgerul lui Zeus.

Episodul năvălirii Tebei de către cei șapte: Capaneus urcă scara pe zidurile orașului. Amforă antică, ca. 340 î.Hr

Eroii asediați au fost biruiți de confuzie. Tebanii, încurajați de semn, s-au repezit la atac. Potrivit miturilor Greciei Antice, Eteocles a intrat într-un duel cu Polinice, dar deși ambii au fost răniți de moarte și au murit, tebanii nu și-au pierdut prezența sufletească și au continuat să avanseze până când au împrăștiat trupele a șapte generali, de pe care numai Adrastus a rămas în viaţă. Puterea din Teba a trecut la Creon, care a considerat pe Polinice un trădător și a interzis ca trupul său să fie îngropat.

A stat la baza poemelor homerice. În Ilion, sau Troia, principalul oraș al Troasului, situat lângă Helespont, au domnit PriamŞi Hecuba. Înainte de nașterea fiului lor cel mic, Paris, au primit o profeție pe care acest fiu al lor avea să o distrugă orasul natal. Pentru a evita necazurile, Paris a fost luat de acasă și aruncat pe versantul Muntelui Ida pentru a fi devorat de animalele sălbatice. Păstorii l-au găsit și l-au crescut. Eroul Paris a crescut pe Ida și a devenit el însuși păstor. Deja în tinerețe a arătat atât de curaj încât a fost numit Alexandru - protectorul soților.

Chiar în acest moment, Zeus a aflat că nu poate intra într-o uniune de dragoste cu zeița mării Thetis, deoarece din această unire se putea naște un fiu care să-și depășească tatăl la putere. La sfatul zeilor, s-a decis căsătoria lui Thetis cu un muritor. Alegerea zeilor a căzut asupra regelui orașului tesalian Phthia Peleus, cunoscut pentru evlavia sa.

Potrivit miturilor Greciei Antice, toți zeii s-au adunat pentru nunta lui Peleus și Thetis, cu excepția zeiței discordiei Eris, pe care au uitat să o invite. Eris s-a răzbunat pentru neglijență, aruncând un măr de aur pe masă în timpul sărbătorii cu inscripția „la cea mai frumoasă”, ceea ce a stârnit imediat o dispută între trei zeițe: Hera, Atena și Afrodita. Pentru a rezolva această dispută, Zeus a trimis zeițele la Paris pe Ida. Fiecare dintre ei a încercat în secret să-l cucerească de partea ei: Hera i-a promis putere și putere, Atena i-a promis glorie militară, iar Afrodita i-a promis stăpânirea celei mai frumoase femei. Parisul i-a acordat „mărul discordiei” Afroditei, pentru care Hera și Atena l-au urât pentru totdeauna pe el și orașul său natal, Troia.

Curând după aceasta, Paris a venit în Troia pentru miei luați din turma sa de fiii mai mari ai lui Priam, Hector și Helenus. Parisul a fost recunoscut de sora lui, profetesa Cassandra. Priam și Hecuba s-au bucurat să-și cunoască fiul, au uitat predicția fatidică și Paris a început să locuiască în casa regală.

Afrodita, îndeplinindu-și promisiunea, a ordonat lui Paris să echipeze o navă și să plece în Grecia la regele Spartei grecești, eroul Menelaus.

Potrivit miturilor, Menelaus a fost căsătorit cu Elena, fiica lui Zeus și Gheaţă, soția regelui spartan Tyndareus. Zeus i-a apărut Ledei sub înfățișarea unei lebede, iar ea i-a născut pe Helen și Polydeuces, în același timp cu care a avut copii din Tyndareus Clytemnestra și Castor (conform miturilor de mai târziu, Helen și Dioscuri - Castor și Polydeuces eclozat din ouăle depuse de Leda). Helen s-a remarcat printr-o frumusețe atât de extraordinară încât cei mai glorioși eroi ai Greciei Antice au cortes-o. Tyndareus i-a dat preferință lui Menelaus, după ce a depus anterior un jurământ de la ceilalți, nu numai că nu se răzbună pe alesul său, ci și să ofere asistență în cazul în care vreo nenorocire s-ar întâmpla pe viitorii soți.

Menelaus l-a salutat cordial pe troianul Paris, dar Paris, cuprins de pasiunea pentru soția sa Helen, a folosit încrederea gazdei sale ospitaliere pentru rău: după ce a sedus-o pe Helen și a furat o parte din comorile lui Menelaus, s-a urcat în secret pe o navă noaptea și a navigat spre Troia. cu Helen răpită, luându-l pe regele bogăției

Răpirea Elenei. Amforă atică cu figuri roșii de la sfârșitul secolului al VI-lea. î.Hr

Toată Grecia Antică a fost jignită de fapta prințului troian. Îndeplinind jurământul dat lui Tyndareus, toți eroii - foștii pretendenți ai Elenei - s-au adunat cu trupele lor în portul Aulis, oraș port, de unde, sub comanda regelui argiv Agamemnon, fratele lui Menelaus, au pornit pe o campanie împotriva Troiei - războiul troian.

Potrivit poveștii miturilor antice grecești, grecii (în Iliada sunt numiți ahei, danaeni sau argivi) au asediat Troia timp de nouă ani, iar abia în al zecelea an au reușit să ia în stăpânire orașul, grație vicleniei lui. unul dintre cei mai curajosi eroi greci Ulise, regele Itacai. La sfatul lui Ulise, grecii au construit un cal imens de lemn, și-au ascuns soldații în el și, lăsându-l la zidurile Troiei, s-au prefăcut că ridică asediul și navighează spre patria lor. O rudă a lui Ulise, Sinon, deghizat în dezertor, a venit în oraș și le-a spus troienilor că grecii și-au pierdut speranța de victorie în războiul troian și opresc lupta, iar calul de lemn era un cadou pentru zeița Atena, care era supărat pe Ulise şi Diomede pentru furtul din Troia a „Palladiului” - statuia lui Pallas Athena, un altar care a protejat orașul, care a căzut cândva din cer. Sinon a sfătuit introducerea calului în Troia ca cea mai de încredere gardă a zeilor.

