Unul dintre personajele din poezie " Suflete moarte„Nikolai Gogol este proprietarul terenului Manilov, un ofițer pensionar blond și cu ochi albaștri. Imaginea lui Manilov este foarte interesantă - duce o viață inactivă și confortabilă, răsfățându-se în vise de dimineața până seara. Visele lui Manilov sunt inutile și absurde: să sapi un pasaj subteran sau să construiești o suprastructură atât de înaltă peste casă, astfel încât să poți vedea Moscova.

Vorbind despre caracterizarea lui Manilov, trebuie remarcat că în timpul viselor inactiv ale proprietarului terenului, casa stăpânului este suflată de toate vânturile, iazul este acoperit de verdeață, iar iobagii au devenit leneși și complet scăpați de sub control. Dar tot felul de probleme cotidiene îl preocupă puțin pe proprietarul terenului Manilov, toată conducerea gospodăriei este încredințată funcționarului.

Funcționarul nu este, de asemenea, deosebit de deranjat, dovadă fiind fața lui plinuță, cu ochii umflați de sațietate. La ora 9 dimineața, funcționarul, după ce și-a părăsit paturile moi de pene, abia începe să bea ceai. Viața pe o moșie de 200 de bordeie țărănești curge cumva de la sine.

Imaginea lui Manilov în poemul „Suflete moarte”

Manilov este în mare parte tăcut, fumând constant o pipă și delectându-se cu fanteziile sale. Tânăra lui soție, ale cărei sentimente pentru care nu s-au stins de-a lungul a 8 ani de viață căsătorită, crește doi fii cu nume originale - Themistoclus și Alcides.

La prima întâlnire, Manilov face o impresie foarte favorabilă tuturor, deoarece datorită dispoziției sale bune, vede numai binele în toți oamenii și închide ochii la deficiențele inerente fiecărei persoane.

Ce este „manilovismul”? Imaginea lui Manilov a dat naștere acestui concept, care înseamnă o atitudine mulțumită și visătoare față de viață, dar îmbină și lenevia.

Manilov tinde să devină atât de cufundat în visele sale, încât viața din jurul lui pare să înghețe. Aceeași carte zace de doi ani pe biroul lui, la pagina 14.

Proprietarul moșiei este caracterizat de altruism - când Cicikov a vizitat Manilov cu scopul de a cumpăra suflete moarte (morte, dar enumerate ca vii conform poveștilor de audit ale țăranilor), Manilov suprimă încercările oaspeților de a plăti bani pentru ele. Deși la început este foarte surprins de această propunere, îi cade chiar pipa din gură și rămâne temporar fără cuvinte.

Pavel Ivanovici Cicikov, la rândul său, este surprins că Manilov și funcționarul nu pot răspunde imediat la întrebarea câți țărani au murit de la recensământul anterior. Există un singur răspuns: „Multe”.

Imaginea lui Manilov este demnă de remarcat prin faptul că a dat naștere unui astfel de concept precum „Manilovism”, care înseamnă o atitudine mulțumită și visătoare față de viață, combinată cu lenevie și inactivitate.

Un personaj din poemul în proză „Suflete moarte”. Proprietar de teren, visător inactiv. Manilov are doi fii și o soție, Lizonka.

Istoria creației

Ideea „Suflete moarte” i-a fost sugerată lui Gogol, după cum reiese din cartea lui Gogol „Confesiunea autorului”. Pușkin însuși a interceptat această idee de la un anumit domn în timpul exilului său la Chișinău. Cineva i-a povestit lui Pușkin despre un oraș din Basarabia, unde nimeni, în afară de militari, nu a murit de multă vreme.

ÎN începutul XIX secol, mulți țărani au fugit în acest oraș din provinciile centrale rusești. Polițiștii îi căutau pe fugari, dar au luat numele morților, așa că a fost imposibil de aflat cine este cine. Drept urmare, s-a dovedit că în acest oraș nu s-au înregistrat decese de mult timp. Potrivit statisticilor, oamenii au încetat să moară. Autoritățile au început o anchetă și s-a dovedit că țăranii fugari care nu aveau acte și-au luat numele morților.

Gogol însuși menționează pentru prima dată că lucrează la Dead Souls într-o scrisoare către Pușkin din 1835. Un an mai târziu, Gogol călătorește în Elveția, apoi la Paris și Italia, unde continuă să lucreze la roman.

