Filosofia culturii, axiologie, fenomenologie

Curriculum vitae

Născut la Leningrad, 28 august 1971. Și-a petrecut anii copilăriei în orașul Odessa. Absolvent al Universității Pedagogice de Stat din Rusia, care poartă numele. A. I. Herzen (Limba și literatura rusă, 1993), Școala Superioară Religioasă și Filosofică (filozofie, 2002), Academia Rusă de Economie Națională și Administrație Publică sub președinte Federația Rusă(administrație de stat și municipală, 2014), Universitatea de Transport de Stat din Orientul Îndepărtat (lege, 2015). Candidat la Studii Culturale (1997), Doctor stiinte filozofice(2003), Profesor la Catedra de Filosofie (2007). A predat la universitățile din Sankt Petersburg, Komsomolsk-on-Amur și Vladivostok. În 1998, a fost invitat să lucreze la Universitatea Tehnică de Stat Komsomolsk-on-Amur pentru a organiza și dezvolta educația de studii culturale. A lucrat ca șef al departamentului de filosofie și sociologie, prorector pentru relații publice și afaceri academice la Universitatea Tehnică de Stat Komsomolsk-on-Amur (2007-2015). În 2015, a fost invitat să lucreze ca profesor la Departamentul de Filosofie din Orientul Îndepărtat universitate federală. Câștigător al numeroaselor concursuri științifice organizate de Fundația Rusă pentru Cercetare de bază, Fundația Umanitară Rusă, Fundația Vladimir Potanin, Fondul de granturi al Președintelui Federației Ruse și altele. Organizator al unei serii de conferințe și publicații științifice dedicate dezvoltării socio-culturale a Orientului Îndepărtat rus.

I. I. Dokuchaev este un student și adept al filozofului și savantului cultural sovietic și rus M. S. Kagan. A creat conceptul de semioză pe mai multe niveluri (procesul de creare și interpretare a semnelor și a textelor de diferite tipuri), înțeles ca o formă a priori a oricărui proces activitatea umană(monografia „Fenomenologia semnului”), conceptul de tipuri istorice de intersubiectivitate: comunicarea funcțională și de rol în cultura tradițională și creativă (monografia „Introducere în istoria comunicării”), conceptul de fundamente axiologice ale culturii, înțeles ca un model generativ integral de tip cultural-istoric (monografie „Valoare” și existență”). Autor a peste 150 de lucrări științifice și educaționale în limba rusă și limbi engleze pe probleme de semiotică, teoria culturală, axiologie, istoria filosofiei, teoria comunicării, starea actuală a sistemului de învățământ superior din Rusia, teoria juridică, istoria literară și a artei, dezvoltarea socio-economică și culturală a regiunii Orientului Îndepărtat a Rusiei. Critic de artă și publicist. Traducător al operelor filozofice ale lui Ludwig Landgrebe.

Lucrări principale

Cărți

Valoarea și existența: Fundamentele axiologiei istorice a culturii. - Sankt Petersburg: Nauka, 2009. - 598 p. (Seria „Cuvântul existenței”)

Fenomenologia semnului: lucrări alese de semiotică și dialogică a culturii. - Sankt Petersburg: Nauka, 2010. - 410 p. (Seria „Cuvântul existenței”)

Articole

Culturologia ca știință integratoare // Note științifice ale KnAGTU. Nr. 1. - Komsomolsk-pe-Amur: 2011.
Transgresiunea și reducerea: modalități de integrare a științelor sociale și umaniste și a studiilor culturale // Questions of cultural studies. Nr. 7. - M.: 2011.
Fundamentele deducției sistemelor metafizice și problema fiabilității // Științe sociale și umanitare în Orientul Îndepărtat. Nr. 3 (31). - Khabarovsk: 2011.
Performanță globală: Contururile culturii secolului XXI // Probleme de studii culturale. Nr. 12. - M.: 2011.
Discuții și falsificări. Răspuns la articolul lui A. V. Gotnoga „The Problem of Extra People”: Dialog of Worldviews” // Note științifice ale KnAGTU nr. 1. - Komsomolsk-on-Amur: 2012.
Cultura de rețea ca tip istoric // Note științifice ale KnAGTU. Nr. 4. - Komsomolsk-pe-Amur: 2012.
Fenomenologia intersubiectivității de E. Husserl și estetica „Altul” de M. M. Bakhtin // Note științifice ale KnAGTU. Nr. 1. - 2013.
Cultura ca sferă cognitivă: dimensiunea semiotică // Științe sociale și umanitare în Orientul Îndepărtat. nr. 1 (37). - Khabarovsk: 2013.
Studii culturale diferențiale și științe culturale: problema divergenței metodologice // Probleme de studii culturale. Nr. 6. - M.: 2013.
Mingea ființei lui Parmenide și cercul de interpretare al lui G.-G. Gadamer // Note științifice ale KnAGTU. Nr. 2. - 2013.
Istoric și demonic în soarta artistului (Paradoxurile compoziției romanului lui M. Yu. Lermontov „Eroul timpului nostru”) // Note științifice ale KnAGTU. Nr. 1. - 2014.
Cazul lui Anton Pavlovici Cehov // Personalitate. Cultură. Societate. Nr. 3-4. - M.: 2014.
Componentele axiologice și epistemologice ale dreptului ca formă de cultură socială // Note științifice ale KnAGTU. Nr. 4. - 2014.
Latura subiectivă a infracțiunilor de corupție: aspecte corporative și personale // Note științifice ale KnAGTU. Nr. 2. - 2015.
Monitorizarea eficacității universităților rusești ca metodă radicală de reformare a educației interne: aspecte politice și juridice // Note științifice ale KnAGTU. Nr. 3. - 2015.
Totalitarism și autoritarism: tendințe și perspective // Probleme de studii culturale. Nr. 9. - M.: 2015.
Subiectul sociologiei în sistemul de cunoștințe sociale, umanitare și științe culturale // Buletinul Universității de Stat din Tomsk. Nr. 3. - 2015.
Socialismul azi. Coreea de Nord - o experiență promițătoare sau o relicvă unică // Probleme de studii culturale. Nr. 11. - M.: 2015.
Cultura tradițională astăzi: Iran - globalizare și căutarea identității de sine // Probleme de studii culturale. Nr. 12. - M.: 2015.
Fenomene de „corp mort” și „carne vie” în structura experienței existențiale a corpului // Întrebări de filosofie. Nr. 4. - M.: 2016.

