Chakre și karma

Atitudine lipsită de respect față de oameni. Problema relațiilor dintre oameni argumente Rolul exemplului. Educația umană

Fiecare are propria afacere în această viață. În opinia mea, munca oricărei persoane ar trebui respectată, fie că este munca unui portar, inginer, muzician sau om de știință. Cei care lucrează cu sârguință sunt demni de atenție și respect.

Atitudine lipsită de respect față de oameni. Aceasta este una dintre problemele ridicate de autor în text.

În societatea noastră puteți observa adesea atitudini lipsite de respect și neculte față de oameni. Oamenii cărora le este prea lene să-și arunce gunoiul în toboganul de gunoi îl lasă pe holuri, îngreunându-le viața lor și vecinilor lor. Copiii care doresc să cumpere un gadget scump îl cer de la părinți, fără să-și dea seama cât de greu le-a fost să obțină banii. Adolescenții și adulții scriu pe pereți cu vopsea, dăunând monumentelor arhitecturale și bunurilor altora.

În copilărie, eroul a lipsit de respect pentru munca cântăreței, care mai târziu a devenit iubita lui. În orfelinatul în care locuia, era un difuzor și într-o zi s-a auzit vocea cântăreței în el, ceea ce l-a enervat pe băiat, apoi a scos ștecherul difuzorului fără permisiunea nimănui. Acest act a devenit unul dintre cele mai rușinoase din viața eroului.

Mulți ani mai târziu a ajuns în Essentuki, unde a avut loc un concert simfonic gratuit. Muzicienii au încercat să explice publicului ce vor cânta și despre ce vorbesc aceste lucrări, dar multor ascultători nu le-au plăcut lucrările clasice s-au comportat nepoliticos, părăsind zgomotos locurile în timpul evenimentului muzical: „au plecat cu indignare, strigăte; și blesteme, de parcă i-ar fi înșelat în cele mai bune dorințe și visuri.” Eroul lucrării a simțit rușine pentru comportamentul vacanțelor, care nu i-au respectat pe muzicienii care „. . Ei încearcă cu toată puterea, capacitățile și talentul lor să transmită suferința compozitorului.”

Autorul este convins că nu se poate fi atât de indiferent și lipsit de respect față de munca altor oameni. Arătând lipsă de respect față de ceilalți, îi insultăm. "Ajutor!. . Ei bine, dacă nu mă poți ajuta, măcar ajută-te! . »

Această problemă a fost abordată atât de autori ruși, cât și de autori ruși. literatură străină. În povestea „Coraline” de Neil Gaiman personajul principal era nemulțumită de părinții ei, credea că aceștia îi acordau puțină atenție, nu voiau să-i ajute prin casă sau să le asculte. Într-o zi, Coraline a găsit o ușă mică în noua ei casă, prin care apărea exact aceeași lume, aceeași mamă și aceeași tată. Numai că în loc de ochi aveau nasturi și erau foarte amabili și grijulii, găteau bine și erau adevărați vrăjitori. Comparația nu a fost în favoarea lumii reale și Coraline a început să petreacă mult timp în vizită la noii ei părinți. Dar adevărul s-a dovedit a fi teribil, o altă lume a fost creată de o vrăjitoare care a vrut să o ademenească pe Coraline și să o privească de posibilitatea de a comunica cu adevărații ei părinți. La sfârșitul poveștii, personajul principal și-a dat seama că își iubește mama și tatăl pentru ceea ce sunt ei și nu are nevoie de nimeni altcineva.

De asemenea, în romanul „Cronicile marțiane”, Ray Bradbury descrie povestea descoperirii fascinante, a așezării rapide și a jafului nemilos a planetei Marte de către pământeni. Oamenii care au sosit de pe Pământ și au vrut să populeze Marte nu respectă munca marțienilor, care și-au construit casele, și-au îmbogățit cultura, s-au dezvoltat tot timpul în care au trăit pe planetă, încearcă să găsească cât mai multe bijuterii scumpe, metale prețioase și depozitele lor cât mai posibil, dar nu pentru a-i ajuta pe marțieni în dorința lor de a îmbunătăți lumea, ci doar pentru a o colecta și a o duce pe Pământ, unde pot fi vândute. Oamenii nu-și respectă arta, nu se bucură de frumoasa arhitectură și natura pe care locuitorii de pe Marte încearcă să o păstreze, ei nu fac decât să distrugă totul în calea lor în căutarea unui praf scump.