În narațiunea mitului grecesc, Laocoon, un preot al lui Apollo, i-a avertizat pe troieni să nu accepte un dar dubios. Atena, care a stat de partea grecilor, a trimis doi șerpi uriași să atace Laocoon. Șerpii s-au repezit spre Laocoon și pe cei doi fii ai săi și i-au sugrumat pe toți trei.

Troienii au văzut în moartea lui Laocoon și a fiilor săi o manifestare a nemulțumirii zeilor față de cuvintele lui Laocoon și au adus calul în oraș, ceea ce a necesitat demontarea unei părți din zidul troian. În restul zilei, troienii au ospătat și s-au distrat, sărbătorind sfârșitul asediului de zece ani al orașului. Când orașul a adormit, eroii greci au apărut de pe calul de lemn; În acest moment, armata greacă, în urma focului de semnal al lui Sinon, a debarcat de pe corăbii și a izbucnit în oraș. A început vărsarea de sânge fără precedent. Grecii au dat foc Troiei, au atacat oamenii adormiți, au ucis bărbații și au înrobit femeile.

În această noapte, conform miturilor Greciei Antice, bătrânul Priam a murit, ucis de mâna lui Neoptolemus, fiul lui Ahile. Micul Astyanax, fiul lui Hector, conducătorul armatei troiene, a fost aruncat de greci de pe zidul troian: grecilor le era frică să nu se răzbune pe ei pentru rudele sale când a devenit adult. Parisul a fost rănit de săgeata otrăvită a lui Filoctete și a murit din cauza acestei răni. Cel mai curajos dintre războinicii greci, Ahile, a murit înainte de capturarea Troiei de către Paris. Doar Enea, fiul Afroditei și al lui Anchises, a scăpat pe Muntele Ida, purtându-și pe umeri pe tatăl său în vârstă. Fiul său Ascanius a părăsit și el orașul împreună cu Enea. După sfârșitul campaniei, Menelaus s-a întors cu Helen în Sparta, Agamemnon - la Argos, unde a murit din mâna soției sale, care l-a înșelat cu vărul său Egisthus. Neoptolemus s-a întors în Ftia, luând prizonier pe văduva lui Hector, Andromaca.

Astfel s-a încheiat războiul troian. După aceasta, eroii Greciei au experimentat eforturi fără precedent pe drumul spre Hellas. Ulise a avut cel mai mult timp să se întoarcă în patria sa. A trebuit să îndure multe aventuri, iar întoarcerea sa a fost întârziată cu zece ani, fiind bântuit de mânia lui Poseidon, tatăl ciclopului Polifem, care a fost orbit de Ulise. Povestea rătăcirilor acestui erou îndelung răbdător formează conținutul Odiseei lui Homer.

Enea, care a scăpat din Troia, a îndurat și el multe dezastre și aventuri în călătoriile sale pe mare până a ajuns pe țărmurile Italiei. Descendenții săi au devenit ulterior fondatorii Romei. Povestea lui Enea a stat la baza intrigii poemului eroic al lui Vergiliu „Eneida”

Am descris pe scurt aici doar figurile principale ale miturilor eroice ale Greciei Antice și am conturat pe scurt cele mai populare legende.

EROI

EROI

Mitologia antică

Ahile
Hector
Hercule
Ulise
Orfeu
Perseus
Tezeu
Oedip
Enea
Jason

AHILE -
în mitologia greacă, unul dintre cei mai mari eroi,
fiul regelui Peleus și al zeiței mării Thetis.
Zeus și Poseidon au vrut să aibă un fiu din frumoasa Thetis,
dar titanul Prometeu i-a avertizat,
că copilul își va depăși tatăl în măreție.
Și zeii au aranjat cu înțelepciune căsătoria lui Thetis cu un muritor.
Dragostea pentru Ahile, precum și dorința de a-l face invulnerabil și
pentru a da nemurirea, au forțat-o pe Thetis să facă baie pe copil în râul Styx,
curgând prin Hades, țara morților.
Din moment ce Thetis a fost forțată să-și țină fiul de călcâi, t
Această parte a corpului a rămas fără apărare.
Mentorul lui Ahile a fost centaurul Chiron, care l-a hrănit
măruntaiele leilor, urșilor și mistreților, l-au învățat să cânte la citara și să cânte.
Ahile a crescut pentru a fi un războinic neînfricat, dar mama lui nemuritoare, știind
că participarea la campania împotriva Troiei ar aduce moartea fiului său,
l-a îmbrăcat în fată și l-a ascuns printre femeile din palatul regelui Lycomedes.
Când liderii grecilor au luat cunoștință de predicția preotului Kalkhant,
nepotul lui Apollo, că fără Ahile campania împotriva Troiei este sortită eșecului,
l-au trimis pe vicleanul Ulise.
Ajuns la rege deghizat în negustor, Ulise s-a întins în fața celor adunați.
bijuterii de femei amestecate cu arme.
Locuitorii palatului au început să se uite la bijuterii,
dar deodată, la un semn de la Ulise, a sunat o alarmă -
fetele au fugit speriate, iar eroul i-a apucat sabia, dându-se complet.
După ce a fost demascat, Ahile, vrând-nevrând, a trebuit să navigheze spre Troia,
unde s-a certat curând cu liderul grecilor, Agamemnon.
Potrivit unei versiuni a mitului, acest lucru s-a întâmplat pentru că,
dorind să asigure flota greacă
vânt favorabil, Agamemnon în secret de la erou,
sub pretextul căsătoriei cu Ahile, chemat la Aulis
fiica sa Ifigenia și a sacrificat-o zeiței Artemis.
Ahile furios s-a retras în cortul său, refuzând să lupte.
Cu toate acestea, moartea prietenului său credincios și frate de arme Patroclu
forţat de troianul Hector
Ahile la acțiune imediată.
După ce a primit armura în dar de la zeul fierar Hephaestus,
Ahile l-a ucis pe Hector cu o suliță și douăsprezece zile
și-a batjocorit trupul lângă mormântul lui Patroclu.
Numai Thetis a reușit să-și convingă fiul să predea rămășițele lui Hector troienilor
pentru ritualuri funerare -
datoria sacră a celor vii față de morți.
Revenind pe câmpul de luptă, Ahile a învins sute de inamici.
Dar propria lui viață se apropia de sfârșit.
Săgeata Parisului, bine îndreptată de Apollo,
a provocat o rană de moarte la călcâiul lui Ahile,
singurul punct slab de pe corpul eroului.
Așa a murit viteazul și trufașul Ahile,
idealul marelui comandant antic Alexandru cel Mare.