Profesor, șef al Departamentului de Teoria și Istoria Culturii, Universitatea Pedagogică de Stat Rusă, numită după. A. I. Herzen.

Educaţie

1993 - a absolvit Universitatea Pedagogică de Stat Rusă care poartă numele. A.I. Herzen, specializare în limba și literatura rusă. Calificat ca profesor de limba și literatura rusă.

1997 - prin decizia consiliului de disertație al Universității Pedagogice de Stat din Rusia, numită după. A.I. Herzen a primit gradul științific de candidat la studii culturale.

2000 - prin decizia Ministerului Educației al Federației Ruse, i s-a acordat titlul academic de conferențiar în Departamentul de Studii Culturale.

2002 - prin decizia Comisiei de atestare de stat a instituției de învățământ non-statale de învățământ superior din Sankt Petersburg învăţământul profesional„Școala Superioară Religioasă și Filosofică (Institutul)” a acordat diploma de Licență în Filosofie.

2003 - prin decizia Comisiei Superioare de Atestare a fost acordată gradul academic de Doctor în Filosofie.

2007 - prin ordin al Serviciului Federal de Supraveghere a Educației și Științei, i s-a conferit titlul academic de Profesor în Departamentul de Filosofie.

2014 - trecut recalificare profesională pe baza Academiei Ruse de Economie Națională și Administrație Publică sub președintele Federației Ruse în cadrul programului „Administrația de stat și municipală”.

2015 - a absolvit programul de master in domeniul formarii Jurisprudenta. „Universitatea de transport de stat din Orientul Îndepărtat”. Prin decizia Comisiei de Examen de Stat, i s-a acordat calificarea de Master.

Discipline predate de profesor

Module variabile

Module variabile. Discipline și cursuri opționale. Comunicari interculturale.44.03.01 Formarea profesorilor— Educație culturală

Module variabile. Discipline și cursuri opționale. Atelier de cercetare.44.03.01 Educatie pedagogica - Educatie culturala

Module variabile. Teoria culturii.44.03.01 Educatie pedagogica - Educatie culturala

Module variabile. Filosofia culturii.44.03.01 Educatie pedagogica - Educatie culturala

Modulul „Învățământ suplimentar”. Discipline și cursuri opționale. Istoria gândirii culturale .44.03.01 Educaţie pedagogică - Educaţie culturală

Modulul „Istoria Noii Filosofii Europene”.

Modulul „Istoria Noii Filosofii Europene”. 47.03.01 Filosofie – Antropologie Filosofică

Modulul „Istoria noii filosofii europene”. Filosofie clasică germană.47.03.01 Filosofie – Estetică: afaceri de artă

Modulul „Istoria noii filosofii europene”. Filosofia clasică germană.47.03.01 Filosofie - Antropologie filozofică

Modulul „Metodologic”. Introducere în profesie .44.03.01 Educaţie pedagogică - Educaţie culturală

Modulul „Valoarea și viziunea asupra lumii”. Culturologie .47.03.01 Filosofie – Antropologie filosofică

Activitati de cercetare (dispersate).51.06.01 Culturologie - Teoria si istoria culturii

Teoria si istoria culturii.51.06.01 Culturologie - Teoria si istoria culturii

Pregătire avansată

2014 - instruire în cadrul programului Anticorupție în valoare de 40 de ore în perioada 17 noiembrie - 21 noiembrie 2014, Bugetul Federal de Stat instituție de învățământînvățământ profesional superior „Academia Rusă de Economie Națională și Administrație Publică sub președintele Federației Ruse”, Moscova.

2014 - pregătire în cadrul programului „Istoria și filosofia științei” în valoare de 72 de ore, din 8 decembrie 2014 până în 16 decembrie 2014, Instituția Autonomă de Învățământ de Învățământ Profesional Superior de Stat Federal „Universitatea Federală din Orientul Îndepărtat”, Vladivostok.

2015 - formare în cadrul programului „Examinarea calității învățământului profesional” în valoare de 72 de ore, din 10 noiembrie 2014 până la 11 aprilie 2015. Organizație autonomă nonprofit de învățământ profesional suplimentar „Centrul de formare și consultanță”, Moscova .

2016 - instruire în cadrul programului „Aspecte juridice și organizatorice ale implementării examenelor în cadrul activităților de control (supraveghere) în domeniul învățământului de acreditare de stat activități educaționale. Strategii pentru asigurarea calității educației” într-un volum de 16 ore din 19 septembrie. 2016 până în 20 septembrie 2016, Instituția de învățământ autonomă de stat federal de învățământ profesional superior „Universitatea Federală din Orientul Îndepărtat”, Vladivostok.