Astfel, o persoană trebuie judecată nu numai după propria muncă, ci și după modul în care îi tratează pe ceilalți. Abilitatea de a onora munca altor oameni este ceva demn de respect.


Cât de des spunem „mulțumesc” oamenilor apropiați? Cât de des le mulțumim sincer? Nu este nevoie să negați că uneori nu facem deloc acest lucru, uităm sau pur și simplu nu vrem. Între timp, lipsa de respect și ingratitudinea devin un fel de obiceiuri care afectează societatea modernă.

În text, N.I Pirogov ridică problema atitudinii lipsite de respect, care se manifestă prin ingratitudine și lipsă de respect. Poate fi numit acceptabil?

Nu voia ca el să lucreze, era gata să-și împartă „pâinea” cu el. Dar la acel moment nu putea aprecia. Surorile lui și-au luat slujbe mici pentru a-și asigura familia. Și când fratele meu avea nevoie de o uniformă, o cuseau din lucruri vechi. Dar eforturile lor nu au fost răsplătite cu recunoștința cuvenită, lucru pe care autorul o regretă.

Uneori, o persoană nu știe cum să-și exprime recunoștința față de cei care o merită - o astfel de lipsă de respect pentru meritele oamenilor nu poate fi justificată prin nimic. Autorul se străduiește să transmită acest lucru cititorului, astfel încât să nu facă astfel de greșeli.

În romanul lui F. M. Dostoievski „Umilit și insultat” există o confirmare a cuvintelor autorului. Natasha, eroina operei, își trădează familia fugind de acasă cu iubitul ei. Dar ea o pierde curând, după care își dă seama că a greșit, că nu a apreciat ceea ce a avut. Este chinuită de conștiința ei, nu-și poate găsi liniștea pentru că nu a fost recunoscătoare.

Toată lumea ar trebui să învețe să aprecieze oamenii care îl înconjoară și ceea ce fac ei pentru el.

Actualizat: 2018-07-24

Atenţie!
Dacă observați o eroare sau o greșeală de tipar, evidențiați textul și faceți clic Ctrl+Enter.
Procedând astfel, veți oferi beneficii neprețuite proiectului și altor cititori.

Vă mulțumim pentru atenție.

.

Există oameni care nu respectă munca și eforturile altora? Remarcabilul scriitor rus Viktor Petrovici Astafiev dezvăluie problema atitudinii lipsite de respect față de oameni.

În textul propus spre analiză, autorul spune că oamenii manifestă adesea lipsă de respect unul față de celălalt. Pentru a înțelege această problemă, sunt importante exemplele din text, dintre care unul este exemplul propriu al naratorului. Autoarea își amintește o poveste din copilărie, când a arătat lipsă de respect față de o cântăreață care cânta într-un orfelinat și a scos ștecherul din difuzor doar pentru că vocea ei l-a iritat cumva pe narator.

În continuare, autorul descrie un alt eveniment care a avut loc mulți ani mai târziu. La concertul gratuit de muzică simfonică, muzicieni de orchestră care văzuseră totul în viața lor au interpretat lucrări serioase ale unor compozitori celebri, dar deja de la jumătatea primei părți a concertului, ascultătorii au început să părăsească sala cu indignare și strigăte. Muzicienii au făcut tot posibilul să transmită suferința și sentimentele compozitorului, dar ascultătorii au dat dovadă de lipsă de respect.

În lucrarea lui Razumovskaya „Dragă Elena Sergeevna”, elevii au venit să-și felicite profesorul. Florile și cuvintele calde au atins-o pe Elena Sergeevna până în adâncul sufletului ei, dar s-a dovedit că băieții aroganți și cinici jucau doar o comedie de felicitări sincere, de dragul notelor bune. Când nu au obținut ceea ce își doreau, au început să-i reproșeze profesoarei hainele ei de modă veche, atitudinea ei cinstită față de muncă și că nu știa să-și vândă cu profit cunoștințele. Acești studenți sunt un exemplu strălucitor aroganță și lipsă de respect pentru munca cinstită a oamenilor.

În povestea lui M. Zoshchenko „Istoria de caz” este prezentată atitudine lipsită de respect personalului medical pacientului nefericit, de care de fapt nu le pasă. Ca răspuns la o solicitare de restabilire a ordinii în departament, asistenta afirmă: „Poate că ar trebui să fii plasat într-o cameră separată și să ți se atribuie o santinelă, astfel încât să poată alunga muștele și puricii de la tine?” Autorul vorbește despre neglijența medicilor față de bolnavii.

