Viața de zi cu zi și viața de zi cu zi Slavii estici Prezentare profesor de istorie Artamonova I.A.

Cum arătau strămoșii noștri Vyatichka. Reconstrucție bazată pe un craniu dintr-o movilă de lângă Savvinskaya Sloboda: versiunea Muzeului Istoric de Stat // Reconstrucție antropologică și probleme de paleoetnografie. - M., 1973. - P. 22. Krivici. Reconstrucție pe baza unui craniu din movila funerară Odintsovo // Reconstrucție antropologică și probleme de paleoetnografie. - M., 1973. - P. 23.

Locuința slavilor răsăriteni 1. Locuință semi-pirovă cu sobă-încălzitor. secolele VIII–X. 2. Locuință semi-pirogă cu cuptor de lut. secolele X–XI. 3. Locuință la pământ cu sobă combinată (piatră și lut). Secolele X–XI 1. Locuința Kievului antic. Orașul Vladimir. secolele XII–XIII. Reconstituirea P.P. Tolochko și V.A. Kharlamov. 2. Locuința din Kievul antic. Orașul Izyaslav este Svyatopolk. secolele XII–XIII. 3. Imagini cu porți în pictura cu icoane din Novgorod. secolul al XVI-lea

Jumătate de pirogă

Îmbrăcămintea slavilor răsăriteni, cămașa pentru femei, se deosebea de cea bărbătească prin lungime mai mare și, evident, decorațiuni mai abundente - broderie sau țesătură cu model. Pantaloni pentru bărbați(porturi) Îmbrăcăminte exterioară - zhupan, korzno, pânză, carcasă, suită - o îmbrăcăminte lungă și strânsă Curele, care erau realizate fie din diverse țesături și în astfel de cazuri erau pur și simplu legate, fie din piele și aveau catarame metalice și, uneori, de asemenea plăci și vârfuri încrustate Căciuli Coafuri pentru femei: plăci de argint cu o buclă la capăt - coroane pentru frunte - și plăci ornamentate care reproduc forma urechii umane - căști

Îmbrăcăminte pentru femei Fată nobilă în secolul al XI-lea. (Costume ale femeilor ruse antice din perioada pre-mongolă. Reconstrucție de S. Strekalov conform descrierilor surselor) // Pushkareva N. L. Women of Ancient Rus'. Femeie căsătorită în secolul al XI-lea. (Costume ale femeilor ruse antice din perioada pre-mongolă. Reconstrucție de S. Strekalov conform descrierilor surselor) // Pushkareva N. L. Cămașa Fecioarei femeilor din Rusia antică // Korotkova M. V. Tradiții ale vieții rusești

Îmbrăcăminte pentru bărbați Porturi // Korotkova M. V. Tradiții ale vieții rusești. Cămașă bărbătească // Îmbrăcămintea antică a popoarelor Europa de Est: Materiale pentru atlasul istoric şi etnografic. Îmbrăcăminte țărănească

Pantofi a - pantofi de bast; b, c - pistoane; g, d, e - choboți; g, h - cizme // Îmbrăcămintea antică a popoarelor din Europa de Est: Materiale pentru atlasul istoric și etnografic.

Pălării 1. Pălării semisferice slave cu bandă de blană. 2. „Pălăria lui Monomakh”. Sfârșitul secolului al XIII-lea - începutul secolului al XIV-lea. 3, 4. Idoli păgâni (de lemn și piatră) purtând pălării de diferite forme. 5. Imagini cu muzicieni în șapcă ascuțită dintr-o brățară din secolul al XII-lea Lovitură cu două coarne - o cască. secolele XII–XIII. Reconstrucţie.

Accesorii pentru îmbrăcăminte Broșe spiralate conice în formă de potcoavă și broșe cu capete îngroșate. Secolele X–XII Nasturi din bronz și cupru, precum și coliere din metal cu decorațiuni bogate și pandantive cu monede. secolele IX-XIII

Bucătăria tradițională a slavilor estici Secara sau pâine „neagră”. Fursecurile Loaf Ritual erau coapte din aluat acru, special destinate sărbătorilor anuale și familiale (de Săptămâna Mare, de Joia Mare, se preparau fursecuri sub formă de figurine de animale (capriori, vaci), care erau dăruite animalelor, pentru 9 martie. („patruzeci de martiri”) pentru a comemora sosirea păsărilor se coaceau din aluat de ciocârli, pentru Înălțare - scări, pentru Bobotează - cruci, pentru Paști - prăjituri de Paști) Găluște cu diverse umpluturi. Supe preparate cu aluat fiert, scoase cu lingura (găluște) sau rupte (rvantsy); supă de varză de varză și urzici, borș, solyanka, rassolnik, ukha, okroshka, supă de sfeclă roșie, botvinya. Din făină preparată sau aburită - salamata (sau salamakh), din făină dulce de malț - kulaga (kvasha) cu adaos de fructe sau fructe de viburnum. Kiseli. Terciul - făcut din fulgi de ovăz, hrișcă, orz, grâu - a fost gătit în apă și lapte, aburit în cuptor. Mâncăruri fierbinți lichide (tocană, yushka) Jeleate (jeleu, carne jeleată). Cele mai importante băuturi dintre strămoșii noștri, fără a număra seva de mesteacăn și suc de afine, era kvas și murături de varză