1. Antrenamentul lui Ahile
Pompeo Batoni, 1770

2. Ahile la Lycomedes
Pompeo Batoni, 1745

3. Ambasadorii lui Agamemnon la Ahile
Jean Auguste Dominique Ingres
1801, Luvru, Paris

4. Centaurul Chiron întoarce corpul
Ahile la mama lui Thetis
Pompeo Batoni, 1770

HECTOR -
V mitologia greacă antică unul dintre principalii eroi ai războiului troian.
Eroul a fost fiul lui Hecuba și al lui Priam, regele Troiei.
Hector a avut 49 de frați și surori, dar printre fiii lui Priam era cel faimos
cu puterea și curajul tău. Potrivit legendei, Hector l-a lovit pe primul grec de moarte,
care a pus piciorul pe pământul Troiei – Protesilaus.
Eroul a devenit deosebit de faimos în al nouălea an al războiului troian,
provocându-l pe Ajax Telamonides la luptă.
Hector i-a promis dușmanului său să nu-și profaneze trupul
în caz de înfrângere şi să nu-şi scoată armura şi a cerut la fel de la Ajax.
După o lungă luptă, au decis să oprească lupta și, în semn,
au fost schimbate cadouri de respect reciproc.
Hector spera să-i învingă pe greci, în ciuda predicției Cassandrei.
Sub conducerea sa troienii au pătruns în tabăra fortificată a aheilor,
s-a apropiat de marina și chiar a reușit să dea foc uneia dintre nave.
Legendele descriu și bătălia dintre Hector și grecul Patroclu.
Eroul și-a învins adversarul și i-a scos armura lui Ahile.
Zeii au luat o parte foarte activă în război. S-au împărțit în două tabere
și fiecare și-a ajutat favoriții.
Hector a fost patronat de însuși Apollo.
Când Patroclu a murit, Ahile, obsedat de răzbunare pentru moartea sa,
l-a legat pe mortul învins Hector de carul său și
l-a târât în ​​jurul zidurilor Troiei, dar trupul eroului nu a fost atins de cenușă,
nu o pasăre, din moment ce Apollo l-a protejat în semn de recunoștință pentru
că Hector l-a ajutat de mai multe ori în timpul vieţii.
Pe baza acestei împrejurări, grecii antici au ajuns la concluzia că
că Hector era fiul lui Apollo.
Potrivit miturilor, Apollo l-a convins pe Zeus la sfatul zeilor
predă trupul lui Hector troienilor,
să fie înmormântat cu cinste.
Dumnezeul Suprem i-a ordonat lui Ahile să dea trupul defunctului tatălui său Priam.
Deoarece, conform legendei, mormântul lui Hector se afla în Teba,
cercetătorii au sugerat că imaginea eroului este de origine beotică.
Hector a fost un erou foarte venerat în Grecia Antică,
ceea ce dovedeşte faptul prezenţei imaginii sale
pe vaze antice și în plastic antic.
De obicei, ele descriau scene ale rămas-bunului lui Hector de la soția sa Andromaca,
bătălia cu Ahile și multe alte episoade.

1. Andromac la trupul lui Hector
Jacques Louis David
1783, Luvru, Paris

]