Astfel, în viața noastră există oameni care și-au pierdut valorile spirituale, pentru care nu este greu să manifestăm lipsă de respect și indiferență. Unii dintre acești oameni se pocăiesc, dar sunt și cei care nu văd nimic rău în asta.

Olga Alinskaya

A terminat antrenamentul

Buna ziua!
Rangul social este valoarea pielii unei persoane. Ceea ce contează pentru el este numărul de zerouri din contul bancar. De aici și sentimentul de superioritate față de cei care nu participă la clasamentele sociale, sau nu au atât de mult succes.
Există o manifestare în vectorul vizual - snobismul. Nu se bazează pe bani, deși dacă există piele dedesubt, poate completa senzația de superioritate materială și socială a pielii cu superioritate intelectuală.

În plus, oamenii care nu stăpânesc percepția sistemică consideră că oamenii sonori și olfactiv sunt aroganți. În sunet există un sentiment - eu sunt deasupra tuturor, iar în miros - sunteți cu toții sub mine. Puteți numi asta aroganță, nu?
Există un mare risc de a greși.
În plus, oamenii care nu au fost instruiți interpretează ceea ce observă la alții pe baza sistemului lor de valori. Acest lucru este destul de natural pentru percepția non-sistemică. Astfel, definindu-i pe alții prin ei înșiși, oamenii își atribuie propriile dorințe și gânduri altora.
Prin urmare, vă invit la o pregătire completă în psihologia sistem-vector pentru a învăța cum să observați psihicul diferiților oameni și să determinați cu exactitate cauzele anumitor manifestări ale acestuia.
Nu rata cursurile gratuite din februarie.
Toate cele bune!

Olga Sarafanova

A terminat antrenamentul

Bună seara!

În orice domeniu poți întâlni oameni cu această atitudine. Așa se poate manifesta un lucrător din piele, care privește o persoană din poziția de „beneficiu-beneficiu”, adică „dacă este sărac, atunci nu este util, nu există conexiuni care să-mi fie de folos”. etc. Aceasta este natura lui - se străduiește pentru proprietate și superioritate socială, pentru a concura, pentru a fi individualist, „cămașa lui este mai aproape de corpul lui”.

Nu trebuie să uităm că privim oamenii prin prisma dorințelor noastre. Ni se poate părea că oamenii se comportă într-un fel sau altul. Fără o înțelegere clară a psihicului altei persoane, ne este dificil să facem acest lucru. Categoria de respect/ lipsă de respect este inerentă vectorului anal. Despre jupuitor, va crede că este arogant cu o atitudine lipsită de respect față de el, de exemplu.

Există, de asemenea, concepte precum snobismul în vectorul vizual sau egocentrismul în vectorul sonor. Aceeași persoană anală se va gândi despre persoana sănătoasă că este arogantă, dar, în realitate, o astfel de persoană vine „în interiorul său” și poate fi pur și simplu necomunicativă. Snobismul vizual este o manifestare a unei anumite superiorități față de ceilalți, bazată pe sentimentul de inteligență ridicată. Este obișnuit ca o astfel de persoană să folosească indicii „subtile” pentru a-i arăta altuia că este inferior lui și, în același timp, parcă, să fie „condescendent” față de el.

Citiți articole pe aceste subiecte:


Ekaterina Krestnikova

A terminat antrenamentul

Psihiatru, psihiatru-narcolog

Buna ziua! Definiția „respectului” este caracteristică unei persoane cu un vector anal. Oamenii se percep unii pe alții doar prin ei înșiși. O persoană anală vede o persoană anală necinstită în pielea lui și nu o respectă, indiferent de veniturile sale. O persoană de piele consideră că este irațional să interacționeze cu o persoană de piele care este mai jos decât el în sistemul superiorității sociale și de proprietate. O persoană cu vectorul pielii poate considera neprofitabilă comunicarea cu o persoană anală, percepându-l ca pe un tocilar de piele.
Egocentrismul sonor și snobismul vizual nu sunt despre respect.
În plus, există grupuri organizate de oameni în care se obișnuiește să aibă anumite opinii, de multe ori acestea sunt convingeri false. De asemenea, trebuie luat în considerare.
Și totuși, da, veniturile, scara socială sunt valorile vectorului pielii.
Când îi vezi pe toată lumea prin tine în acest fel, este foarte ușor să fii confuz! Există o oportunitate de a învăța să-i vezi pe oameni așa cum sunt. Vino la prelegeri gratuite
Toate cele bune pentru tine!