Când s-a întâlnit, Gogol a citit capitole individuale din romanul încă neterminat lui Pușkin și celorlalți cunoscuți ai săi. În 1842, lucrarea a fost publicată pentru prima dată. Romanul nu este terminat. Au supraviețuit schițe incomplete din mai multe capitole ale celui de-al doilea volum.

Biografie

Manilov este un om de vârstă mijlocie de origine nobilă, un proprietar de pământ. Eroul are păr blond, ochi albaștri și un zâmbet învingător. Eroul este politicos și politicos, de multe ori râde și zâmbește. În același timp, își mijește ochii sau închide ochii și devine ca o pisică care a fost „gâdilată în spatele urechilor”. El dă impresia unei persoane proeminente și plăcute la prima vedere, dar aspectul și manierele lui Manilov sunt caracterizate de o anumită dulceață, „zahăr” excesivă.

Manilov a fost ofițer, dar acum este pensionar. Colegii au considerat eroul o persoană educată și delicată. În timp ce era încă în armată, eroul și-a dezvoltat obiceiul de a fuma pipa. Eroul este căsătorit de mai bine de opt ani, dar este încă fericit. Manilov și soția sa Lizonka sunt fericiți unul cu celălalt și comunică cu tandrețe. Eroul crește doi fii, de șase și șapte ani, cărora le-a dăruit nume neobișnuiteîn manieră „greacă”.

Manilov se deosebește puțin de oamenii din același cerc ca el, este un domn bogat de sânge nobil. În ciuda caracterului său plăcut și amabil, Manilov este plictisitor și nu este interesant de comunicat. Eroul nu iese în evidență în niciun fel, nu este capabil să captiveze conversația și arată ca o persoană fără caracter, lipsită de un nucleu interior.

Eroul nu se ceartă și nu este arogant, nu are hobby-uri, propriile opinii sau opinii pe care le-ar considera necesar să le apere. Manilov, în principiu, este taciturn, mai înclinat să aibă capul în nori și să se gândească la subiecte abstracte. Eroul poate intra în cameră, poate să stea pe un scaun și să cadă în prosternare timp de câteva ore.

Manilov este neobișnuit de leneș. Eroul a lăsat gospodăria în voia sa, iar afacerile din moșie sunt soluționate fără participarea proprietarului. Manilov nu și-a văzut niciodată propriile câmpuri în viața sa și nu ține evidența țăranilor morți, ceea ce indică indiferența totală a eroului față de propria sa moșie.

Și în casa soților Manilov lucrurile merg foarte prost, iar proprietarii nu-i acordă atenție. Servitorii Manilovilor beau și nu se îngrijesc de ai lor aspectși nu-și îndeplinesc îndatoririle, menajera fură, cămările sunt goale, iar bucătarul irosește mâncarea fără sens. Proprietarii înșiși, ca și servitorii, nu sunt atenți la ceea ce se întâmplă în casă și în ce condiții trăiesc.

În 2005, a fost lansat seria de opt episoade „The Case of”. Suflete moarte" Scenariul a fost creat pe baza mai multor lucrări ale lui Nikolai Gogol - „Suflete moarte”, „Însemnări ale unui nebun”, „Inspectorul general”, etc. Pavel Cicikov aici este un escroc care a dispărut din închisoare.

Pavel Lyubimtsev

Personajul principal al serialului este Ivan Schiller, un registrator al colegiului, care investighează dispariția lui Cicikov și în acest scop ajunge într-un anumit oraș de provincie. Oficialii locali fac tot posibilul pentru a-l împiedica pe domnul vizitator să investigheze. Pe parcurs, Schiller este nevoit să treacă prin mai multe întâlniri ciudate, iar în final eroul însuși se transformă în escrocul Cicikov. Rolul lui Manilov în serie este jucat de actorul Pavel Lyubimtsev.

