Schitul Uspenskaya Vyshenskaya, provincial, pe malul drept al râului Vysha, la 24 de verste de orașul Shatsk. Momentul fondării sale este necunoscut; a existat în locația sa actuală din 1625 până în acel moment a fost situat la 8 mile în sus de râul Vyshi. Schitul a fost construit și restaurat de starețul Tihon (+1844). O bisericuță străveche de piatră în cinstea Adormirii Maicii Domnului a fost construită la mijlocul secolului al XVIII-lea. În catedrala mănăstirii Kazan se află miraculoasa icoană Vyshenskaya Kazan a Maicii Domnului. Această sfântă icoană a fost primită ca binecuvântare de la părinții săi de călugărița Mironia (Dankova), care în 1812, fugind de francezi, pe drumul de la Moscova către Mănăstirea Înălțarea Tambovului, a fost atacată de coșerul care o poartă, care intenționa să ucide-o; apoi Mironia s-a întors cu un strigăt de rugăciune în fața sfintei icoane despre mijlocirea Maicii Domnului, iar coșul deodată a orbit; o îndemn atât de formidabilă l-a condus la pocăință sinceră, după care și-a recăpătat vederea, iar Mironia a fost dusă în siguranță la mănăstire; După ce s-a stabilit aici, ea a așezat sfânta icoană în chilia ei și, înainte de moarte, a lăsat-o moștenire, conform poruncii pe care a auzit-o în mod miraculos în mod repetat, emanând din sfânta icoană, schitului Vyshenskaya, unde s-a aflat sfânta icoană din 7 martie. , 1827. În fiecare an, după Paști, sfânta icoană este purtată la Tambov și în alte orașe ale provinciei. În deșert a fost înmormântat Eminența Teofan Reclusul Vyshensky, care a muncit în ea timp de 28 de ani și a murit la 6 ianuarie 1894.

Din cartea lui S.V. Bulgakov „Mănăstirile rusești în 1913”

Mănăstirea a fost fondată în secolele XVI-XVII, la 25 de kilometri de orașul Shatsk, la confluența râului Vysha cu râul Tsna. Prima dovadă scrisă a Mănăstirii Vyshensky datează din 1625. În 1724, mănăstirea a fost atribuită Mănăstirii Sf. Nicolae-Cherneevski, iar în 1764 și-a recăpătat independența, apoi a fost mănăstire. În primul secol al existenței sale era mic și sărac. De la începutul secolului al XIX-lea, când mănăstirea a intrat sub jurisdicția diecezei Tambov, condusă de episcopul Teofil, a început perioada de renaștere a Schitului Vyshenskaya. Starețul Tihon, invitat de episcopul Teofil de la mănăstirea Sarov, a reconstruit aproape din nou Mănăstirea Vyshensky. În anii starețului său (1800-1844), au fost ridicate opt clădiri din piatră pentru chiliile frățești. A fost construită o clopotniță de piatră cu patru etaje, la etajul doi, un templu în numele Sf. Treime dătătoare de viață. Pe lângă un gard de piatră cu turnuri și chilii în locul unuia din lemn dărăpănat, în plus, au fost achiziționate noi clopote.

În 1831, a fost înființată o biserică de vară de piatră în cinstea Icoanei Kazan a Maicii Domnului (sfințită în vara anului 1844, la câteva zile după moartea bătrânului Tihon). Templul este cu cinci cupole, cu trei altare: cel principal este în cinstea Icoanei Kazan a Maicii Domnului, cel din dreapta este în cinstea Icoanei Vladimir a Maicii Domnului, cel din stânga este în cinstea lui Nașterea Sfântului Ioan Botezătorul; cele trei portaluri ale templului sunt decorate cu porticuri și coloane. În 1875, pereții templului au fost pictați și a fost instalat un catapeteasmă sculptat. Conținea și icoane pictate de Sfântul Teofan Reclusul. Din 1827, altarul principal al mănăstirii este Icoana Kazan miraculoasă a Maicii Domnului, păstrată în Catedrala din Kazan. În 1861, în mănăstire a fost construită Biserica Adormirea Maicii Domnului, sfințită în 1862. Avea două capele: cea dreaptă în cinstea Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni, cea stângă în cinstea Sfântului Serghie de Radonej. În a doua jumătate a secolului al XIX-lea, sub arhimandritul Arkady, a fost construită o clădire fraternă din piatră cu două etaje, cu o farmacie și o pomană. În 1896 - două hoteluri de piatră, o brutărie, un grajd și un han. În anii 1874-1890 a fost construită o Catedrală din piatră caldă a Nașterii Domnului - cu cinci cupole, decorată pe trei laturi cu portice și coloane de ordin ionic. Altarul principal din el este în cinstea Nașterii Domnului Hristos, cel din dreapta este în numele sfinților mucenici Adrian și Natalia, iar în stânga se află sacristia. Catedrala a adăpostit un altar deosebit de venerat - icoana Sfinților Nouă Mucenici ai lui Cyzicus.