2016 - instruire în cadrul programului „Noi Formate Educaționale” în valoare de 72 de ore din 20 octombrie. 2016 până la 30 decembrie 2016, Instituția de învățământ autonomă de stat federal de învățământ profesional superior „Universitatea Federală din Orientul Îndepărtat”, Vladivostok.

2017 - training in cadrul programului " Probleme actuale logica modernă și metodele de predare a acesteia în învățământul superior” în valoare de 72 de ore din 9 ianuarie. 2017 până la 03 februarie 2017, Instituția de învățământ autonomă de stat federal de învățământ profesional superior „Universitatea Federală din Orientul Îndepărtat”, Vladivostok.

2018 - instruire în cadrul programului „Instruirea experților implicați în procedurile de acreditare de stat pentru activități educaționale” timp de 24 de ore din 26 septembrie. 2018 până pe 29 septembrie 2018 Instituția de învățământ superior de la bugetul de stat federal „Universitatea Economică de Stat din Sankt Petersburg”, Sankt Petersburg.

2018 - program de formare avansată „Proiectarea și organizarea procesului de învățământ în mediul informatic și educațional electronic al universității”. 1 noiembrie - 10 noiembrie 2018 timp de 16 ore. RGPU numit după. A.I. Herzen, Sankt Petersburg.

2019 - instruire în cadrul programului de formare avansată „Aplicarea tehnologiilor informației și comunicațiilor în procesul de învățământ: Dezvoltarea și utilizarea cursurilor online” în valoare de 108 ore din 27 februarie 2019 până în 27 martie 2019 Instituție Autonomă de Învățământ Superior de Stat Federal Educație Universitatea Federală „Orientul Îndepărtat”, Vladivostok.

Sfera de interese științifice

Filosofia culturii, axiologie, fenomenologie.

În 1998, a fost invitat să lucreze la Universitatea Tehnică de Stat Komsomolsk-on-Amur pentru a organiza și dezvolta educația în studii culturale. A lucrat ca șef al departamentului de filosofie și sociologie, prorector pentru relații publice și afaceri academice la Universitatea Tehnică de Stat Komsomolsk-on-Amur (2007-2015).

În 2015, a fost invitat să lucreze ca profesor la Departamentul de Filosofie a Universității Federale din Orientul Îndepărtat. Câștigător al numeroaselor concursuri științifice organizate de Fundația Rusă pentru Cercetare de bază, Fundația Umanitară Rusă, Fundația Vladimir Potanin, Fondul de granturi al Președintelui Federației Ruse și altele. Organizator al unei serii de conferințe și publicații științifice dedicate dezvoltării socio-culturale a Orientului Îndepărtat rus.

Fondator și redactor-șef adjunct al primei reviste științifice din Komsomolsk-on-Amur „Notele științifice ale KnAGTU”. Membru în comitetele editoriale și consiliile revistelor științifice „Personalitate. Cultură. Societate”, „Probleme de studii culturale”, „Consiliu academic”, „Context și reflecție”, „Cultură și civilizație”, „Puterea și managementul în estul Rusiei”.

Participant activ în comunitatea de experți din Rusia: expert federal al Fundației Umanitare Ruse, membru al grupului de experți în științe umaniste al Breslei Experților în domeniul învățământului profesional, expert acreditat al Rosobrandzor în domeniul evaluării calității formării al studenților din programele de învățământ superior, membru al consiliului de experți-analitic pe probleme socio-politice și socio-politice dezvoltarea economică a teritoriului Khabarovsk sub guvernatorul regiunii. Membru al Consiliului Științific și Metodologic pentru Studii Culturale din cadrul Ministerului Educației și Științei al Federației Ruse. Membru al Consiliului Instituțiilor de Învățământ al Universităților Ruse pentru Educație în domeniul asistenței sociale și al relațiilor internaționale (UMS pentru Relații Publice și Publicitate).

Președinte al filialei Komsomolsk-on-Amur a Asociației Sociologice Ruse, președinte al filialei din Orientul Îndepărtat a Organizației Mondiale a Organizațiilor Fenomenologice. Membru al Prezidiului Societății Culturale Științifice și Educaționale din Rusia

Membru al unui număr de consilii de disertație DM 218.003.02 pentru științe filozofice la Universitatea de Transport de Stat din Orientul Îndepărtat, pentru studii culturale și istorie națională DM 212.092.05 la Universitatea Tehnică de Stat Komsomolsk-on-Amur și pentru științe filozofice DM 212.055.05 la Universitatea Tehnică de Stat din Orientul Îndepărtat.

I. I. Dokuchaev este un student și adept al filozofului și savantului cultural sovietic și rus M. S. Kagan. El a creat conceptul de semioză pe mai multe niveluri (procesul de creare și interpretare a semnelor și a textelor de diferite tipuri), înțeles ca o formă a priori a oricărui proces al activității umane (monografia „Fenomenologia semnului”), conceptul de istoric tipuri de intersubiectivitate: comunicarea funcțională și de rol în cultura tradițională și creativă (monografia „Introducere în istoria comunicării”), conceptul de fundamente axiologice ale culturii, înțeles ca model generativ integral de tip cultural-istoric (monografia „Valoarea și Existență”). Autor a peste 150 de lucrări științifice și educaționale în limba rusă și engleză pe probleme de semiotică, teoria culturală, axiologie, istoria filosofiei, teoria comunicării, starea actuală a sistemului de învățământ superior din Rusia, teoria juridică, istoria literară și a artei, socio -dezvoltarea economică și culturală regiunea Orientului Îndepărtat a Rusiei. Critic de artă și publicist. Traducător al operelor filozofice ale lui Ludwig Landgrebe.