Poezie de N.V. „Suflete moarte” a lui Gogol a fost publicată în 1842. Titlul poeziei poate fi înțeles în două moduri. În primul rând, personajul principal, Cicikov, cumpără țărani morți (suflete moarte) de la proprietari de pământ. În al doilea rând, proprietarii de pământ uimesc cu insensibilitatea sufletelor lor, fiecare erou este înzestrat cu calitati negative. Dacă comparăm țăranii morți și proprietarii vii, se dovedește că proprietarii de pământ sunt cei care au „suflete moarte”. Deoarece imaginea unui drum străbate întreaga narațiune, personajul principal călătorește. Avem impresia că Cicikov pur și simplu vizitează vechi prieteni. Prin ochii lui Cicikov vedem proprietarii de pământ, satele, casele și familiile lor, care joacă un rol important în dezvăluirea imaginilor. Împreună cu personajul principal, cititorul parcurge calea de la Manilov la Plyushkin. Fiecare proprietar este pictat în detaliu și temeinic. Luați în considerare imaginea lui Manilov.

Numele de familie Manilov este unul grăitor, poți ghici că se formează din verbul a lure (a atrage spre sine). În acest bărbat, Gogol dezvăluie lenea, visele fără rezultat, sentimentalismul și incapacitatea de a merge mai departe. După cum se spune despre el în poezie, „un om nu este nici asta, nici asta, nici în orașul Bogdan, nici în satul Selifan”. Manilov este politicos și politicos, prima impresie despre el este chiar plăcută, dar când te uiți în detalii și îl cunoști mai bine pe proprietar, părerea ta despre el se schimbă. Devine plictisitor cu el.

Manilov are o moșie mare, dar nu are grijă deloc de satul său, nu știe câți țărani are. El este indiferent la viața și soarta oamenilor de rând, „economia a mers cumva de la sine”. Gestiunea proastă a lui Manilov ne este dezvăluită în drum spre moșie: totul este lipsit de viață, jalnic, meschin. Manilov este nepractic și prost - preia nota de vânzare și nu înțelege beneficiile vânzării sufletelor moarte. El permite țăranilor să bea în loc de muncă, ispravnicul lui nu-și cunoaște treburile și, ca și moșierul, nu știe și nu vrea să conducă ferma.

Manilov are constant capul în nori, nedorind să observe ce se întâmplă în jurul lui: „ce bine ar fi dacă dintr-o dată s-ar construi un pasaj subteran din casă sau s-ar construi un pod de piatră peste iaz”. Este clar că visele rămân doar vise, unele sunt înlocuite cu altele, iar așa va fi mereu. Manilov trăiește într-o lume a fanteziei și „proiectelor”, lumea reală este străină și de neînțeles pentru el, „toate aceste proiecte s-au încheiat doar în cuvinte”. Această persoană devine rapid plictisitoare, deoarece nu are propria părere și poate doar să zâmbească plictisitor și să spună fraze banale. Manilov se consideră educat, educat, nobil. Cu toate acestea, în biroul său de doi ani există o carte cu un semn de carte la pagina 14, acoperită cu praf, care sugerează că Manilov nu este interesat de informații noi, el creează doar înfățișarea unei persoane educate. Delicatetea și căldura lui Manilov sunt exprimate în forme absurde: „ciorbă de varză, dar din adâncul inimii”, „Ziua Mai, ziua onomastică a inimii”; oficialii, potrivit lui Manilov, sunt în întregime „cei mai respectabili” și „cel mai amabili” oameni. Discursul caracterizează acest personaj ca pe o persoană care măgulește mereu, nu este clar dacă chiar crede așa sau pur și simplu își creează o aparență pentru a-i linguși pe alții, astfel încât oamenii utili să fie în apropiere la momentul potrivit.

Manilov încearcă să țină pasul cu moda. El încearcă să adere la stilul de viață european. Soția studiază franceza la un internat, cântă la pian, iar copiii au nume ciudate și greu de pronunțat - Themistoclus și Alcides. Ei primesc educație acasă, care este tipică pentru oamenii bogați din acea vreme. Dar lucrurile din jurul lui Manilov mărturisesc incapacitatea lui, izolarea de viață și indiferența față de realitate: casa este deschisă tuturor vânturilor, iazul este complet acoperit de linte de rață, foișorul din grădină se numește „Templul Reflecției Solitare”. Pecetea plictisirii, lipsei, incertitudinii se află pe tot ceea ce înconjoară Manilov. Decorul îl caracterizează în mod clar pe eroul însuși. Gogol subliniază golul și nesemnificația lui Manilov. Nu este nimic negativ în ea, dar nu este nimic pozitiv. Prin urmare, acest erou nu poate conta pe transformare și renaștere: nu există nimic care să renaște în el. Lumea lui Manilov este o lume a idilei false, calea spre moarte. Nu degeaba calea lui Cicikov către Manilovka pierdută este descrisă ca o cale către nicăieri. Nu există dorințe vii în el, acea forță a vieții care mișcă o persoană și o obligă să facă unele lucruri. În acest sens, Manilov este un „suflet mort”. Imaginea lui Manilov personifică un fenomen uman universal - „Manilovismul”, adică tendința de a crea himere și pseudo-filosofare.