Ustensile Pahar si oala. secolele X-XIII // Artă decorativă rusă din perioada antică până în secolul al XVIII-lea. Ustensile de lemn din secolele XII-XIII: 1 - farfurie (se văd urme de tăiere a cărnii); 2 - castron; 3 - doagele; 4 - farfurie; 5 - vale

Bijuterii Movilele Vyatichi sunt recunoscute după bijuterii pentru femei, în primul rând inelele templului Inele. secolul al XII-lea

Bijuterii decoratiuni a-zh- inele temporale (1/2 n.v.); z, i, n, inele O; k, l, s, t - brățări; m - clopot; p, p - grivne; y, f - părți ale colierelor; x, c, h, w - pandantive (n.v.)

Jocuri. Distracţie. cai. secolele XI-XIII Minge zdrăngănitoare. secolul al XV-lea Lut. Găsit în timpul săpăturilor din Kremlinul Kolomna, regiunea Moscova. O jucărie - o conică pe roți. Conturul sculptat înfățișează un ham. Lemn, sculptură. Lungime 21 cm mijlocul secolului al XII-lea. Piese de șah. Lemn, os, piatră. secolele 12-14

Păgânismul slavilor orientali. Detaliu. Aspectul unui brownie. Lemn, sculptură. Lungimea capului 9 cm. Idol. secolul al XII-lea Copac

Zeii slavilor estici Rod și Rozhanitsy Perun Cal Dazhdbog Stribog Simargl Yarilo Mokosh Veles Svarog

Personaje ale mitologiei inferioare Sirene - sufletele morților „ostatici” care trăiesc în apă Ghoul - un mort „ostatic” care ucide oameni și le bea sângele Volkolak - un vrăjitor vârcolac capabil să ia forma unui lup Beregini - personaje cu neclare funcții (posibil asociate cu cultele plantelor ) Kikimora - personaj feminin negativ, tip de brownie Poludnitsy - spiritele de câmp feminin de la amiază Brownie - spiritul patron al casei Bannik - proprietarul spiritului băii Dvorovoy - proprietarul spiritului curții Vodyanoy - proprietarul spiritului râuri și rezervoare Leshy - proprietar spiritual al pădurii Baba Yaga I. Bilibin. Sirenă

Charms Charms cu imagini de păsări. Secolele X–XII Skate amulete. secolele XI–XII

Resurse de internet http://www.childrenpedia.org/ http://www.vantit.ru/library/item/797-slavyanskoe-gorodishhe.html http://www.liveinternet.ru/ http://www.rusizn .ru/history018_009.html http://www.booksite.ru/enciklopedia/index.htm http://perunica.ru/istoria/1380-zbruchskij-idol-kak-on-est.html http://ru . wikipedia.org

În secolele XIII - XV. oamenii nobili din Rus' trăiau în cea mai mare parte în conace- clădiri cu două sau trei etaje, mai întâi din lemn, iar mai târziu din piatră, cu pridvor și turnuri. Erau înconjurate de garduri înalte de lemn, cu porți și port. În centrul curții, pe lângă conacul în sine, mai erau câteva case pentru servitori. Aici au mai fost construite grajduri, tarabe, hambare și băi. Oameni foarte bogați și-au construit propria biserică. O grădină, grădină de legume și paturi de flori erau amplasate lângă curte.

Conacele aveau camere de zi, camere luminoase- camerele care erau cel mai bine luminate - aici femeile brodau, țeseau, țeau, etc. Era și o cameră pentru primirea oaspeților camera de sus(sufragerie modernă). Când era frig, în conace se aprindeau sobe. Fumul a ieșit prin horn. Conacele aveau cu siguranță icoane, mobilier din lemn de bună calitate și voluminos: mese, bănci, scaune, cufere, dulapuri și rafturi pentru depozitarea vaselor etc. În secolele XIV-XV. Ferestrele din sticlă au început să fie instalate în casele celor mai bogați oameni din Moscova și Novgorod. La amurg, se aprindeau lumânări din seu sau ceară.

Oamenii obișnuiți locuiau în pisoane, semi-piroșe sau colibe care nu aveau ferestre pentru a se încălzi mai mult timp. O astfel de locuință era încălzită, ca să spunem așa, într-un mod negru: nu era niciun coș de fum, iar fumul ieșea printr-o gaură din acoperiș. Țăranii înstăriți aveau o curte împrejmuită: o casă de lemn cu anexe, o grădină și o grădină de legume. Un element integrant al unei astfel de case a fost soba. Încălzea camera, găteau mâncare și coaceau pâine în ea, iar uneori dormeau pe aragaz, mai ales în nopțile reci de iarnă. Camera era luminată cu torțe. Mobilierul era sărac (o masă și două lave), iar vasele erau modeste - oale de lut și lemn, castroane, linguri, cuțite.