Olga Sarafanova

A terminat antrenamentul

Buna ziua!

Categoria de subdezvoltare/nerealizare este un concept destul de generalizat. Ele sunt necesare pentru o înțelegere superficială a misiunii umane în SVP. Un lucrător din piele poate fi nedezvoltat, dar încă se află în vârful scării sociale. Sau este dezvoltat, dar nu suficient realizat în volumul său și astfel își umple deficiențele.

Din nou, aceasta este mai mult o chestiune de percepție. Un lucrător al pielii nedezvoltat poate sau nu să-și arate superioritatea. Subdezvoltarea lui este determinată de acțiunile sale, fiecare vector are propriile sale. În viața reală, aceasta este dorința de a fura, a minți, a înșela pe cineva, a economisi până la absurd etc. Singur, el poate fi suficient de educat în suprastructura culturală și educat.
Un lucrător al pielii dezvoltat, de exemplu un manager, poate fi uscat și exigent cu angajații. Pentru el oamenii sunt resurse, are nevoie de rezultate. Nu dă mâna pentru că nu există timp, adică ambii jupuitori pot părea aroganți.

Uneori ne uităm la aceleași proprietăți la o persoană pe care noi înșine le posedăm și, în funcție de dezvoltare, le percepem într-un fel sau altul. De exemplu, un KZ isteric va ura un astfel de KZ, doar unul dezvoltat. Nu pot exista detalii aici pentru aceasta trebuie să definiți cu exactitate comportamentul o anumită persoană, luați în considerare și prezența altor vectori.

Articole pe tema vectorului pielii.

Eseu despre examenul de stat unificat conform textului:" Dintre multele acte rușinoase pe care le-am comis în viața mea, unul este cel mai memorabil pentru mine.În orfelinat, era un difuzor atârnat pe coridor și într-o zi s-a auzit o voce din el, spre deosebire de oricine altcineva, și dintr-un motiv oarecare - cel mai probabil doar diferența - m-a iritat..." (DeV.P. Astafiev) .

Text complet

(1) Dintre multele acte rușinoase pe care le-am comis în viață, una este cea mai memorabilă pentru mine. (2) În orfelinat, pe coridor era agățat un difuzor și într-o zi s-a auzit o voce din el, spre deosebire de oricine altcineva, și dintr-un motiv oarecare - cel mai probabil doar diferența - m-a iritat. (3) „Ha... strigă ca un armăsar!” - am spus și am scos ștecherul difuzorului din priză. (4) Vocea cântăreței s-a întrerupt. (5) Copiii au reacționat cu simpatie la acțiunea mea, deoarece în copilărie eram cel mai cântător și cel mai citit persoană. (6) ...Mulți ani mai târziu în Essentuki, într-o sală spațioasă de vară, am ascultat un concert simfonic. (7) Toți muzicienii orchestrei din Crimeea, care văzuseră și experimentaseră la vremea lor, alături de gloriosul tânăr dirijor, ca furnică, Zinaida Tykach, au explicat cu răbdare publicului ce și de ce vor cânta, când, de cine și mai departe. cu ce ocazie a fost scrisă cutare sau cutare operă muzicală. (8) Au făcut asta, parcă, cu scuze pentru pătrunderea lor în viața cetățenilor atât de suprasaturați de valori spirituale, fiind tratați și doar îngrășați în stațiune, iar concertul a început cu uvertura strălucitoare a lui Strauss pentru a pregăti ascultătorii. exagerat de cultură pentru a doua parte, mai serioasă. (9) Dar fabulosul Strauss, înflăcăratul Brahms și flirtatorul Offenbach nu au ajutat - deja de la mijlocul primei părți a concertului, ascultătorii, care se înghesuiseră în sală pentru evenimentul muzical doar pentru că era gratuit. , a început să părăsească sala. (10) Da, dacă doar l-au lăsat așa, în tăcere, cu precauție - nu, l-au părăsit cu indignare, strigăte și abuz, de parcă ar fi fost înșelați în cele mai bune dorințe și vise. (11) Scaunele din sala de concert sunt vechi, vieneze, cu scaune rotunde de lemn, bătute la rând, și fiecare cetățean, ridicându-se de pe scaun, socotea de datoria lui să trântească scaunul indignat. (12) Stăteam, ghemuit în mine, ascultând muzicienii care se încordează pentru a îneca zgomotul și înjurăturile în sală și am vrut să-i cer iertare pentru noi toți de la dragul dirijor în frac negru, de la membrii orchestrei. , care muncesc atât de mult și stăruitor pentru a-și câștiga pâinea cinstită și săracă, își cer scuze pentru noi toți și ne spun cum am fost în copilărie... (13) Dar viața nu este o scrisoare, nu există nicio poșdă în ea. (14) Ce contează că cântăreața pe care am insultat-o ​​odată cu un cuvânt, numele ei este marea Nadezhda Obukhova, a devenit cea mai preferată cântăreață, pe care am „corectat-o” și am plâns de mai multe ori în timp ce o ascultam. (15) Ea, cântăreața, nu va auzi niciodată pocăința mea, nu va putea să mă ierte. (16) Dar, deja în vârstă și cu părul cărunt, mă înfior de la fiecare bătaie din palme și zăngănitor al unui scaun din sala de concert... când muzicienii cu toată puterea, capacitățile și talentul lor încearcă să transmită suferința unui miopic suferit devreme. tânăr purtând ochelari rotunzi fără apărare. (17) El, în simfonia lui pe moarte, cântecul neterminat al inimii sale dureroase, de mai bine de un secol întinde mâinile în sală și strigă rugător: „(18) Oameni buni, ajutați-mă! (19) Ajută!... (20) Ei bine, dacă nu mă poți ajuta, măcar ajută-te!...”