Meniul articolelor:

Imaginea proprietarului Manilov, în comparație cu majoritatea proprietarilor de pământ descriși de Gogol, creează cea mai favorabilă și pozitivă impresie, deși găsirea trăsăturilor sale negative nu este atât de dificilă, totuși, în comparație cu aspectele negative ale altor proprietari de terenuri, acest lucru arată ca cel mai mic dintre rele.

Aspectul și vârsta lui Manilov

Vârsta exactă a lui Manilov nu este indicată în poveste, dar se știe că nu era bătrân. Cunoașterea cititorului cu Manilov cade cel mai probabil în perioada de vârf a puterilor sale. Părul lui era blond și ochii albaștri. Manilov zâmbea adesea, uneori în așa măsură încât ochii îi erau ascunși și nu erau deloc vizibili. Avea și obiceiul de a miji.

Hainele lui erau tradiționale și nu ieșeau în niciun fel în evidență, la fel ca însuși Manilov în contextul societății.

Caracteristici de personalitate

Manilov este o persoană plăcută. El nu are un caracter atât de fierbinte și dezechilibrat ca majoritatea proprietarilor de pământ descriși de Gogol.

Bunăvoința și bunătatea lui îl îndrăgește și creează relații de încredere. La prima vedere, această stare de lucruri pare foarte profitabilă, dar, de fapt, îi face o glumă crudă lui Manilov, transformându-l într-o persoană plictisitoare.

Lipsa de entuziasm și o poziție clară cu privire la cutare sau cutare problemă fac imposibilă comunicarea cu el pentru o lungă perioadă de timp. Manilov a fost politicos și amabil. De regulă, a fumat o pipă, plătind tribut obiceiului său în anii armatei. Nu era deloc implicat în menaj – era prea lene să o facă. Manilov făcea adesea planuri în visele sale pentru a-și restaura și dezvolta ferma și a-și îmbunătăți casa, dar aceste planuri au rămas întotdeauna vise și nu s-au realizat niciodată. viata reala. Motivul a fost aceeași lene a proprietarului terenului.

Dragi cititori! Vă invităm să vă familiarizați cu caracteristicile lui Nozdrev

Manilov este foarte supărat de faptul că nu a primit o educație adecvată. Nu poate vorbi fluent, dar scrie foarte competent și precis - Cicikov a fost surprins să-și vadă notele - nu a fost nevoie să le rescrie, deoarece totul a fost scris clar, caligrafic și fără erori.

familia Manilov

Dacă în alte privințe Manilov poate eșua, atunci în raport cu familia și relația sa cu familia sa este un exemplu de urmat. Familia sa este formată dintr-o soție și doi fii, la acești oameni se poate adăuga un profesor; În poveste, Gogol îi acordă un rol semnificativ, dar, se pare, Manilov l-a perceput ca pe un membru al familiei.

Pe soția lui Manilov se numea Lisa, de opt ani era căsătorită. Soțul a fost foarte amabil cu ea. Tandrețea și dragostea au prevalat în relația lor. Nu a fost un joc pentru public - chiar aveau sentimente tandre unul pentru celălalt.

Lisa era o femeie frumoasă și educată, dar nu făcea absolut nimic acasă. Nu exista niciun motiv obiectiv pentru asta, în afară de lenea și reticența ei personală de a se adânci în esența problemelor. Membrii gospodăriei, în special soțul, nu au considerat acest lucru ceva groaznic și au fost calmi cu privire la această stare de lucruri.