Hainele arătau că o persoană aparține unei anumite clase. Oamenii de rând purtau îmbrăcăminte grosieră de casă - cânepă, in sau lână. Țesăturile au fost vopsite în diferite culori. Tinerii purtau haine mai strălucitoare, iar bătrânii purtau altele mai închise. Oamenii bogați își cuseau hainele din țesături străine scumpe.

Atât bărbații, cât și femeile purtau o cămașă de corp, urmată de o cămașă exterioară brodată. Bărbații purtau pantaloni strâmți. Toamna și iarna purtau și urmași, zipunuri, caftane, haine din piele de oaie, iar bogații feudali și negustorii purtau haine de blană făcute din urși, lupi, vulpi și sabeli. Îmbrăcămintea exterioară era împletită cu o centură largă, pe care era atașat un port. Bărbații nobili purtau pălării de blană, iar oamenii de rând purtau pălării din fetru.

I. Argunov. O femeie într-un kokoshnik. 1784

Cămășile pentru femei erau lungi, ajungând până la călcâi, iar deasupra lor erau puse rochii de soare - rochii din țesătură densă, fără mâneci, decorate cu broderie. Când ploua, femeile purtau mantie. Iarna purtau haine de blană: cei bogați purtau blană scumpă, iar săracii purtau blană ieftină. Prințesa rusă în secolul al XV-lea. ar putea avea o duzină sau chiar mai multe haine dintr-o mare varietate de blană. Blanurile au fost îngrijite, purtate cu grijă și trecute ca moștenire. Material de pe site

Fetele își purtau părul jos sau împletit. Femeile căsătorite s-au ascuns sub o eșarfă, pe deasupra căreia și-au pus un kokoshnik - o coafură cu un diblu înalt decorat cu un scut semicircular.

Stăpânii feudali și orășenii, bărbați și femei, purtau pantofi și cizme din piele, iar țăranii purtau în principal pantofi de len și cizme de pâslă.

Au mâncat în principal feluri de mâncare din făină și terci. „Pâinea și terciul sunt mâncarea noastră”, spune un proverb rus. Au mâncat pâine de secară și, uneori, pâine de grâu. Micul dejun a fost sărac, dar prânzul și cina erau sățioase. Mâncăruri tradiționale: rassolnik, supă de varză, terci, clătite, clătite etc. De asemenea, au mâncat multe fructe, fructe de pădure, ciuperci, nuci și miere. Ei mâncau adesea pește, lapte, brânză, unt și ouă. Nobililor li s-a servit vânat (cerb, iepure de câmp, mistreț, cocoș de alun, rață) și oameni obișnuiți a mancat miel si vitel.

Nu ați găsit ceea ce căutați? Utilizați căutarea

Astăzi vreau să vă arăt cât de grea era viața strămoșilor noștri în satul rusesc din secolul al X-lea. Chestia este că în acei ani vârsta medie a unei persoane era de aproximativ 40-45 de ani, iar un bărbat era considerat adult la vârsta de 14-15 ani și în acel moment putea chiar să aibă copii. Să ne uităm și să citim mai departe, este destul de interesant.

Am venit la complexul istoric și cultural Lyubytino ca parte a unui miting auto dedicat aniversării a 20 de ani a grupului de companii Avtomir. Nu degeaba se numește „Rusia cu un singur etaj” - a fost foarte interesant și educativ să vezi cum trăiau strămoșii noștri.
În Lyubytino, în locul în care locuiau vechii slavi, printre movile și înmormântări, a fost recreat un adevărat sat din secolul al X-lea, cu toate anexele și ustensilele necesare.

Vom începe cu o colibă slavă obișnuită. Cabana este făcută din bușteni și acoperită cu scoarță de mesteacăn și gazon. În unele regiuni, acoperișurile acelorași colibe erau acoperite cu paie, iar pe alocuri cu așchii de lemn. În mod surprinzător, durata de viață a unui astfel de acoperiș este doar puțin mai mică decât durata de viață a întregii case, 25-30 de ani, iar casa în sine a durat aproximativ 40 de ani pentru viața unei persoane.
Apropo, în fața intrării în casă există o zonă acoperită - acesta este același baldachin din cântecul despre „noul baldachin, de arțar”.

Cabana se incalzeste neagra, adica soba nu are cos fumul iese printr-o fereastra de sub acoperis si prin usa. Nu există nici ferestre normale, iar ușa are doar aproximativ un metru înălțime. Acest lucru se face pentru a nu elibera căldura din colibă.
Când soba este aprinsă, funinginea se depune pe pereți și pe acoperiș. Există un mare plus într-o cutie de foc „neagră” - nu există rozătoare sau insecte într-o astfel de casă.

Desigur, casa stă pe pământ fără nicio fundație, coroanele inferioare sunt pur și simplu susținute de câteva pietre mari.