Lucrari principale:

Cărți

Valoarea și existența: Fundamentele axiologiei istorice a culturii. - Sankt Petersburg: Nauka, 2009. - 598 p. (Seria „Cuvântul existenței”)

Fenomenologia semnului: lucrări alese de semiotică și dialogică a culturii. - Sankt Petersburg: Nauka, 2010. - 410 p. (Seria „Cuvântul existenței”)

Articole

Culturologia ca știință integratoare // Note științifice ale KnAGTU. Nr. 1. - Komsomolsk-pe-Amur: 2011.
Transgresiunea și reducerea: modalități de integrare a științelor sociale și umaniste și a studiilor culturale // Questions of cultural studies. Nr. 7. - M.: 2011.
Fundamentele deducției sistemelor metafizice și problema fiabilității // Științe sociale și umanitare în Orientul Îndepărtat. Nr. 3 (31). - Khabarovsk: 2011.
Performanță globală: Contururile culturii secolului XXI // Probleme de studii culturale. Nr. 12. - M.: 2011.
Discuții și falsificări. Răspuns la articolul lui A. V. Gotnoga „Problema oamenilor în plus”: Dialogul viziunilor asupra lumii” // Note științifice ale KnAGTU. Nr. 1. - Komsomolsk-pe-Amur: 2012.
Cultura de rețea ca tip istoric // Note științifice ale KnAGTU. Nr. 4. - Komsomolsk-pe-Amur: 2012.
Fenomenologia intersubiectivității de E. Husserl și estetica „Altul” de M. M. Bakhtin // Note științifice ale KnAGTU. Nr. 1. - 2013.
Cultura ca sferă cognitivă: dimensiunea semiotică // Științe sociale și umanitare în Orientul Îndepărtat. nr. 1 (37). - Khabarovsk: 2013.
Studii culturale diferențiale și științe culturale: problema divergenței metodologice // Probleme de studii culturale. Nr. 6. - M.: 2013.
Mingea ființei lui Parmenide și cercul de interpretare al lui G.-G. Gadamer // Note științifice ale KnAGTU. Nr. 2. - 2013.
Istoric și demonic în soarta artistului (Paradoxurile compoziției romanului lui M. Yu. Lermontov „Eroul timpului nostru”) // Note științifice ale KnAGTU. Nr. 1. - 2014.
Cazul lui Anton Pavlovici Cehov // Personalitate. Cultură. Societate. Nr. 3-4. - M.: 2014.
Componentele axiologice și epistemologice ale dreptului ca formă de cultură socială // Note științifice ale KnAGTU. Nr. 4. - 2014.
Latura subiectivă a infracțiunilor de corupție: aspecte corporative și personale // Note științifice ale KnAGTU. Nr. 2. - 2015.
Monitorizarea eficacității universităților rusești ca metodă radicală de reformare a educației interne: aspecte politice și juridice // Note științifice ale KnAGTU. Nr. 3. - 2015.
Totalitarism și autoritarism: tendințe și perspective // Probleme de studii culturale. Nr. 9. - M.: 2015.
Subiectul sociologiei în sistemul de cunoștințe sociale, umanitare și științe culturale // Buletinul Universității de Stat din Tomsk. Nr. 3. - 2015.
Socialismul azi. Coreea de Nord - o experiență promițătoare sau o relicvă unică // Probleme de studii culturale. Nr. 11. - M.: 2015.
Cultura tradițională astăzi: Iran - globalizare și căutarea identității de sine // Probleme de studii culturale. Nr. 12. - M.: 2015.
Fenomene de „corp mort” și „carne vie” în structura experienței existențiale a corpului // Întrebări de filosofie. Nr. 4. - M.: 2016.
Landgrebe L. Fenomenologia lui Edmund Husserl / Trad. cu el. și engleză I.I. Dokuchaev și Z.V. Fialkovsky. Intrare Artă. I.I. Dokuchaeva. - Sankt Petersburg. : Russkiy Mir, 2018. - 382 p.

Ilya Igorevici Dokuchaev(născut la 28 august 1971) - filozof rus, om de știință culturală, avocat, critic de artă și publicist. Candidat la Studii Culturale, Doctor în Filosofie, Profesor. Autor al conceptului de semioză pe mai multe niveluri (procesul de creare și interpretare a semnelor și a textelor de diferite tipuri), înțeles ca formă a priori a oricărui proces al activității umane, conceptul de tipuri istorice de intersubiectivitate: comunicare funcțională și de rol în cultura tradițională și creativă, conceptul de fundamente axiologice ale culturii, înțeles ca model generativ integral de tip cultural-istoric. Traducător al lucrărilor filozofice ale fenomenologului german Ludwig Landgrebe.

Biografie

În 1993, a absolvit cu distincție Facultatea de Filologie și Cultură Rusă a Universității Pedagogice de Stat Ruse, numită după A. I. Herzen, cu o diplomă în limba și literatura rusă. În 1996, a absolvit cu distincție Facultatea de Hermeneutică Filosofică a Școlii Superioare Religioase și Filosofice cu diplomă în Filosofie: Hermeneutică Filosofică. În 2014, a absolvit Academia Rusă de Economie Națională și Administrație Publică sub președintele Federației Ruse, cu o diplomă în administrație de stat și municipală. În 2015, a absolvit Universitatea de Transport de Stat din Orientul Îndepărtat cu o diplomă în jurisprudență.