HERCULES -
în mitologia greacă antică, cel mai mare eroi,
fiul lui Zeus și al femeii muritoare Alcmena.
Zeus avea nevoie de un erou muritor pentru a-i învinge pe uriași,
și s-a hotărât să-l nască pe Hercule.
Cei mai buni mentori l-au învățat pe Hercule diverse arte, lupte și tir cu arcul.
Zeus dorea ca Hercule să devină conducătorul Micenei sau Tirintului, cetăți cheie în apropierea Argos,
dar geloasa Hera i-a supărat planurile.
Ea l-a lovit pe Hercule cu nebunie, într-o criză pe care el a ucis-o
soția și cei trei fii ai săi.
Pentru a-și ispăși vinovăția gravă, eroul a trebuit să-l slujească pe Euristeu timp de doisprezece ani,
rege al Tirintului și Micenei, după care i s-a acordat nemurirea.
Cel mai faimos este ciclul de povești despre cele douăsprezece osteneli ale lui Hercule.
Prima ispravă a fost obținerea pielii leului nemean,
pe care Hercule a trebuit să-l sugrume cu mâinile goale.
După ce a învins leul, eroul și-a bronzat pielea și a purtat-o ​​ca trofeu.
Următoarea ispravă a fost victoria asupra Hidrei, șarpele sacru cu nouă capete al Herei.
Monstrul locuia într-o mlaștină lângă Lerna, nu departe de Argos.
Dificultatea a fost că, în loc de capul tăiat al eroului, hidra
două noi au crescut imediat.
Cu ajutorul nepotului său Iolaus, Hercule a învins ferocia hidra lernaeană -
tânărul a ars gâtul fiecărui cap tăiat de erou.
Adevărat, isprava nu a fost socotită de Euristheus, deoarece Hercule a fost ajutat de nepotul său.
Următoarea ispravă nu a fost atât de sângeroasă.
Hercule a trebuit să prindă căprioară Cerynean, animalul sacru al lui Artemis.
Atunci eroul a prins mistrețul Erymanth, care devasta câmpurile Arcadiei.
În acest caz, înțeleptul centaur Chiron a murit accidental.
A cincea ispravă a fost curățarea Grajdurile Augean din gunoi de grajd,
ce a făcut eroul într-o singură zi, trimițând în ele apele celui mai apropiat râu.
Ultima dintre lucrările efectuate de Hercule în Peloponez a fost
expulzarea păsărilor stimfaliene cu pene ascuțite de fier.
Păsările de rău augur se temeau de zornăiturile de aramă,
făcut de Hefaistos și dat lui Hercule
zeița Atena, care îi era favorabilă.
A șaptea muncă a fost prinderea unui taur fioros, pe care Minos, regele Cretei, l-a
a refuzat să sacrifice zeului mării Poseidon.
Taurul a copulat cu soția lui Minos, Pasiphae, care a născut Minotaurul, un bărbat cu cap de taur.
Hercule a efectuat al optulea travaliu în Tracia,
unde a subjugat puterii sale iepele devoratoare de oameni ale regelui Diomede.
Celelalte patru fapte au fost de alt fel.
Eurystheus i-a ordonat lui Hercule să obțină centura reginei amazonelor războinice, Hippolyta.
Apoi, eroul a răpit și a livrat vacile uriașului cu trei capete Geryon la Micene.
După aceasta, Hercule i-a adus lui Euristeu merele de aur ale Hesperidelor, pentru care a trebuit să
sugrumă-l pe uriașul Antaeus și înșela-l pe Atlas, care ține firmamentul pe umeri.
Ultima muncă a lui Hercule - călătoria către împărăția morților - a fost cea mai dificilă.
Cu ajutorul reginei lumii interlope Persefone, eroul a putut aduce
și îi dă lui Tiryns câinele cu trei capete Kerberus (Cerberus), gardianul lumii interlope.
Sfârșitul lui Hercule a fost teribil.
Eroul a murit într-o agonie teribilă, purtând cămașa pe care soția sa Deianira,
la sfatul centaurului Nessus, murind din mâna lui Hercule,
a înmuiat acest jumătate om, jumătate cal cu sângele otrăvitor.
Când eroul, cu ultimele sale puteri, a urcat pe rugul funerar,
fulgere purpurie izbucni din cer şi
Zeus și-a acceptat fiul în oștirea nemuritorilor.
Unele dintre lucrările lui Hercule sunt imortalizate în numele constelațiilor.
De exemplu, constelația Leului - în memoria leului nemean,
constelația Rac amintește de uriașul cancer Karkina,
trimis de Hera să ajute hidra lernaeană.
În mitologia romană, Hercule îi corespunde lui Hercule.

1.Hercule și Cerber
Boris Vallejo, 1988

2.Hercule și Hidra
Gustave Moreau, 1876

3.Hercule la răscruce
Pompeo Batoni, 1745

4.Hercule și Omphale
Francois Lemoine, Despre 1725

ODYSEUS -
„furios”, „furios” (Ulysses). În mitologia greacă, regele insulei Ithaca,
unul dintre conducătorii aheilor în războiul troian.
Este renumit pentru viclenia, dexteritatea și aventurile sale uimitoare.
Viteazul Ulise era uneori considerat fiul lui Sisif, care a sedus-o pe Anticlea
chiar înainte de căsătoria lui cu Laertes,
și conform unor versiuni, Ulise este nepotul lui Autolycus, „un călcător de jurământ și hoț”, fiul zeului Hermes,
și-au moștenit inteligența, caracterul practic și întreprinderea.
Agamemnon, conducătorul grecilor, avea mari speranțe în ingeniozitatea și inteligența lui Ulise.
Împreună cu înțeleptul Nestor, Ulise a fost însărcinat să-l convingă pe marele războinic
Ahile să ia parte la războiul troian de partea grecilor,
iar când flota lor a rămas blocată în Aulis, Ulise a fost cel care și-a păcălit soția
Agamemnon îl eliberează pe Clitemnestra lui Ifigenia în Aulis
sub pretextul căsătoriei ei cu Ahile.
În realitate, Iphigenia trebuia să fie sacrificată lui Artemis,
care altfel nu erau de acord
asigura corăbiilor greceşti un vânt bun.
Ulise a fost cel care a venit cu ideea calului troian, care a adus victoria aheilor.
Grecii s-au prefăcut că ridică asediul orașului și au ieșit pe mare,
lăsând un cal uriaș gol pe mal,
în interiorul căruia s-a ascuns un detaşament de războinici condus de Ulise.
Troienii, bucurându-se de plecarea aheilor, au târât calul în cetate.
Au decis să prezinte statuia ca un cadou Atenei și să ofere orașului patronajul zeilor.
Noaptea, ahei înarmați au ieșit din cal printr-o ușă secretă,
a ucis paznicii și a deschis porțile Troiei.
De aici vechea zicală: „Teme-te de ahei (danaani), care aduc daruri” și
expresia „cal troian”.
Troia a căzut, dar masacrul brutal comis de greci
a provocat mânia severă a zeilor, în special a Atenei,
la urma urmei, favorita zeilor, Cassandra, a fost violată în sanctuarul ei.
Rătăcirile lui Ulise au fost o poveste preferată a grecilor și romanilor,
care-i spunea Ulise.
Din Troia Ulise s-a îndreptat spre Tracia,
unde a pierdut mulți oameni în lupta cu Kikonii.
Apoi o furtună l-a dus în țara mâncătorilor de lotus („mâncătorii de lotus”),
a căror mâncare i-a făcut pe nou-veniţi să uite de patria lor.
Ulterior Ulise a căzut în posesia ciclopilor (ciclopii),
regăsindu-se prizonierul Polifem cu un singur ochi, fiul lui Poseidon.
Cu toate acestea, Ulise și tovarășii săi au reușit să evite moartea inevitabilă.
Pe insula stăpânului vântului, Aeolus, Ulise a primit un cadou - blană,
plină de vânturi bune,
dar marinarii curioși au dezlegat blana și vânturile împrăștiate în toate direcțiile,
a încetat să sufle în aceeași direcție.
Atunci corăbiile lui Ulise au fost atacate de laestrygonieni, un trib de giganți canibali,
dar eroul a reușit să ajungă pe insula Eya, în posesia vrăjitoarei Circe (Kirka).
Cu ajutorul lui Hermes, Ulise a reușit să o oblige pe vrăjitoare să se întoarcă
aspect uman pentru membrii echipei sale,
pe care i-a transformat în porci.
Mai mult, la sfatul lui Kirka, el vizitează regatul subteran al morților,
unde umbra ghicitorului orb Tiresias îl avertizează pe viteazul Ulise
despre pericolele viitoare.
După ce a părăsit insula, corabia lui Ulise a navigat pe lângă coastă,
unde sunt sirenele cu glas dulce cu cântarea lor minunată
ademenit marinarii pe stânci ascuțite.
Eroul le-a ordonat tovarășilor săi să-și acopere urechile cu ceară și să se lege de catarg. După ce a trecut cu bucurie de stâncile rătăcitoare din Plankta,
Ulise a pierdut șase bărbați, care au fost târâți și devorați de Scyta (Scylla) cu șase capete.
Pe insula Thrinacia, după cum a prezis Tiresias, călători înfometați
au fost ispititi de turmele grase ale zeului soare Helios.
Drept pedeapsă, acești marinari au murit în urma unei furtuni trimise de Zeus la cererea lui Helios.
Ulise supraviețuitor a fost aproape înghițit de vârtejul monstruos Charybdis.
Epuizat de epuizare, s-a spălat pe insula vrăjitoarei Calypso,
care a ieşit la el şi i-a propus în căsătorie.
Dar nici perspectiva nemuririi nu l-a sedus pe Ulise,
dornic să se întoarcă în patria sa, iar șapte ani mai târziu zeii au forțat
nimfa îndrăgostită să-l lase pe călător.
După un alt naufragiu, Ulise, cu ajutorul Atenei, a luat forma
un bătrân sărac, s-a întors acasă, unde îl aștepta de mulți ani soția Penelope.
Asediată de pretendenți nobili, ea a jucat timp, anunțând că se va căsători,
când termină de țesut un giulgiu pentru socrul său Laertes.
Cu toate acestea, noaptea Penelope a desfăcut țesătura zilei.
Când servitoarele i-au dezvăluit secretul, ea a fost de acord să se căsătorească cu aceea
cine poate înșira arcul lui Ulise?
Proba a fost trecută de un bătrân cerșetor necunoscut, care, aruncându-și zdrele,
s-a dovedit a fi puternicul Ulise.
După douăzeci de ani de despărțire, eroul și-a îmbrățișat credincioasa Penelope,
pe care Athena l-a premiat cu o frumusețe rară înainte de întâlnire.
Potrivit unor versiuni ale mitului, Ulise, nerecunoscut, a căzut în mâna lui Telegonus,
fiul său din Circe (Circa), după alții -
muri liniștit la bătrânețe.