Așa se face acoperișul

Și aici este cuptorul. O vatră de piatră montată pe un piedestal din bușteni acoperiți cu lut. Soba era încălzită dimineața devreme. Când soba este în flăcări, este imposibil să fii în colibă, doar gospodina a rămas acolo, pregătind mâncarea, toți ceilalți au ieșit afară să facă afaceri, pe orice vreme. După ce soba a fost încălzită, pietrele au dat căldură până a doua zi dimineață. Mâncarea a fost gătită în cuptor.

Așa arată coliba din interior. Ei dormeau pe bănci așezate de-a lungul pereților și s-au așezat pe ele în timp ce mâncau. Copiii au dormit pe paturi, nu se văd în această fotografie, sunt deasupra, deasupra capetelor. Iarna, vitele tinere erau duse în colibă pentru a nu muri de îngheț. S-au spălat și în colibă. Vă puteți imagina ce fel de aer era, cât de cald și confortabil era acolo. Devine imediat clar de ce speranța de viață a fost atât de scurtă.

Pentru a nu încălzi coliba vara, când nu era nevoie, satul avea o mică clădire separată - un cuptor de pâine. Au copt pâine și au gătit acolo.

Cerealele au fost depozitate într-un hambar - o clădire ridicată pe stâlpi de la suprafața pământului pentru a proteja produsele de rozătoare.

Au fost construite gropi de jos în hambar, țineți minte - „Am răzuit țevile de jos...”? Acestea sunt cutii speciale din lemn în care cerealele erau turnate de sus și luate de jos. Așa că boabele nu au rămas învechite.

Tot în sat a existat un triplu ghețar - o pivniță în care se punea gheață primăvara, se umplea cu fân și zăcea acolo aproape până în iarna următoare.
Hainele, pieile, ustensilele și armele care nu sunt necesare în acest moment au fost depozitate într-o cușcă. Cușca era folosită și atunci când soțul și soția aveau nevoie de intimitate.

Hambar - această clădire servea pentru uscarea snopilor și treieratul cerealelor. Pietrele încălzite erau îngrămădite într-un șemineu, snopii erau așezați pe stâlpi, iar țăranul le usca, răsturnându-le constant. Apoi boabele au fost treierate și vânturate.

Gătitul alimentelor într-un cuptor necesită un regim special de temperatură - fierbere. Așa se prepară, de exemplu, supa de varză cenușie. Se numesc gri din cauza culorii lor gri. Cum să le gătesc?
Pentru început, se iau frunze de varză verde, cele care nu sunt incluse în căpăţâna de varză se despica mărunt, se sare şi se pun sub presiune timp de o săptămână pentru fermentare.
Pentru supa de varză aveți nevoie și de orz perlat, carne, ceapă și morcovi. Ingredientele se pun intr-o oala si se baga la cuptor, unde va petrece cateva ore. Până seara, va fi gata un fel de mâncare foarte satisfăcător și gros.

Așa au trăit strămoșii noștri. Viața nu a fost ușoară. Au fost adesea scăderi de recoltă și chiar mai des au fost raiduri ale tătarilor, vikingilor și pur și simplu bandiților. Principalele exporturi au fost blănuri, miere și piei. Țăranii adunau ciuperci și fructe de pădure, tot felul de ierburi și pescuiau.

Când se apăra împotriva inamicului, echipamentul de bază al unui războinic era zale, un scut și o cască. Arme: suliță, secure, sabie. Cotașa nu înseamnă că este ușoară, dar, spre deosebire de armură, poți alerga în ea.

Dezvoltarea armonioasă a vechii culturi rusești a fost întreruptă de invazia mongolă de la mijlocul secolului al XIII-lea. Prin urmare, istoricii separă perioada inițială a evoluției sale (secolele IX-XIII) de toate cele ulterioare. O parte inseparabilă a culturii era viața de zi cu zi - tot ceea ce înconjura viața de zi cu zi a membrilor obișnuiți și a nobilimii societății est-slave.

Arhitectură

La fel ca întreaga cultură a Rusiei pre-mongole, arhitectura țării s-a schimbat mult după adoptarea creștinismului și stratificarea tradițiilor bizantine cu cele antice rusești. Încă din cele mai vechi timpuri, clădirile rezidențiale ale slavilor estici au fost pe jumătate piroghe și case din bușteni. În nord, în zona forestieră s-au dezvoltat tradiții bogate de tâmplărie.

Clădirile din piatră au apărut la sfârșitul secolului al X-lea, când arhitecții greci au ajuns în țară la invitația prințului Vladimir. Cele mai importante monumente culturale ale Rusiei pre-mongole au fost construite la Kiev - „mama orașelor rusești”. În anul 989 a început construcția Bisericii de piatră a Zeciilor, care a devenit catedrală situată lângă curtea domnească.

Ulterior, arhitectura monumentală rusă antică s-a răspândit pe toate ținuturile slavei de est. De exemplu, în secolul al XI-lea Catedrala Sf. Sofia a fost sfințită în Novgorod - astăzi este principala atracție a orașului. Această clădire este considerată și cea mai veche biserică construită de slavi și păstrată în Rusia. Kievul avea și propria ei Catedrală Sf. Sofia. Un monument de arhitectură remarcabil este cel construit în Principatul Vladimir în secolul al XII-lea.