În 1997 a absolvit școala superioară a catedrei cultura artistica Universitatea Pedagogică de Stat Rusă, numită după A.I Herzen, cu specializare în teoria și istoria culturii.

În 1997, la Universitatea Pedagogică de Stat din Rusia, numită după A. I. Herzen, sub îndrumarea științifică a doctorului în filosofie, profesorul M. S. Kagan, și-a susținut disertația pentru gradul academic de candidat la studii culturale pe tema „Analiza semiotică a culturii artistice” (specialitatea 24.00.01. - „teorie și istorie culturală”).

În 2003, la Universitatea Pedagogică de Stat din Rusia, numită după A. I. Herzen, și-a susținut teza de doctorat în filozofie pe tema „Comunicarea în istoria culturii: aspecte metodologice și tipologice” (specialitatea 24.00.01 - „teorie și istoria culturii”). Consultant științific - Doctor în Filosofie, Profesor M. S. Kagan. Oponenți oficiali - doctor în filozofie, profesor K. G. Isupov, doctor în filozofie, profesor S. T. Makhlina, doctor în filozofie, profesor A. G. Shchelkin. Organizația principală este Institutul Umanitar Republican (IPK-RGI) al Universității de Stat din Sankt Petersburg.

A predat la instituții de învățământ superior din Moscova, Sankt Petersburg, Komsomolsk-on-Amur, Vladivostok - Universitatea Pedagogică de Stat Rusă numită după A. I. Herzen, Institutul de Economie, Statică și Informatică din Moscova, Universitatea Umanitară Modernă. A susținut cursuri de prelegeri despre „Estetică”, „Semiotică”, „Retorică”, „Introducere în lingvistică”, „Filosofia culturii”, „Istoria studiilor culturale”, „Studii sursă”. În 1998, pentru a organiza și dezvolta învățământul de studii culturale, a fost invitat să lucreze la Universitatea Tehnică de Stat Komsomolsk-on-Amur, unde a fost șeful departamentului de filosofie și sociologie, precum și (2007-2015) prorector. pentru relații publice și afaceri academice. În 2007, i s-a acordat titlul academic de profesor la catedra de filozofie. Din 2015 - Profesor la Departamentul de Filosofie a Universității Federale din Orientul Îndepărtat.

A efectuat stagii de practică în filozofie la Universitatea Liberă din Amsterdam, Institutul pentru Societate Deschisă și Universitatea Europeană de Științe Umaniste.

Este câștigătorul a numeroase concursuri științifice organizate de Fundația Rusă pentru Cercetare de bază, Fundația Umanitară Rusă, Fundația Caritabilă Potanin, Fondul de granturi al Președintelui Federației Ruse și altele. Organizator al unei serii de conferințe și publicații științifice dedicate dezvoltării socio-culturale a Orientului Îndepărtat rus.

Fondator și redactor-șef adjunct al primei reviste științifice din Komsomolsk-on-Amur „Notele științifice ale KnAGTU”. Membru în comitetele de redacție și consiliile revistelor științifice „Personalitate. Cultură. Societate”, „Probleme ale studiilor culturale”, „Consiliu academic”, „Context și reflecție”, „Cultură și civilizație”, „Puterea și managementul în estul Rusiei”.

DOCUCHAEV Ilya Igorevici- Prorector pentru Relații Publice, Șef al Departamentului de Filosofie și Sociologie al Universității Tehnice de Stat Komsomolsk-on-Amur (KnAGTU), Doctor în Filosofie, Candidat la Studii Culturale, Profesor în Departamentul de Filosofie, Conferentiar în Departament de Studii Culturale.

Născut în 1971 la Leningrad. În 1993 a absolvit cu distincție Facultatea de Filologie și Cultură Rusă a Statului Rus universitate pedagogică ei. A.I. Herzen, în 1996 - cu distincție de la Facultatea de Hermeneutică Filosofică a Școlii Superioare Religioase și Filosofice (Licență în Filosofie). În perioada de muncă la KnAGTU, din 2007, a organizat centru de știință proiecte socio-economice și umanitare.
El a publicat peste 100 de materiale despre universitate în media electronică și pe hârtie la nivel rusesc, regional și oraș, inclusiv cartea „Persona Grata: Universitatea Tehnică de Stat Komsomolsk-on-Amur în persoane”.

Interese științifice: fenomenologie, axiologie, semiotică, teoria comunicării.
A acordat o diplomă de la Ministerul Educației și Științei al Federației Ruse pentru dezvoltarea învățământului superior în Orientul Îndepărtat și alte semne de recunoaștere a meritului muncii.
Hobby-uri: curse de mașini și navigație.
Căsătorit, are un fiu și o fiică.
Credo al vieții: gândesc, deci exist (cogito ergo sum).

„Recent, mass-media nu a publicat aproape un singur raport despre perspectivele educației rusești fără a menționa evenimentele de la Bologna. Cu toate acestea, este extrem de dificil să găsești informații exacte despre fapte și documente”, spune doctorul în filozofie, candidatul la studii culturale Ilya DOKUCHAEV (Universitatea Tehnică de Stat Komsomolsk-on-Amur). Articolul său, care conține o cronologie a celor mai importante evenimente ale procesului de la Bologna și comentariile autorului cu privire la Declarația de la Bologna, completează într-o oarecare măsură acest gol.