1. Ulise în peștera Ciclopului Polifem
Jacob Jordaens, 1630

2. Ulise și sirenele
John William Waterhouse, 1891

3.Circe și Ulise
John William Waterhouse 1891

4.Penelope în așteptarea lui Ulise
John William Waterhouse, 1890

ORFEU -
în mitologia greacă antică, erou și călător.
Orfeu a fost fiul zeului fluvial trac Eagra și al muzei Calliope.
Era cunoscut ca un cântăreț și muzician talentat.
Orfeu a luat parte la campania Argonauților, cu jocul său la formare
iar cu rugăciuni a potolit valurile și a ajutat vâslașii corăbiei Argo.
Eroul s-a căsătorit cu frumoasa Euridice și, când aceasta a murit brusc din cauza mușcăturii de șarpe,
a urmat-o în viața de apoi.
Gardianul lumii interlope, câine răul Cerberus,
Persefona și Hades au fost vrăjiți de muzica magică a tânărului.
Hades a promis că o va întoarce pe Euridice pe pământ cu condiția ca
că Orfeu nu se va uita la soția sa până nu va intra în casa lui.
Orfeu nu s-a putut abține și s-a uitat la Euridice,
Drept urmare, ea a rămas pentru totdeauna în împărăția morților.
Orfeu nu l-a tratat pe Dionysos cu respectul cuvenit, dar l-a venerat pe Helios,
pe care l-a numit Apollo.
Dionysos a decis să-i dea tânărului o lecție și a trimis menade să-l atace,
care l-a sfâșiat pe muzician și l-a aruncat în râu.
Părți din trupul său au fost adunate de muze, care au plâns moartea frumosului tânăr.
Capul lui Orfeu a plutit pe râul Hebrus și a fost găsit de nimfe,
apoi a ajuns pe insula Lesbos, unde Apollo a acceptat-o.
Umbra muzicianului a căzut în Hades, unde cuplul s-a reunit.