Structurile cetății constau cel mai adesea din ziduri ale orașului asamblate din rame de lemn (au fost numite și gorodnitsy). În vârf erau platforme pentru garnizoană și sloturi din care trăgeau în inamic. Fortificații suplimentare au fost turnuri (vezhi). Orașele mari constau din ziduri exterioare, un detinet și o fortăreață interioară. Zidurile capitelurilor domnești puteau fi construite din piatră. În afara granițelor lor, au crescut suburbiile, unde s-au stabilit artizani și alți oameni obișnuiți.

Pictura

Datorită influenței Ortodoxiei bizantine, cultura Rusiei premongole s-a îmbogățit nu numai prin tradițiile de construire a bisericilor din piatră, ci și prin noile tendințe în pictură. Genuri precum frescă, mozaic și pictură cu icoane au devenit o parte integrantă a vieții slavilor estici. În pictură, influența greacă s-a dovedit a fi mai durabilă decât în arhitectură, unde în curând a apărut un stil antic rusesc distinctiv. Acest lucru s-a datorat faptului că, de exemplu, în iconografie a existat un canon creștin strict, de la care maeștrii nu s-au abătut timp de câteva secole.

Pe lângă pictura religioasă, a existat și pictura seculară. Un exemplu izbitor al acestui gen au fost picturile murale create în turnurile din Kiev Sofia. Desenele au înfățișat familia Marelui Duce Yaroslav cel Înțelept, scene din viața de zi cu zi a monarhului, păsări și animale fantastice. Mai multe icoane create în țara Vladimir-Suzdal în secolul al XII-lea au supraviețuit până în zilele noastre. Aceste artefacte demonstrează în cel mai bun mod posibil cum era cultura Rus'ului în perioada pre-mongolă. Un alt monument unic, o frescă medievală, care este principala atracție a Catedralei Dmitrievsky, înfățișează scene ale Judecății de Apoi.

Epoca de aur a culturii Rusiei premongole datează din secolul al XII-lea, când fragmentarea feudală a unei țări anterior unificate a provocat apariția „școlilor” regionale în multe zone. activitate creativă. Această tendință a afectat și el arte frumoase. De exemplu, în Novgorod, s-au creat picturi care au fost impregnate cu un spirit unic sumbru și aspru. Desenele de arhangheli formidabili și figurile sfinților nu seamănă cu niciun alt exemplu de pictură antică rusă.

Muzică

Muzica este o altă formă de artă care arată clar cum a fost istoria Perioada premongolă a lăsat în urmă o mulțime de dovezi despre preferințele cântecelor slavilor estici. Muzica se caracterizează prin faptul că în orice moment a existat inseparabil de viața atât a nobilimii, cât și a oamenilor obișnuiți. Sărbătorile în familie, „jocuri”, nu ar putea fi imaginate fără cântece, dansuri și instrumente de cânt. Lucrările populare erau de o natură foarte diferită. Acestea erau bocete de nuntă, melodii de joacă de primăvară, bocete pentru rudele decedate.

Cei mai talentați interpreți au devenit muzicieni profesioniști. Cântăreți de epopee solemne și povestitori specializați în genul epic. Paralel cu ei, exista o întreagă lume a trupelor ambulante, formate din bufoni, care cântau în piețele și sărbătorile orașului. Cultura Rusiei pre-mongole a fost multifațetată, iar muzica în acest sens nu era diferită de alte tipuri de artă. Mulți bufoni nu numai că au cântat, ci s-au și încercat ca acrobați, dansatori, jongleri și actori, adică au devenit actori. Este interesant că autoritățile princiare au luptat adesea împotriva unor astfel de activități de amatori, deoarece vechile cântece „demonice” purtau pecetea tradițiilor păgâne de lungă durată.

Rușii au inclus balalaika, tamburine, harpe, zdrănitoare și domra. Iar coarnele și trâmbițele erau folosite nu numai pentru a cânta cântece, ci și pentru a semnaliza în timpul vânătorii sau operațiunilor militare. Echipele aveau propriul lor fel de „orchestre”. De exemplu, o astfel de echipă a ridicat moralul trupelor în timpul asediilor orașelor bulgarilor din Volga în 1220.

Ca și restul culturii Rusiei premongole, muzica și-a primit propria nișă ortodoxă. Versuri imnuri bisericeşti erau bizantine (traduse în slavă). Ritualul liturgic al lui Rus a împrumutat de la greci. În același mod, au apărut tehnicile de cântărire.

Folclor

Vechea cultura rusă este cunoscută în special pentru folclorul său, care se distinge prin diversitatea și bogăția sa remarcabilă. Cântecele, epopeele, vrăjile, poezia au fost componentele sale integrante. Păgânismul a dat naștere poveștilor mitologice care au supraviețuit chiar și după adoptarea creștinismului. Ideile de folclor s-au contopit cu Ortodoxia, care s-a reflectat cel mai mult în sărbătorile calendaristice și în superstiții.