Mănăstirea Vyshenskaya a câștigat faima în toată Rusia în secolul al XIX-lea, datorită episcopului ascet Feofan (Govorov), care a trăit în mănăstire după ce s-a retras de la scaunul Vladimir în 1866. După alți șase ani, a intrat în izolare și a petrecut 22 de ani în deplină singurătate, în rugăciune și închinare, construind cu propriile mâini o mică biserică de casă a Bobotezei Domnului. Acolo a săvârșit singur Liturghia în fiecare zi, din prima zi a retragerii până în ultima zi a vieții, în 1894. Sfântul Teofan, Reclusul lui Vyshensky, este autorul a numeroase lucrări spirituale și a unei mari moșteniri epistolare, apărute mai ales în anii schitului său. În scrisorile sfântului se poate găsi răspunsul la aproape orice întrebare care apare pe calea spirituală a unui creștin. În anii 1920, Mănăstirea Vyshensky a fost închisă, clădirile și proprietățile au fost naționalizate, iar călugării au fost evacuați. Numai în Catedrala Nașterea Domnului Hristos au continuat slujbele până în 1938. Teritoriul mănăstirii a adăpostit o întreprindere forestieră, o fermă de porci, un loc de joacă pentru copii și, din 1938, un spital de psihiatrie regională. În 1990, o parte din clădirile mănăstirii a fost transferată Bisericii pentru organizarea unei mănăstiri. Călugărițele s-au stabilit la 5 kilometri de Vysha, pe fosta moșie a șefului Chamberlain E.D. Naryshkin „Bykova Gora” (sfârșitul secolului al XIX-lea). După canonizarea Sfântului Teofan Reclusul în 1988, moaștele sale au fost transferate în singura biserică din satul Emmanuilovka care funcționa din apropiere, iar pe 29 iunie 2002 a avut loc transferul solemn al moaștelor Sfântului Teofan înapoi la mănăstirea Vyshenskaya. Ceremonia a fost condusă de Primatul Rusului Biserica Ortodoxă, Patriarhul Moscovei și al Rusiei Alexy II. Pe 14 martie 2009, Arhiepiscopul Pavel de Ryazan și Kasimov a săvârșit sfințirea minoră a Catedralei din Kazan a mănăstirii, iar în aceeași zi au fost transferate acolo moaștele Sfântului Teofan Reclusul. Pe 15 martie 2009 au fost sfințite crucile de pe cupolele Catedralei Nașterea Domnului a Mănăstirii Vyshensky. În prezent, mănăstirea este reînviată activ. Clădirea în care a stat în izolare Sfântul Teofan Reclusul lui Vyshensky este în derulare.

Mănăstirea Adormirea Maicii Domnului, al cărei site web poate fi vizitat în orice moment (enumerate mai jos, în secțiunea „Contact”), este cunoscută nu numai locuitorilor locali.

Are propria sa poveste, plină de momente vesele și triste. Dar trebuie să știți despre toate astfel de evenimente, deoarece din lucrurile mărunte este o imagine istorică completă a spiritualului și patrimoniu cultural stat rusesc.

Oamenii vin aici din diferite părți tara de origineși chiar din străinătate aproape și departe. Atrage pelerinii cu atmosfera sa specială de calm, liniște și sublimitate deasupra problemelor lumești.