Fiecare are propria afacere în această viață. Mi se pare că trebuie respectată munca oricărei persoane, fie că este munca unui tâmplar, inginer, profesor sau muzician. Fiecare persoană harnică și dedicată muncii sale este demnă de atenție și respect. Problema nepoliteței, nepoliteței și indiferenței față de munca umană este pusă în acest text.

Reflectând asupra problemei, autorul ne spune o poveste despre o orchestră din Crimeea care a cântat gratuit pentru vacanți în Essentuki. Majoritatea ascultătorilor nu le-au plăcut lucrările clasice, iar oamenii s-au comportat nepoliticos, lăsând zgomotos locurile chiar în timpul evenimentului muzical: „...au plecat cu indignare, strigăte și abuzuri, de parcă ar fi fost înșelați în cele mai bune dorințe. și locuri.” Eroul liric s-a simțit rușine pentru comportamentul vacanțelor, care nu-i respectă pe muzicienii care „... încearcă cu toată puterea, capacitățile și talentul lor să transmită suferința compozitorului”.

Sunt complet de acord cu autorul. Pentru a-mi susține cuvintele, aș vrea să citez o pildă pe care am auzit-o cândva de la bunica mea. Povestea povestea despre un tată care și-a invitat fiul să arunce în șemineu banii câștigați onest de capul familiei. Fiul a ezitat, dar după insistențele tatălui său a ars facturile, apoi tatăl a sugerat să arunce banii pe care fiul însuși i-a câștigat. Eroul nu a putut, invocând faptul că a depus prea mult efort pentru a le câștiga. Acesta este cât de rău tratăm uneori munca grea a altora. Pilda te face să te gândești la respectul pentru munca altora.

Fără îndoială, munca unei persoane evocă respect din partea celorlalți. Eroul romanului lui Turgheniev „Părinți și fii” Evgheni Bazarov este un adevărat muncitor. El crede că numai munca grea poate atinge un scop. Bazarov, prin naștere, este fiul unui simplu medic, așa că a realizat multe numai prin propriile eforturi și sete nemărginită de cunoaștere. În ciuda opiniilor controversate asupra vieții și a unor acțiuni nesăbuite, este imposibil să nu simțim respect pentru eroul nostru. Așa că atât băieții din curte, cât și servitorii familiei Kirsanov, cu care Bazarov era în vizită, au fost atrași de Evgheni, deși nu s-a gândit să le caute favoarea. Într-adevăr, s-ar putea să nu iubești acest erou, dar nu poți să nu-l respecti, pentru că munca nu este ușoară pentru nimeni.

Mi se pare că o persoană ar trebui judecată nu numai după propria muncă, ci și după modul în care îi tratează pe ceilalți. Abilitatea de a onora munca altora este ceea ce inspiră cu adevărat respect.

(341 de cuvinte, fără ghilimele)