Epic epopee eroică- apogeul în arta populară orală. Personajele principale ale unor astfel de lucrări au fost eroi. Eroi precum Ilya Muromets, Dobrynya Nikitich și Alyosha Popovich sunt cunoscuți de fiecare copil din colecțiile de basme. Epopeele reflectau bogăția care este cultura Rusului în perioada pre-mongolă. Eroii ar fi putut fi reali personaje istorice, și imagini generalizate. În poveștile eroilor neînfricat, o întreagă epocă medievală cu ea trăsături caracteristice(luptă împotriva nomazilor de stepă, „oameni năucitori”, etc.).

Scris

Opusul artei populare orale a fost creativitatea scrisă. Cu toate acestea, o astfel de literatură nu ar putea apărea fără alfabet. Aceasta, la rândul său, s-a scurs în Rus, împreună cu creștinismul. Iluminatorii bizantini Chiril și Metodiu au creat un alfabet special pentru slavi, care a devenit fundamentul unei varietăți de sisteme de scriere: rusă, bulgară, sârbă, macedoneană etc.

Lucrarea predicatorilor greci din Tesalonic a avut cele mai ample consecințe. Fără alfabetul chirilic, întregul alfabet pre-mongol nu s-ar fi dezvoltat. Acest alfabet a fost folosit pentru traducerea completă textele ortodoxe. Primele școli care predau alfabetizarea au fost fondate de prințul Vladimir Svyatoslavich.

Monumentele unice ale scrierii antice rusești sunt literele din scoarța de mesteacăn Novgorod. Cele mai multe dintre ele au fost descoperite de arheologi în secolul al XX-lea. Literele din scoarță de mesteacăn indică faptul că alfabetizarea în Rus' nu era considerată domeniul exclusiv al aristocrației. Mulți cetățeni obișnuiți știau să scrie, așa cum au consemnat artefactele medievale din Novgorod.

Alfabetul chirilic antic era oarecum diferit de cel modern. Avea superscripte și câteva litere în plus. O reformă radicală a vechiului alfabet a avut loc sub Petru I și a luat forma sa actuală finală după revoluția din 1917.

Literatură

Odată cu scrisul, Rus a adoptat cultura de carte din Bizanț. Primele lucrări independente au fost învățăturile religioase sau predicile. Aceasta poate fi considerată „Predica despre lege și har”, scrisă de mitropolitul Ilarion la mijlocul secolului al XI-lea.

Cronica a devenit un gen mult mai răspândit. Ele nu sunt doar cronici ale evenimentelor, ci și o sursă de cunoștințe despre cum era cultura Rusiei Antice în perioada pre-mongolă. Nestor este considerat principalul cronicar al Rusiei Kievene. La începutul secolului al XII-lea a alcătuit Povestea anilor trecuti. Această colecție a descris principalele evenimente ale istoriei Rusiei de la apariția statului până în 1117. Nestor și-a concentrat atenția asupra evenimentelor politice: dispute princiare, războaie și alianțe. Cronicarul a lăsat în urmă și „Reading”, în care s-a oprit în detaliu asupra biografiei celor doi prinți martiri Boris și Gleb.

Prințul Vladimir Monomakh a fost amintit nu numai ca un politician înțelept și un comandant talentat, ci și ca un scriitor extraordinar. Conducătorul Kievului și-a lăsat moștenitorii „Instrucțiuni” - un tratat politic în care autorul a explicat ce ar trebui să fie stare idealăși putere efectivă. În carte, Monomakh le-a reamintit viitorilor prinți că interesele personale ale politicienilor nu ar trebui să dăuneze unității statului, care era necesară, printre altele, pentru a lupta împotriva polovtsienilor nomazi.

„Instrucțiunea” a fost scrisă la începutul secolului al XII-lea. La sfârșitul aceluiași secol, a apărut principala lucrare a literaturii ruse antice - „Povestea campaniei lui Igor”. A fost dedicată și temei luptei împotriva polovțienilor. În centrul narațiunii poeziei se află campania nereușită în stepă a prințului Igor Svyatoslavich, care a domnit în Novgorod-Seversky.

Amenințarea la adresa vieții pașnice reprezentată de nomazi a influențat în mare măsură modul în care a devenit cultura și viața Rusiei pre-mongole. În Lay, un autor neidentificat a arătat mai bine decât oricine cât de distructive erau raidurile păgâne. La fel ca Monomakh în „Instrucțiunile” sale, el a subliniat importanța unității ținuturilor rusești în fața unui pericol comun.

Arte aplicate

Din cele mai vechi timpuri, meșterii ruși au fost renumiti pentru tehnicile lor unice de realizare a bijuteriilor (smalț, filigran etc.). Produse asemănătoare au fost realizate la comandă pentru nobilimea boierească și domnească. Străinii îi admirau pe argintarii ruși. Cu acest amestec au fost tratate o varietate de produse: brățări, cruci, inele etc.