Fiul cel mare al lui Manilov a fost numit Themistoclus. Era un băiat bun de 8 ani. Potrivit lui Manilov însuși, băiatul s-a remarcat prin ingeniozitate și inteligență fără precedent pentru vârsta lui. Numele celui mai mic fiu nu era mai puțin neobișnuit - Alcides. Fiul cel mic avea șase ani. În ceea ce privește fiul cel mic, șeful familiei crede că este inferior în dezvoltare față de fratele său, dar, în general, recenzia lui a fost și favorabilă.

moșie și sat Manilov

Manilov are un mare potențial de a deveni bogat și de succes. Are la dispoziție un iaz, o pădure și un sat de 200 de case, dar lenea proprietarului îl împiedică să-și dezvolte pe deplin ferma. Mai corect ar fi să spunem că Manilov nu se implică deloc în menaj. Managerul gestionează treburile principale, dar Manilov s-a retras cu mare succes și duce o viață măsurată. Nici măcar intervențiile ocazionale în cursul procesului nu îi trezesc interesul.

Pe site-ul nostru, vă puteți familiariza cu caracteristicile lui Cicikov în poezia lui Nikolai Vasilyevich Gogol „Suflete moarte”

Fără îndoială că este de acord cu managerul său cu privire la necesitatea anumitor lucrări sau acțiuni, dar o face atât de leneș și vag încât uneori este dificil să-și determine adevărata atitudine față de subiectul discuției.

Pe teritoriul moșiei se remarcă mai multe paturi de flori aranjate în stil englezesc și un foișor. Paturile de flori, ca practic orice altceva de pe moșia Manilov, sunt în paragină - nici proprietarul, nici amanta nu le acordă atenția cuvenită.

Deoarece lui Manilov îi place să se răsfețe cu vise și reflecții, foișorul devine element important in viata lui. El poate sta acolo des și pentru o lungă perioadă de timp, complăcându-se cu fantezii și făcându-și planuri mentale.

Atitudine față de țărani

Țăranii din Manilov nu suferă niciodată de atacurile proprietarului lor de pământ, punctul aici nu este doar calmul lui Manilov, ci și lenea lui. Nu se adâncește niciodată în treburile țăranilor săi, pentru că nu are niciun interes în această chestiune. La prima vedere, o astfel de atitudine ar trebui să aibă un efect favorabil asupra relației în proiecția proprietar-servitor, dar această medalie are și propria ei latură inestetică. Indiferența lui Manilov se manifestă în indiferență totală față de viața iobagilor. El nu încearcă în niciun fel să le îmbunătățească condițiile de muncă sau de viață.

Apropo, nici măcar nu știe numărul iobagilor săi, deoarece nu ține socoteala dintre ei. Unele încercări de a ține evidența au fost făcute de Manilov - a numărat țăranii bărbați, dar în curând a apărut confuzie cu aceasta și în cele din urmă totul a fost abandonat. De asemenea, Manilov nu își ține evidența ” suflete moarte" Manilov îi dă lui Chicikov sufletele sale moarte și chiar își asumă costurile înregistrării lor.

Casa și biroul lui Manilov

Totul în moșia Manilov are o dublă poziție. Casa și, în special, biroul nu făceau excepție de la regulă. Aici, mai mult decât oriunde, se vede mai bine inconstanța proprietarului terenului și a membrilor familiei acestuia.

În primul rând, acest lucru se datorează comparării incomparabilului. În casa lui Manilov puteți vedea câteva lucruri bune, de exemplu, canapeaua proprietarului terenului era acoperită cu țesătură bună, dar restul mobilierului era în paragină și era tapițată cu țesătură ieftină și deja bine uzată. În unele camere nu era deloc mobilier și stăteau goale. Cicikov a fost neplăcut surprins când, în timpul cinei, pe masa de lângă el stăteau o lampă foarte decentă și un coleg cu aspect complet inestetic, care arăta ca o persoană cu dizabilități. Cu toate acestea, doar oaspetele a observat acest fapt - restul l-au considerat de la sine înțeles.

Biroul lui Manilov nu este cu mult diferit de orice altceva. La prima vedere, era o cameră destul de drăguță, ai cărei pereți erau pictați în tonuri gri-albastru, dar când Cicikov a început să examineze cu atenție mobilierul biroului, a putut observa că cel mai mult în biroul lui Manilov era tutun. Tutunul era cu siguranță peste tot - într-o grămadă pe masă, iar el a presărat cu generozitate toate documentele care se aflau în birou. Era și o carte în biroul lui Manilov - semnul de carte din ea era chiar la început - pagina paisprezece, dar asta nu însemna deloc că Manilov începuse de curând să o citească. Această carte stă în liniște în această poziție de doi ani.