1.Orfeu și Euridice
Frederic Leighton, 1864

2.Nimfele și capul lui Orfeu
John Waterhouse, 1900

PERSEU -
în mitologia greacă, strămoșul lui Hercule, fiul lui Zeus și Danae,
fiica regelui argiv Acrisie.
Sperând să împiedice împlinirea profeției despre moartea lui Acrisie din mâna nepotului său,
Danae a fost închisă într-un turn de cupru, dar atotputernicul Zeus a pătruns acolo,
prefăcându-se în ploaie de aur și l-a conceput pe Perseus.
Înspăimântat Acrisie a așezat mama și copilul
într-o cutie de lemn și a aruncat-o în mare.
Cu toate acestea, Zeus și-a ajutat fiul și iubitul în siguranță
ajunge pe insula Serif.
Perseu matur a fost trimis de conducătorul local Polydectes,
care s-a îndrăgostit de Danae, în căutarea gorgonei Medusa,
cu privirea ei transformând toate vieţuitoarele în piatră.
Din fericire pentru erou, Atena o ura pe Medusa și, conform unuia dintre mituri,
din gelozie, ea i-a premiat pe odinioară frumoasa gorgonă cu o frumusețe mortală.
Atena l-a învățat pe Perseus ce să facă.
Mai întâi, tânărul, urmând sfatul zeiței, s-a dus la bătrânele cenușii,
care dintre cei trei avea un ochi şi un dinte.
După ce a capturat un ochi și un dinte prin viclenie, Perseus le-a înapoiat celor cenușii în schimb
pentru a indica drumul nimfelor care i-au dat capacul de invizibilitate,
sandale cu aripi și o geantă pentru capul Medusei.
Perseus a zburat la marginea de vest a lumii, la peștera Gorgonei și
uitându-se la reflectarea Medusei muritoare în scutul lui de aramă, i-a tăiat capul.
După ce l-a pus în geantă, s-a repezit purtând o șapcă de invizibilitate,
neobservate de surorile monstrului cu păr de șarpe.
În drum spre casă, Perseus a salvat-o pe frumoasa Andromeda de un monstru marin.
și s-a căsătorit cu ea.
Apoi eroul s-a îndreptat spre Argos, dar Acrisie,
Aflând despre sosirea nepotului său, a fugit la Larisa.
Și totuși nu a scăpat de soarta sa - în timpul festivităților din Larisa,
participând la competiție, Perseus a aruncat un disc greu de bronz,
l-a lovit pe Acrisius în cap și l-a ucis.
Erou de neconsolat, lovit de durere, nu a vrut să domnească în Argos
și s-a mutat la Tiryns.
După moartea lui Perseus și Andromeda, zeița Atena i-a ridicat pe soții la ceruri, transformându-i în constelații.

1.Perseus și Andromeda
Peter Paul Rubens, 1639

2. Capul de Gorgon Amenințător
Edward Burne-Jones, 1887

TESEU -
(„puternic”), în mitologia greacă, un erou, fiul regelui atenian Egeu și Efra.
Egeu fără copii a primit sfaturi de la oracolul delfic - atunci când merge de la oaspeți să nu dezlege
sticla ta de vin până te întorci acasă. Egeu nu a ghicit prezicerea, ci regele troezenian Pittheus,
cu care era în vizită, și-a dat seama că Aegeus era destinat să conceapă un erou. I-a dat de băut oaspete și l-a culcat
cu fiica sa Efra. În aceeași noapte, Poseidon a devenit și el aproape de ea.
Așa s-a născut Tezeu, marele erou, fiul a doi părinți.
Înainte de a părăsi Efra, Aegeus a condus-o la un bolovan, sub care și-a ascuns sabia și sandalele.
Dacă se naște un fiu, a spus el, lasă-l să crească, să se maturizeze,
și când poate mișca piatra,
apoi trimite-l la mine. Tezeu a crescut, iar Efra a descoperit secretul nașterii sale.
Tânărul și-a scos cu ușurință sabia și sandalele, iar în drum spre Atena s-a ocupat
cu tâlharul Sinis și porcul Crommion.
Tezeu a reușit să-l învingă pe monstruosul Minotaur, omul-taur,
doar cu ajutorul Prințesei Ariadne, care l-a iubit, care i-a dat un fir călăuzitor.
La Atena, Tezeu a aflat că cincizeci de fii ai vărului său Pallant au revendicat tronul lui Egeu,
iar Egee însuși a căzut sub puterea vrăjitoarei Medea,
abandonată de Jason, care spera că fiul ei Med va primi tronul.
Tezeu și-a ascuns originea, dar Medeea, știind cine era,
l-a convins pe Aegeus să-i dea străinului o ceașcă cu otravă.
Tezeu a fost salvat de faptul că tatăl său i-a recunoscut sabia, cu care eroul tăia carnea.
Tezeu a îndeplinit următoarele fapte în folosul Atenei.
S-a ocupat de fiii lui Pallant și Marathon
cu un taur care a răvășit câmpurile, l-a învins pe bărbatul-taur Minotaur.
Tinerii atenieni au fost dați monstrului care trăia în labirint pentru a fi devorați.
ca jertfă ispășitoare pentru moartea fiului regelui la Atena.
Când Tezeu s-a oferit voluntar să lupte cu Minotaurul, bătrânul său tată a devenit disperat.
Au fost de acord că, dacă Tezeu a scăpat de moarte, atunci, întorcându-se acasă,
va schimba vela din negru în alb.
Tezeu, după ce a ucis monstrul, a ieșit din labirint datorită fiicei lui Minos, Ariadna, care s-a îndrăgostit de el,
urmând firul legat la intrare (firul călăuzitor al Arianei).
Tezeu și Ariadna au fugit apoi în secret pe insula Naxos.
Aici Tezeu a părăsit-o pe prințesă și soarta l-a pedepsit.
Întors acasă, Tezeu a uitat să schimbe vela în semn de victorie.
Tatăl lui Tezeu, Egeu, văzând pânza neagră, s-a aruncat de pe stâncă în mare.
Tezeu a realizat o serie de alte fapte. A capturat-o pe regina Amazonelor, Hippolyta,
care i-a născut un fiu, Hippolytus, a dat adăpost proscritului Oedip și fiicei sale Antigona.
Adevărat, Tezeu nu a fost printre argonauți;
în acest moment l-a ajutat pe regele lapit Pirithous
răpi-o pe regina lui Hades, Persefona.
Pentru aceasta, zeii au decis să-l părăsească pe temerul în Hades pentru totdeauna,
dar Tezeu a fost salvat de Hercule.
Cu toate acestea, durerea i-a bătut din nou casa când a doua lui soție, Phaedra,
ea îl dorea pe fiul său Hippolytus, care tăcea îngrozit despre pasiunea ei.
Umilită de refuz, Fedra s-a spânzurat,
într-un bilet de sinucidere în care își acuza fiul vitreg că a încercat să o dezonoreze.
Tânărul a fost alungat din oraș,
și a murit înainte ca tatăl său să cunoască adevărul.
La bătrânețe, Tezeu a răpit cu îndrăzneală fiica de doisprezece ani a lui Zeus Helen,
declarând că numai ea este demnă să-i fie soție,
dar frații Elenei, Dioscurii, și-au salvat sora și l-au alungat pe Tezeu.
Eroul a murit pe insula Skyros în mâinile regelui local, care,
temându-se de încă puternicul Tezeu, l-a împins pe oaspete de pe stâncă.