Maeștrii de la Kiev au preferat figurile aurite și argintii pe un fundal negru. Artizanii Vladimir au făcut mai des un fundal de argint pur și figuri de aur. Galiția avea propria sa școală de turmă de contur. Folosind aceste exemple, arta aplicată demonstrează încă o dată cât de diversă erau cultura și viața Rusiei pre-mongole.

Meșteșugurile satului erau foarte diferite de meșteșugurile orașului. În mediul rural, meșterii au folosit de mult motive păgâne în ornamentele lor spiritele rele. Farmecele și amuletele erau populare. Cele mai multe dintre ele au fost realizate din cel mai accesibil material - lemnul. Dacă la început elementele incantatoare din arta aplicată au avut un scop magic clar, apoi treptat au pierdut acest sens și au devenit simple tipare. Cultura Rus'ului din perioada premongolă, pe scurt, a evoluat. Cu fiecare generație s-a schimbat treptat și a devenit mai complex.

Viața și locuința

Semi-piguri slave timpurii constau dintr-o sobă, bănci și paturi. Fiecare astfel de cameră a devenit o casă pentru un cuplu căsătorit separat. Prevalența semi-pinguițelor în rândul uniunilor tribale sudice ale slavilor estici a fost remarcată de geografii arabi. Astfel de locuințe au început să dispară în secolul al X-lea. Acest proces a fost asociat cu ruperea legăturilor patriarhale ale unei familii mici și cu dispariția rămășițelor tribale.

De exemplu, la Kiev, în plus față de semipiroșe, existau locuințe din bușteni și bușteni. Lemnul era un material relativ ieftin, aproape orice locuitor din mediul urban sau din mediul rural îl putea obține. Accesibilitatea a ajutat la refacerea rapidă a așezărilor în caz de incendiu. Incendiile au dus întotdeauna la distrugeri severe, ceea ce, pe de altă parte, era un dezavantaj vizibil al lemnului.

O parte importantă a palatelor princiare era gridnitsa - o cameră spațioasă în care echipa se aduna la sărbători. Studierea structurii unui cămin aristocratic este un alt mod interesant de a înțelege cum era cultura Rusiei pre-mongole. Arhitectura a fost un indicator statutul social, posturi pe scara socială a proprietarului imobilului. Este interesant că în secolul al XII-lea, când statul s-a prăbușit în cele din urmă, fosta gridnița mare ducală a dispărut - sediul lor a început să fie folosit ca închisori.

Pânză

Țărani obișnuiți, sau smerds, îmbrăcați cu cămăși cu brâu, băgați în pantaloni și cizme înalte. Iarna se foloseau blănuri ieftine. În același timp, hainele de urs erau considerate comune. Curelele erau înguste și din piele, cataramele erau din cupru. Femeile, de regulă, purtau bijuterii (coliere, margele).

O trăsătură caracteristică a îmbrăcămintei druzhinei, boierești și princiare a fost o mantie. Dacă țăranii purtau cămăși de in grosier, atunci aristocrații purtau cămăși de mătase. Cizmele princiare erau făcute din Maroc. Un atribut obligatoriu al monarhului era o pălărie cu o bandă de blană. Decorațiile oamenilor nobili au fost realizate din pietre pretioaseși aur. De exemplu, prințul Svyatoslav Igorevich a purtat un cercel de perle caracteristic. Viața și cultura Rusiei premongole (secolele 10-13) au surprins mulți străini. Îmbrăcămintea de iarnă a nobilimii ruse a fost făcută din blănuri de samur, care era cea mai valoroasă marfă de pe toate piețele europene.

Mâncare

De la baza agricultură Rus' avea agricultură, dietă oameni obișnuiți consta în principal din pâine în sine și diverse cereale (orz, grâu, secară și mei). Importanța lor pentru viața slavilor răsăriteni a fost fundamentală. Pâinea era atât de dependentă, încât arheologii au găsit jucării pentru copii în formă de pâine. Eșecul recoltei a fost considerat cel mai mare dezastru, a cărui consecință inevitabilă a fost pestilența pe scară largă.

Hrana cu carne a orășenilor consta din păsări de curte și vite. Tradiția străveche de a mânca carne de cal s-a păstrat în sat de mult timp. Produsele lactate, inclusiv brânza de vaci, erau o parte importantă a mesei de acasă. Războiul ideologic al bisericii împotriva păgânismului a afectat și dieta. De exemplu, aceeași brânză de vaci era considerată un fel de mâncare rituală. Preoții au încercat să reglementeze alimentația turmei lor prin diferite posturi.

Sturionul era deosebit de apreciat printre peștii de pe masă (se știe că prinții din Novgorod aveau „pescari de sturioni” care colectau taxe din zonele de pescuit folosind sturioni). Legumele cheie au fost napii și varza. Pe scurt, cultura alimentară a Rusiei premongole s-a schimbat mai încet decât toate celelalte sfere ale vieții slave. Condimentele tradiționale au fost scorțișoară, oțet, nuci, anason, mentă și piper. Lipsa de sare s-ar putea transforma într-un adevărat dezastru național. Acest produs a fost un obiect preferat de speculație în rândul comercianților.