Astfel, Gogol în povestea „Suflete moarte” a portretizat o persoană complet plăcută, proprietarul terenului Manilov, care, în ciuda tuturor deficiențelor sale, iese în evidență pozitiv pe fundalul întregii societăți. Are tot potențialul de a deveni un om exemplar din toate punctele de vedere, dar lenea, pe care proprietarul terenului nu o poate depăși, devine un obstacol serios în acest sens.

Manilov ca un tip de „morți vii”

Opinie generală criticii literari despre „Suflete moarte” (atât criticii moderni, cât și cei care au trăit pe vremea lui Gogol): există o mare problemă în înțelegerea acestei lucrări. Pe de o parte, acest text, desigur, poate fi citit literal: ca un fel de poveste polițistă despre Rusia. Dar, pe de altă parte, aceasta este o narațiune inversă și, după ce a citit textul cu mai multă atenție, cititorul își pune firesc întrebarea - ale cui suflete sunt mai morți aici - cadavre sau cele vii?

Belinsky a remarcat odată: „Dead Souls” nu va fi iubit de fiecare cititor și de asemenea mai putini oameni va înțelege adevăratul sens al acestei lucrări:
Poezia lui Gogol poate fi bucurată pe deplin doar de cei care au acces la gândirea și execuția artistică a creației, pentru care contează conținutul, nu intriga.<…>„Suflete moarte” nu este pe deplin dezvăluit de la prima lectură, chiar și pentru oamenii care gândesc...

Iar criticul avea perfectă dreptate. Suntem de părere că „ suflete moarte„În acest eseu, scriitorul a numit în mod specific oameni vii care, totuși, au reușit să moară în viață. O realizare dubioasă, însă!

Prin urmare, dacă acest roman-poezie încă nu poate fi perceput ca un basm clasic, în care eroii trăiesc, iubesc, se căsătoresc, mor, se pune întrebarea: ce a ascuns Gogol sub tipurile simbolice ale personajelor scrise? Iată încă una fapt real: scriitorul a ilustrat personal manuscrisul „Suflete moarte”. Și în aceste desene s-a acordat multă atenție aspectului eroilor. Acest lucru indică faptul că Gogol intenționa să prezinte o imagine completă a societății Imperiul Rus, încadrând toată această scară de neimaginat în dimensiunile unei „cutii” romane. Apropo, despre Box. Atât latifundiarul, cât și Manilov, care ne interesează, sunt toate tipurile pe care s-ar putea să-i mai întâlnim pe stradă. Să ne uităm la Manilov sub microscopul unui savant literar.

Și cum este acest Manilov... de fapt?

Când romanul-poemul tocmai ieșise din tipar, a intrat în atenția nu numai a cititorilor individuali, ci și a criticilor. Deci, lui S. Shevyrev i-a plăcut foarte mult lucrarea, așa că criticul a dat o evaluare pozitivă a creației lui Gogol. Același critic a făcut și o remarcă despre Manilov:
Bănuim că, pe lângă proprietățile acum vizibile în ele, trebuie să mai existe și alte trăsături bune<…>așa că, de exemplu, Manilov, cu toată visarea lui goală, trebuie să fie foarte persoana amabila, un domn milostiv și bun cu poporul său și cinstit în viața de zi cu zi...

Dar E. Smirnova arată o viziune cu totul curioasă asupra acestui roman. Potrivit criticului, motivul eroismului caracteristic culturii ruse este ascuns aici. Totuși, și acest eroism este mort. De ce? Să ne dăm seama. Începând de la primele rânduri, acest motiv se face simțit. Autorul scrie despre timpul prezent ca și cum aceasta ar fi perioada „în care eroii încep deja să apară în Rus”. Și în ultimul capitol există și același motiv (sau chiar laitmotiv?): „Nu ar trebui să fie aici un erou...”. Această temă este considerată polul pozitiv al romanului, care, într-un fel, echilibrează polul negativ al operei. Bogatyrs sunt acel principiu viu care este cald, creativ și real. Iar acestui început i se opun „sufletele moarte”: Cicikovii, Manilovii, Sobakeviches, Korobochki, Plyushkins... Fiecare personaj este un exemplu de o anumită moarte. De exemplu, Manilov al nostru pare a fi ospitalier și, poate, mai puțin neplăcut decât alți eroi, dar este un visător, rupt de viață, lipsit de activitate și creativitate. Manilov este gol. Gogol sugerează că în Imperiul Rus lumea părea să se împartă în două părți: lumea adevărată, vie, activă și lumea vegetației, o lume moartă, rece și goală. Și, din păcate, a doua lume o umbră și supraviețuiește primei.