Rezistați concurenței

Deci, procesul Bologna este cea mai importantă componentă a integrării europene. Europa este unită în toate domeniile dezvoltării culturale: în domeniul politicii, dreptului, economiei, comunicațiilor, medicinei și, bineînțeles, educației. Scopul unei astfel de asociații este să reziste concurenței cu Statele Unite, deoarece pierderea în acest domeniu amenință securitatea Europei. Astăzi, peste 650 de mii de studenți vin în America din străinătate în fiecare an pentru a studia, în timp ce în toată Europa sunt doar 250 de mii de studenți străini. Dacă luăm în considerare separat schimbul de studenți între Europa și SUA, atunci de la începutul anilor 1990 numărul studenților europeni care studiază în SUA a depășit numărul studenților americani care studiază în Europa. Dar studenții „importați” aduc o contribuție semnificativă la economia țării de studiu: nu numai că plătesc pentru educație, ci cheltuiesc și bani pentru locuințe, mâncare, îmbrăcăminte, echipamente electronice, divertisment etc.

În Bologna, orașul în care a apărut prima universitate din lume (acest eveniment a avut loc la 18 septembrie 1088), sunt 29 de miniștri ai educației. ţările europene La 19 iunie 1999, aceștia au semnat o declarație privind principiile de bază pentru crearea unui spațiu comun pentru învățământul superior european. Până în prezent, 47 de țări europene s-au alăturat acestui proces și acesta a trecut granițele unui continent - țări din Africa, America Latină și Asia i se alătură în calitate de membri asociați. La Congresul de la Berlin din 19 septembrie 2003, Rusia s-a alăturat și ea procesului de la Bologna. La fiecare doi ani, miniștrii țărilor care au semnat și ratificat Declarația de la Bologna se reunesc pentru a ține congrese în care sunt rezumate rezultatele lucrărilor de implementare a principiilor declarației, sunt discutate dificultățile care împiedică aceasta și perspectivele de lucru pentru viitorul apropiat sunt conturate. Pe lângă întâlnirile cheie, pentru analizarea aspectelor specifice ale unificării la nivel guvernamental, se organizează constant seminarii și conferințe cu participarea oamenilor de știință din domeniul politicii, sociologiei și pedagogiei, precum și reprezentanți ai diferitelor organizații publice implicate în educaţie.

Pe șase principii

Acum despre declarația în sine. Esența sa se caracterizează prin șase principii: învățământ pe trei niveluri (licență - master - doctor), diplome comparabile de învățământ superior și suplimente la acestea, un sistem de determinare a sarcinii didactice pe baza așa-numitelor credite, mobilitatea educației, asigurarea calitatea educaţiei, politică comună în domeniul educaţiei.

Să ne oprim pe scurt asupra fiecăruia dintre aceste principii, ținând cont de specificul contextului educațional rusesc existent, care va trebui reformat în conformitate cu acestea. Trăim nu doar pe o parte a teritoriului Europei, ci suntem legați de acesta din punct de vedere geopolitic și cultural prin mii de fire. Mersul pe calea integrării cu Europa este un proces justificat, util și inevitabil, care, desigur, va necesita reforme. Este destul de evident că orice reformă are întotdeauna o mare varietate de consecințe, care uneori sunt greu de prezis, așa că comentariul nostru se va concentra doar asupra acelor consecințe și aspecte ale reformei educației rusești care acum par cele mai probabile.

Uniți-vă păstrând specificitatea

În Rusia s-a dezvoltat educația, care are și trei niveluri, dar sunt semnificativ diferite.

Vorbim despre un specialist, un candidat, un medic. Principiile armonizării sistemului intern de niveluri și grade cu sistemul european, în esență, nu sunt încă clare pentru nimeni. Sunt luate în considerare mai multe opțiuni.

Primul principiu este abandonarea completă a sistemului intern și introducerea sistemului Bologna. Aceasta va sparge întregul sistem de pregătire a personalului, în cadrul căruia milioane de oameni primesc acum o profesie și o muncă. Mă angajez să afirm dinainte că o astfel de întorsătură va duce la un colaps în domeniul educației în general și la probleme serioase în viață și activitate profesională elevi și profesori. Va trebui să reconstruim toate programele, să anulăm toate licențele eliberate pentru pregătirea specialiștilor, candidaților și doctorilor în științe. Adică va trebui să o luăm de la capăt, de parcă nimic nu ar exista în învățământul rusesc înainte de evenimentele de la Bologna. Nu voi cânta laudele educației rusești - nu este locul unde să scriu despre calitatea și deficiențele sale, deoarece acesta este subiectul multor articole și cărți - dar nici nu sunt de acord că a sosit timpul ca educația rusă să cânte. ieșirea sa. Dacă se întâmplă acest lucru, va fi posibil să numim cu încredere procesul Bologna una dintre cele mai importante etape ale distrugerii. cultura rusă si state.

Al doilea principiu al armonizării este integrarea diplomelor europene în sistemul intern. Se pare că învățământul rusesc a încercat să ia această cale în ultimii zece ani, dar până acum nu s-a făcut nimic clar. De fapt, ambele opțiuni de diplomă coexistă. Această conviețuire nu poate continua dacă luăm în serios procesul Bologna și tocmai intențiile atât de serioase le demonstrează actualul ministru al Educației și Științei al Rusiei.