Viața Rusiei antice secolele XII-XIII. Care sunt caracteristicile sale? și am primit cel mai bun răspuns

Răspuns de la A Nu știi... cum?)[guru]

Platbandele, verandele și pantele acoperișului cabanelor din nordul Rusiei sunt decorate cu modele geometrice stricte, dar elegante. Motivul preferat al sculpturii este o rozetă solară, un simbol străvechi al vieții, fericirii și prosperității.
„Interiorul colibelor țărănești era împodobit strict, dar elegant. În coliba din colțul din față sub icoane se află o masă mare pentru întreaga familie, de-a lungul pereților sunt bănci largi încorporate cu margini sculptate, deasupra acestora. există rafturi pentru vase. Dulapul de depozitare din nord este decorat elegant cu picturi - aici este o pasăre Sirin și cai, flori și imagini cu imagini alegorice ale anotimpurilor au fost acoperite cu pânză roșie, vase sculptate și pictate, oale și lumini sculptate pt. pe el au fost puse torțe.
Totul a fost făcut din lemn - mobilier, un coș, un mortar, o sanie și un leagăn pentru un copil. Adesea aceste obiecte din lemn de uz casnic erau vopsite. Stăpânul credea nu numai că aceste lucruri sunt confortabile și își serveau bine scopului, dar îi pasă și de frumusețea lor, că le plac oamenilor, transformând munca, chiar și cea mai grea, într-o vacanță.
Roțile care învârteau erau venerate în special de țărani. Filatura și țesutul erau una dintre principalele ocupații ale femeilor ruse. Era necesar să împletești țesături pentru a-ți îmbrăca familia numeroasă, să decorezi casa cu prosoape și fețe de masă. Nu întâmplător roata învârtită a fost un dar tradițional de la țărani, ei au fost păstrați cu dragoste și transmis prin moștenire. Conform vechiului obicei, un tip, după ce a cortesit o fată, i-a dat o roată care se învârte făcută de el. Cu cât este mai elegantă roata care se învârte, cu atât mai abil sculptată și pictată, cu atât mirele are mai multă onoare.
Orăşenii aveau alte locuinţe. Aproape niciodată nu s-au întâlnit semi-piguri. Acestea erau adesea case cu două etaje, formate din mai multe camere. Casele de locuit ale prinților, boierilor, războinicilor și clerului erau semnificativ diferite. Au fost alocate și suprafețe mari de teren pentru moșii și anexe, cabane din busteni pentru servitori, artizani. Conacele boierești și domnești erau palate. Erau și palate princiare de piatră. Casele erau decorate cu covoare și țesături grecești scumpe. În palate și conace boierești bogate exista o viață proprie - aici se aflau războinici și slujitori.
Și diferite secțiuni ale societății s-au îmbrăcat diferit. Țăranii și artizanii – bărbați și femei – purtau cămăși (la femei erau mai lungi) din lenjerie de casă. Bărbații purtau pantaloni pe lângă cămăși, iar femeile purtau fuste. Atât bărbații, cât și femeile purtau suluri ca îmbrăcăminte exterioară. De asemenea, purtau diferite mantii. Iarna purtau haine obișnuite de blană. Hainele nobilimii erau asemănătoare ca formă cu hainele țărănești, dar calitatea, desigur, era diferită: hainele erau făcute din țesături scumpe, mantiile erau adesea făcute din țesături orientale scumpe, brocart, brodate cu aur. Mantierele erau prinse la un umăr cu agrafe de aur. Paltoanele de iarnă erau făcute din blănuri scumpe. Încălțămintea orășenilor, țăranilor și nobilimii erau și ele diferite. Pantofii țărănești au supraviețuit până în secolul al XX-lea, orășenii purtau mai des cizme sau pistoane (pantofi), prinții purtau cizme adesea decorate cu incrustații.

Răspuns de la Anastasia Lis[activ]
Viața în Rusia Kievană a avut o diferență semnificativă în stilul de viață al oamenilor din diferite regiuni ale țării, orașe și sate, elita feudală și populația generală.
Oamenii Rusiei Antice locuiau atât în orașe mari pentru vremea lor, în număr de zeci de mii de oameni, cât și în sate cu câteva zeci de gospodării și sate, mai ales în nord-estul țării, în care erau grupate două-trei gospodării.
Popoarele situate de-a lungul rutelor comerciale trăiau mult mai bine decât cele care trăiau de-a lungul mlaștinilor Dregovic și în Urali. Țăranii locuiau în case mici. În sud, acestea erau semi-piguri, care aveau chiar și acoperișuri de pământ.
În Kievan Rus, coliba de nord este înaltă, adesea cu două etaje, ferestrele sunt mici, dar sunt multe dintre ele - cinci sau șase - și toate se întind spre soare, ridicându-se sus de la pământ. Baldachinul, hambarul și magazii erau lipite de partea laterală a cabanei - toate sub un singur acoperiș.

Semnificațiile cărților de tarot