Imaginea lui Manilov în critică

Dar să revenim la Belinsky pentru câteva minute. aparține criticului analiză profundă Poemul-roman al lui Gogol - „Explicație despre explicația despre poemul lui Gogol „Suflete moarte”.” Vom oferi, de asemenea, citate care clarifică de ce Manilov nu este doar un alt personaj din literatură, ci un tip de semnificație istorică mondială:

Să presupunem că Byron nu este nimic în comparație cu Gogol, iar Cicikov, Manilov și Selifan au mai multă semnificație istorică mondială decât personalitățile titanice, colosale ale poetului britanic...

... Epopeea lui Walter Scott conține tocmai „conținutul unei vieți comune”, în timp ce la Gogol această „viață comună” apare doar ca o aluzie, ca o gândire ulterioară cauzată de absența completă a universalului în viața pe care o înfățișează.<…>Cum este viața generală la Cicikov, Selifan, Manilov, Plyushkins, Sobakeviches și în toată compania cinstită care ocupă atenția cititorului cu vulgaritatea lor în „Suflete moarte”?

G. Konstantin Aksakov demonstrează din nou că Manilov are propria lui latură a vieții: cine s-a îndoit de asta, precum și porcul care, scotocind în gunoiul de grajd din curtea lui Korobochka, a mâncat în treacăt un pui (p. 88) , au propria ta față viaţă? Ea mănâncă și bea - prin urmare, ea trăiește: este posibil să credem că Manilov, care nu numai că mănâncă și bea, ci și fumează tutun și nu numai fumează tutun, ci și fantezează, nu trăiește...

Toți acești Manilovi și alții ca ei sunt amuzanți doar în carte; în realitate, Dumnezeu ferește să ne întâlnim cu ei - și este imposibil să nu ne întâlnim cu ei, pentru că în realitate sunt destui, prin urmare, sunt reprezentanți ai unei părți a ei...

Astfel, Manilov apare ca un fel de om al golului în literatură, reflectând oameni ai golului în viață. Eroul nu are nimic: nici gânduri, nici sentimente și, în cele din urmă, nici viață în sine. Viața este un echilibru între contemplare și acțiune, dar pentru Manilov avantajul este doar într-o singură direcție - spre contemplarea goală: acestea sunt cărți care nu vor fi scrise și nu vor fi citite niciodată, planuri care nu se vor împlini niciodată. Manilov este un fan al viselor cu ochii deschisi. Pe de o parte, acesta nu este un păcat, dar visele eroului sunt pline de prostie. Putem spune că acest personaj este lipsit de formă: amorf, indistinct, nedefinit. Și cel mai important: în Manilov nu există o forță vitală, chiar cea care dă sens oricărei existențe.

Iată ce spune Gogol:

Desigur, puteți vedea că există multe alte activități în casă pe lângă sărutul prelungit. De ce, de exemplu, se prepară prost și inutil în bucătărie? De ce e cămara destul de goală? De ce un hoț este menajeră? De ce slujitorii sunt necurați și bețivi? De ce toți servitorii dorm fără milă și petrec restul timpului?...

Manilov și familia sa sunt o satira majoră asupra normelor de educație acceptate atunci, care făceau din persoană o pernă goală - dar una frumoasă, elegantă, decorând canapeaua moșiei. Vrem să spunem că astfel de oameni nu sunt foarte diferiți de mobilier. Manilovii sunt plăcuti și cu inima frumoasă, dar aceste trăsături nu lasă urme.

În exterior, Manilov este bogat, dar spiritual este sărac, deoarece eroul nu are aspirații, planuri, nici progres în autodezvoltare și auto-îmbunătățire. Luminozitatea decorului și a mobilierului casei lui Manilov nu face decât să sublinieze și mai mult natura fără față și gri a proprietarului. Visele lui Manilov l-au smuls complet pe eroul din viață, așa că acum „Manilov” poate fi numit un bărbat - un vorbitor, un visător, un vorbitor dulce cu mintea slabă, scăpând de responsabilitatea și dificultățile vieții într-o realitate mai convenabilă.

---