Toate documentele Bologna subliniază că unificarea nu ar trebui să ducă la unificarea pe scară largă a educației, deoarece aceasta ar contrazice însăși ideea de unificare. Specificul pregătirii profesionale trebuie păstrat, pentru că altfel nu va fi nevoie de unificare, întrucât totul va deveni la fel peste tot și nevoia de schimb de experiență și de mobilitate educațională va pierde orice temei. În ceea ce privește problema diplomelor rusești, în acest sens se pot afirma următoarele. Pregătirea licențelor și masteraților diferă semnificativ de pregătirea specialiștilor. De fapt, o diplomă de licență este o pregătire teoretică, iar un master este o specializare. Specialiștii domestici, aproape din anul II de studiu, s-au concentrat pe una sau alta specializare. Într-o serie de specialități - inginerie, medicală și altele - o astfel de integrare a teoriei și practicii pare în mod obiectiv necesară. Declarația Asociației Europene a Universităților (EUA), adoptată la 30 martie 2001 la Salamanca, notează că „în anumite circumstanțe, o universitate poate introduce programe integrate care să conducă direct la o diplomă de master”. De ce nu folosim această teză? Dacă avem nevoie de specialiști - adică un fel de sinteză a licenței și masterului european - ar trebui să demonstrăm comunității europene astfel de programe integrate și să acordăm un master la finalizarea acestora. Este clar că există specialități care pot fi diversificate cu pierderi minime, adică transformate în pregătire în două etape, și sunt cele care trebuie păstrate sub forma unui curriculum integrat pentru formarea inițială a masteranților. Crearea unor astfel de planuri, desigur, va reduce nivelul de mobilitate al studenților care studiază sub ei, dar nu îl va distruge complet dacă în timpul unei astfel de pregătiri sunt respectate și alte aspecte ale procesului Bologna - în primul rând, sistemul de credite și modularitatea. a disciplinelor studiate, despre care vom vorbi de mai jos.

Pentru a nu distruge tradiția internă a două grade de învățământ postuniversitar, este necesară introducerea diplomelor tradiționale europene în locul titlului de doctor - Doctor în Filosofie, Medicină, Drept și Teologie (dacă cultura medievală este încă atât de venerată în Europa), iar titlul de doctor în științe ar trebui păstrat neschimbat. Nostrificarea tradițională (recunoașterea în URSS și Rusia) a diplomelor academice europene s-a bazat întotdeauna pe acest principiu: candidatul nostru = doctorul lor. Germania a urmat de mult acest drum, al cărui sistem educațional necesită o diplomă de doctor promoțional și de abilitare: este clar că un doctor promoțional și un doctor în filozofie sunt una și aceeași. Ceea ce ne împiedică să îndeplinim standardele europene în acest sens și să ne menținem în același timp specificul este greu de înțeles. Dacă evenimentele se dezvoltă conform scenariului german, va fi necesar, desigur, să se mărească sfera puterilor actualului candidat la științe, adică să-l extindă aproape la nivelul actualului doctor, și anume să-i permită acestuia. pentru a pregăti studenți absolvenți, arii deschise de pregătire de master, conducă Comisia de Atestare de Stat etc. Doctorul în științe își poate păstra responsabilitatea de a consulta doctoranzi, îi poate acorda prerogativa de a ocupa funcții de conducere etc. Detaliile acestui proces trebuie elaborate cu atenție. Este clar că cerințele pentru candidații la știință vor trebui consolidate semnificativ, iar conformitatea cu acestea ar putea fi stabilită atât în cadrul forme tradiționale certificarea cadrelor didactice (eliberarea certificatelor de profesor și conferențiar), precum și alte forme de certificare, de exemplu, licențierea periodică sau încheierea unui contract. Toate aceste gradații și certificări ar fi cu siguranță benefice proces educațional, întrucât ar stimula creșterea profesională a profesorului, ceea ce corespunde spiritului procesului Bologna, și anume principiul „educației pe tot parcursul vieții”.

Al doilea principiu al Declarației de la Bologna nu necesită deloc niciun comentariu. Eliberarea de documente (suplimente la diplomă) de un standard uniform și crearea de acorduri privind convertibilitatea diplomelor este, desigur, un lucru bun și necesar. Este clar că implementarea acestui principiu va depinde direct de modul în care implementăm primul principiu.

Problema principală este conținutul educației

Al treilea principiu al Declarației de la Bologna - introducerea unui sistem de credite ca principală modalitate de a determina volumul de muncă academic și certificare - necesită un comentariu detaliat.

Câteva cuvinte despre ce sunt aceste împrumuturi. Sistemul a fost propus în 1869 în SUA de rectorul George Eliot. În secolul al XX-lea, mai întâi Anglia și apoi majoritatea țărilor europene au trecut la el. Creditele sau creditele sunt acordate studentului pentru toate tipurile de muncă: ore de clasă, ore de auto-studiu, lucrări creative, formele de control scrise și orale. Creditele includ și notele pentru cursul promovat. Acordurile de la Bologna prevăd sistem unificat acordarea de împrumuturi (ECTS). În acest sistem, trebuie să finalizați 180-240 de credite pentru a obține o diplomă de licență și 90-120 pentru a obține o diplomă de master. Un credit corespunde la 25-30 de ore de predare la clasă și auto-studiu. În fiecare an, un student, împreună cu un tutore (profesor-curator al unui curs sau al unui grup), alege un traseu educațional. Toate disciplinele pe care trebuie să le promoveze sunt împărțite în trei grupe: 60 la sută dintre discipline sunt obligatorii atât în ordinea lor, cât și în componență; alte 20 la sută sunt obligatorii doar la compoziție, iar când să le studieze este ales chiar de student; și în cele din urmă, restul de 20 la sută sunt cursuri la alegerea studentului. Cu toate acestea, independența elevului este limitată semnificativ: dând preferință uneia sau altei discipline „opționale”, el face o alegere nu între subiecte individuale, ci între module, adică discipline coordonate în blocuri (module).