1.Tezeu și Minotaurul
vaza 450g. î.Hr

2.Tezeu
cu Ariadna şi Fedra
B. Zhennari, 1702

3.Teseu și Efra
Lovren de la Hire, 1640

OEDIP -
descendent al lui Cadmus, din familia Labdacidului, fiul regelui teban Laius și Iocasta sau Epicasta,
eroul preferat al poveștilor și tragediilor populare grecești, datorită multitudinii cărora
este foarte greu de imaginat mitul lui Oedip în forma sa originală.
Conform celei mai răspândite legende, oracolul l-a prezis pe Laius
despre nașterea unui fiu care se va sinucide,
se căsătorește cu propria sa mamă și acoperă toată casa Labdacidelor de rușine.
Prin urmare, când s-a născut fiul lui Lai, părinții lui i-au străpuns picioarele
și legându-le împreună (ceea ce le-a făcut umflate),
l-au trimis la Kiferon, unde Oedip a fost găsit de un păstor,
l-a adăpostit pe băiat și apoi l-a adus la Sicion,
sau Corint, regelui Polybus, care și-a crescut fiul adoptiv ca fiind propriul său fiu.
După ce a primit odată un reproș la o sărbătoare pentru originile sale dubioase,
Oedip a cerut lămuriri
la oracol și a primit sfaturi de la el - să se ferească de parricid și incest.
Drept urmare, Oedip, care îl considera pe Polybus tatăl său, a părăsit Sicyon.
Pe drum l-a întâlnit pe Lai, a început o ceartă cu el și, cu temperament,
l-a ucis pe el și suita lui.
În acest moment, monstrul Sfinx făcea ravagii în Teba,
a cerut câțiva ani la rând
o ghicitoare pentru toată lumea și devorând pe toți cei care nu au ghicit-o.
Oedip a reușit să rezolve această ghicitoare
(ce creatură merge pe patru picioare dimineața, pe două la prânz,
iar seara la trei? Raspunsul este omul)
în urma căreia Sfinxul s-a aruncat de pe o stâncă și a murit.
În semn de recunoștință pentru eliberarea țării dintr-un dezastru prelungit, cetățenii tebani
l-a făcut rege pe Oedip și i-a dat ca soție pe văduva lui Laius, Iocasta -
propria sa mamă.
Curând a fost dezvăluită dubla crimă comisă de Oedip din ignoranță,
iar Oedip, disperat, i-a scos ochii, iar Iocasta și-a luat viața.
Conform unei legende antice (Homer, Odiseea, XI, 271 și urm.)
Oedip a rămas să domnească la Teba și a murit,
urmărit de Erinii.
Sofocle povestește despre sfârșitul vieții lui Oedip în mod diferit:
Când crimele lui Oedip au fost dezvăluite, tebanii cu fiii lui Oedip:
Eteocles și Polinice au condus expulzarea regelui bătrân și orb din Teba,
iar el, însoţit de credincioasa sa fiică Antigone, s-a dus în oraşul Colon
(în Attica), unde în sanctuarul Erinyes,
care în cele din urmă, datorită intervenției lui Apollo, și-au stăpânit furia,
și-a încheiat viața plină de suferință.
Memoria lui era considerată sacră, iar mormântul său era unul dintre paladiile Atticii.
Cum caracter, Oedip este înfățișat în tragediile lui Sofocle „Oedip Rex” și
„Oedip at Colonus” (ambele tragedii sunt disponibile în traducere poetică rusă
D. S. Merezhkovsky, Sankt Petersburg, 1902),
în tragedia lui Euripide „Fenicienele”
(traducere poetică rusă de I. Annensky, „Lumea lui Dumnezeu”, 1898, nr. 4)
iar în tragedia lui Seneca „Oedip”.
Au existat multe alte lucrări poetice care s-au ocupat de soarta lui Oedip.

1. Exlibrisă a lui Sigmund Freud.
Exlibrisul îl înfățișează pe regele Oedip vorbind cu Sfinxul.

2.Oedip și Sfinxul
J.O.Ingres

3. Oedip și Sfinxul, 1864
Gustave Moreau

4. Oedip Rătăcitorul, 1888
Gustave Moreau

AENEA -
în mitologia greacă și romană, fiul frumosului cioban Anchises și Afrodita (Venus),
participant la apărarea Troiei în timpul războiului troian, un erou cel mai glorios.
Un războinic curajos, Aeneas a luat parte la lupte decisive cu Ahile și a scăpat de moarte
numai prin mijlocirea mamei sale divine.
După căderea Troiei devastate, la ordinul zeilor, a părăsit orașul în flăcări
și împreună cu bătrânul tată,
soția Kreusa și fiul tânăr Askanius (Yul),
captând imagini ale zeilor troieni,
însoțiți de însoțitori pe douăzeci de corăbii, au pornit în căutarea unei noi patrii.
După ce a supraviețuit unei serii de aventuri și unei furtuni groaznice, a ajuns în orașul italian Cuma,
și apoi a venit în Latium, o regiune din centrul Italiei.
Regele local era gata să-i dea fiicei sale Lavinia pentru Enea (care a rămas văduvă pe drum)
și să-i ofere pământ pentru a întemeia un oraș.
După ce l-a învins într-un duel pe Turnus, liderul războinicului trib Rutul
și un candidat pentru mâna Laviniei,
Enea s-a stabilit în Italia, care a devenit succesorul gloriei Troiei.
Fiul său Askanius (Yul) a fost considerat progenitorul familiei Julius,
inclusiv faimoșii împărați Iulius Caesar și Augustus.