Sistemul de creditare are mai multe avantaje semnificative. În primul rând, creditele primite la o universitate trebuie numărate la alta, adică acesta este un sistem de transfer. În al doilea rând, nu există un termen de prescripție pentru împrumuturi. Ele trebuie numărate pe tot parcursul vieții. Acest lucru vă permite să creșteți mobilitatea educațională a studentului atât în termeni spațiali (la transferul de la o universitate la alta), cât și în ceea ce privește schimbarea calificărilor (dacă doriți să obțineți o nouă specialitate, nu este nevoie să reluați disciplinele pe care le aveți deja). trecut). Libertatea de a alege cursuri speciale și căi de învățare promovează creșterea potenţial creativ student și, de asemenea, își mărește mobilitatea. Până la urmă, dacă nu există un curriculum strict pentru fiecare curs, poți trece de la o universitate la alta, de la o specialitate la alta, cu mai puține pierderi - diferențe academice.

Principala problemă a sistemului de creditare nu este în sine - este, desigur, bun și funcționează în toate universitățile importante din lume -, ci în conținutul educației pentru care se eliberează un credit. Cu alte cuvinte, diferența de structură a programelor nu este nimic în comparație cu diferența de conținut al disciplinelor. Aceasta din urmă diferență este cea care încetinește integrarea educației și împiedică mobilitatea, toate condițiile pentru intensificarea căreia sunt create de sistemul de creditare. Acordurile de la Bologna conțin un refren foarte caracteristic: educația ar trebui să fie diversă în conținutul său, dar acest lucru nu ar trebui să vină în detrimentul calității sale.

Trebuie să plătești singur!

S-au spus deja multe despre al patrulea principiu. Nu este nevoie să comentezi. Toată lumea înțelege că schimbul de studenți și profesori aduce beneficii tuturor. În contextul integrării globale, s-au creat oportunități uimitoare pentru schimbul educațional la toate nivelurile, de la simplu turism până la conducere științifică, și ar fi păcat să nu profităm de acest lucru, îngreunând pentru tradițiile tradiționale. curriculum sau diplome academice exotice.

Și aici devine clar poate cea mai tristă circumstanță pentru educația rusă. Pentru ca mobilitatea - această valoare necondiționată și beneficiul neprețuit al procesului Bologna - să devină o realitate a educației rusești, acest proces în sine este complet insuficient. A doua condiție pentru implementarea sa este creșterea economică. Pentru ca un student să meargă în Europa e nevoie de bani, pentru că Europa nu este obligată să dea pomană nimănui, iar noi trebuie să ne plătim. Pe de altă parte, educația noastră nu este deloc atractivă, astfel încât străinii, după ce au aflat că pot obține o diplomă de licență de la noi, se grăbesc să studieze în Rusia pentru o mulțime de bani. Procesul Bologna în sine nu creează atractivitatea educației, ci doar crește ceea ce există deja. Ce avem? Baza materială învechită (atât educațională, cât și socială), munca didactică prost plătită – și deci slab calificată – lipsa celei mai elementare siguranțe studențești în condițiile unui comportament criminogen crescut al societății „educate” autohtone. Așa că deocamdată, din păcate, nu vom primi decât dificultăți din procesul Bologna, inclusiv plecarea celor mai talentați studenți în străinătate, iar avantajele nu se vor observa pentru foarte mult timp.

Reformele singure nu pot îmbunătăți calitatea

Îmbunătățirea calității educației este al cincilea principiu. Ce pot spune? Desigur, trebuie să o creștem. Se propune creșterea numărului de certificări. Este util. Pe lângă certificarea de stat (departamentală îngustă) și certificarea internă (universitară), în Europa realizează și certificare publică. La ea participă reprezentanți ai comunităților profesionale transnaționale care au fost create în străinătate. Se propune să-și creeze filialele aici: unele există deja sub forma unor asociații interne care trebuie integrate în cele internaționale - sindicatul avocaților, de exemplu (a nu se confunda cu sindicatul angajaților Ministerului Afacerilor Interne). !). Trebuie să creăm și să realizăm. Dar cu ce bani? Pentru a cere o calitate pe măsura calității europene, trebuie să plătiți la fel ca în Europa. Și în Europa, universitățile sunt dotate cu cea mai recentă tehnologie, există exact atâta literatură cât este nevoie, renovare europeană, din nou, și mobilier special făcut pentru a crește eficiența proces pedagogic. Și salarii... Un profesor - și acesta este pur și simplu o persoană care are un doctorat și este angajat să predea la o universitate - de exemplu, primește de la 6 la 10 mii de euro pe lună, iar volumul său de muncă nu depășește 6 ore de clasă pe săptămână. El, desigur, nu este un leneș și își dedică timpul rămas de la susținerea prelegerilor la îmbunătățirea calității acestora. Dar reformele și certificările singure nu vor îmbunătăți calitatea. Acest adevăr simplu nu este clar, poate, doar pentru Ministerul Educației și Științei.

Nu face rău!

Al șaselea principiu este destul de simplu și nu are nevoie de comentarii. Este utilă și necesară crearea unor organisme comune de management educațional. Este necesar să se organizeze conferințe comune și alte evenimente. Nu putem decât să sperăm că oamenii care desfășoară această activitate se vor ghida după un principiu simplu și bine testat - nu face rău!

Interpretarea viselor: interpretarea online a viselor