1. Venus care îi dă lui Enea armură făcută de Vulcan, 1748
Pompeo Batoni

2. Mercur arătându-i lui Enea (frescă), 1757
Giovanni Battista Tiepolo

3. Bătălia de la Enea cu harpiile
Francois Perrier, 1647

JASON -
(„vindecător”), în mitologia greacă, strănepotul zeului vântului Aeolus, fiul regelui Iolcus Aeson și Polimede.
Erou, liderul Argonautilor.
Când Pelias l-a răsturnat de pe tron ​​pe fratele său Eson, el, temându-se pentru viața fiului său,
l-a dat sub tutela înțeleptului centaur Chiron, care locuia în pădurile tesaliene.
Oracolul delfic i-a prezis lui Pelias că va fi ucis de un bărbat purtând o singură sandală.
Aceasta explică teama regelui când Iason matur s-a întors în oraș,
a pierdut o sandală pe drum.
Pelias a decis să scape de amenințarea iminentă și a promis că îl va recunoaște pe Jason ca moștenitor dacă acesta, riscându-și viața, obține Lâna de Aur în Colchis.
Jason și echipajul său de pe nava „Argo”, după ce au trăit multe aventuri, s-au întors în patria lor cu o lână minunată.
Cu succesul său - victoria asupra dragonului și a războinicilor formidabili,
crescând din dinți -
ei datorau mult prințesei colchiene Medea, de când Eros,
la cererea Atenei și Herei, care l-au patronat pe Jason,
a insuflat dragostea pentru erou în inima fetei.
La întoarcerea la Iolcus, argonauții au aflat
că Pelias l-a ucis pe tatăl lui Jason și pe toate rudele lui.
Potrivit unei versiuni, Pelias moare din cauza vrajei Medeei, al cărei nume înseamnă „insidios”.
Potrivit altuia, Jason s-a resemnat cu exilul și a trăit fericit cu Medea timp de zece ani
și au avut trei copii.
Atunci eroul s-a căsătorit cu prințesa Glavka; V
În răzbunare, Medea a ucis-o și și-a ucis fiii de către Jason.
Au trecut anii. Erou în vârstă și-a târât zilele până când într-o zi a rătăcit pe dig,
unde stătea celebrul Argo.
Deodată, catargul navei, putred din când în când, s-a rupt.
și a căzut asupra lui Iason, care a căzut mort.

1. Iason și Medeea
John William Waterhouse, 1890

2. Iason și Medeea
Gustave Moreau, 1865

Miturile grecești, care vorbesc despre zei, zeițe și eroi, datează din epoca bronzului, o perioadă a tradiției orale. Ele au fost înregistrate pentru prima dată la începutul secolului al VI-lea. î.Hr și de atunci au continuat să trăiască în literatura occidentală. Miturile erau strâns legate de credințele grecilor antici și interpretau secretele naturii. Ei au povestit despre crearea lumii despre faptele zeităților, despre epoca de aur a societății grecești antice, despre epoca semizeilor eroici precum Tezeu și Hercule, ale căror fapte au inspirat oameni obișnuiți. Grecii i-au imaginat pe zei ca pe oameni ideali care posedau toate sentimentele caracteristice oamenilor. Zeii locuiau pe Muntele Olimp. Zeul suprem Zeus a fost considerat tatăl multor olimpici. Fiecărui membru al familiei olimpice i s-a atribuit un rol divin.

Zeus- tatăl zeilor și al oamenilor, i-a condus de pe Muntele Olimp.
Eris zeița discordiei.
Klymene, mama Promethea care a dat foc oamenilor.
Hera Soția lui Zeus era foarte geloasă.
Atena ieșită din capul lui Zeus în plină haină de luptă, în mitologia greacă era zeița înțelepciunii, strategiei și războiului.
Poseidon, zeul mărilor, unul dintre frații lui Zeus. Simbolul puterii sale este tridentul. Miturile ne aduc povești despre infidelitatea lui Poseidon față de soția sa, zeița mării Amfitrit, care a fost zeița mării în mitologia greacă. Această statuie este păstrată la Muzeul Național de Arheologie din Atena.
Paris trebuie să acorde mărul de aur celei mai frumoase zeițe. Câinele lui Paris l-a ajutat să-și pășească turmele pe Muntele Ida, unde a crescut prințul.
Dionysos, zeul viticulturii și vinului, Zeus a născut din coapsă.
HadesŞi Persefona a condus împărățiile morților și sufletele morților. Hades a răpit-o pe Persefona de la mama ei Demeter, zeița fertilității. Furios, Demeter a trimis o foamete pe pământ, iar apoi Zeus a decis că Persefona va locui cu mama ei o parte a anului.
Artemis, fecioară zeiță a vânătorii, fiica lui Zeus și sora lui Apollo. Este înarmată cu un arc și săgeți. Zeița veșnic tânără este înconjurată de câini și nimfe. După ce a luat un jurământ de castitate, ea a fost totuși și zeița nașterii.
Hermes a fost un mesager al zeilor.
Afrodita, zeița iubirii, s-a născut din spuma mării.
Apollo, fiul lui Zeus și fratele lui Artemis, zeu-vindecător și ghicitor, patron al artelor, era neobișnuit de chipeș.

Munca lui Hercule. Hercule(dintre romani - Hercule) - cel mai mare dintre eroii greci, fiul lui Zeus și femeia muritoare Alcmene. Înzestrat cu forță supraomenească, a obținut succesul și nemurirea îndeplinind 12 sarcini ale regelui micenian Euristeu, care păreau imposibile.
Mai întâi l-a învins pe Leul Nemean, a cărui piele a purtat-o ​​mereu asupra lui de atunci.
A doua muncă a lui Hercule a fost victoria asupra Hidrei Lernaeane. Capetele tăiate ale acestui monstru otrăvitor, crescut de Hera, au crescut imediat înapoi. Ca și în celelalte fapte ale sale, Hercule a fost ajutat de Atena.
Apoi a fost prins mistrețul uriaș care devasta Muntele Erymanth. Hercule l-a dat în viață regelui Euristeu. Regele a fost atât de speriat, încât s-a ascuns într-o ulcior mare.
A șasea ispravă a fost exterminarea păsărilor stimfaliene. Hercule a salvat lacul Stymphalia de păsările devoratoare de oameni cu cioc de aramă: după ce le-a speriat păsările cu zdrăngănitoare de bronz, le-a ucis cu pietre trase dintr-o praștie.