Descriere și locație

Situat în Vyshe, districtul Shatsky. Este o mănăstire de femei. Aici se află moaștele Sfântului Teofan Reclusul. Datorită acest fapt, mănăstirea a căpătat faimă și popularitate. A fost construit cu destul de mult timp în urmă și a fost inițial pentru bărbați.

Regiunea Ryazan poate fi mândră că o creație atât de semnificativă a mâinilor umane se află pe teritoriul său. Locație directă de la aşezări– satul Vysha lângă orașul Shatsk (la aproximativ 25 de kilometri de acesta).

Locul este destul de pitoresc în orice perioadă a anului, mai ales vara. Vă rugăm să rețineți:

satul în sine este situat convenabil acolo unde Vysha (afluentul său) se varsă în râul Tsna.

Poveste

Istoria provine din diverse surse. Unele dintre ele sunt povești, tradiții și legende. Și există fapte documentate.

Existența inițială a Schitului Adormirea Adormirii Vyshenskaya este cunoscută parțial din legendă, parțial din documentele date în cartea starețului Tihon (Tsiplyakovsky), publicată în 1881. Întemeierea sa datează din secolele al XVI-lea și al XVII-lea.

Cu toate acestea, se știe cu încredere că deja în primul sfert al secolului al XVII-lea, această structură a existat. De remarcat:

Inițial, Mănăstirea Vyshinsky, conform unor surse, a fost situată la câțiva kilometri de noua sa locație.

În secolul al XVIII-lea altarul a fost supus distrugerii și jafului, dar locuitorii săi au supraviețuit. Mănăstirea a înflorit în secolul al XIX-lea, când a intrat în posesia eparhiei Tambov. Secolul al XX-lea a fost marcat pentru mănăstire atât de ruină, cât și de o nouă renaștere.

Ca multe locuri religioase din țara noastră, complexul mănăstiresc la începutul secolului XX. închis.

Tot ce aparținea călugărilor a devenit proprietatea statului.

Acest fenomen nu este neobișnuit în acel moment. Fapt interesant:

Catedrala Nașterea Domnului a devenit pentru o scurtă perioadă singurul loc unde s-au ținut slujbe. Totuși, acest lucru a durat doar până în 1938.

În anii 70 secolul al XX-lea un cuplu de duhovnici au îndrăznit să pătrundă într-o clădire părăsită. Au văzut distrugerea completă barbară a complexului. Au găsit și rămășițele episcopului Teofan și au săvârșit o slujbă de pomenire. În acest mod secret, clerul a restabilit încet ordinea aici și a dus relicve semnificative într-un loc sigur.

Anul 1988 a devenit semnificativ pentru întreaga lume ortodoxă. Anul acesta a fost canonizat sfântul, adică a fost canonizat. Acest fapt a devenit punctul de plecare pentru renașterea mănăstirii. De asemenea, a fost utilă implicarea publicului în acest eveniment.

Timpul nu a întârziat să vină. Deja în 1990, a început restaurarea activă a sitului. El a fost predat mâinilor grijulii ale credincioșilor. Și în 2002, Mănăstirea Adormirea Maicii Domnului a apărut lumii.

Important de știut: sfințirea a fost săvârșită de Patriarhul Alexi al II-lea, care a fost Patriarhul Moscovei și al Întregii Rusii. De asemenea, a binecuvântat transferul moaștelor Sf. Pustnic.

Descrierea ansamblului arhitectural al manastirii

Ansamblul arhitectural cuprinde mai multe clădiri. Printre acestea se găsesc Biserica Adormirea Maicii Domnului, Biserica Kazan, turnul-clopotniță și alte clădiri.

Cu toate acestea, se știe cu încredere că deja în primul sfert al secolului al XVII-lea, această structură a existat. Ansamblul mănăstiresc a apărut în această compoziție în secolul al XIX-lea.

Astăzi, mănăstirea este un obiect unic pe care mulți pelerini se străduiesc să-l vadă, să atingă istoria lumii ortodoxe, să se cufunde în atmosfera unică a acestui loc și să cinstească sfintele moaște ale Părintelui Teofan.

Catedrala Nașterea lui Hristos

La sfârșitul secolului al XIX-lea, în cadrul actualului ansamblu arhitectural al complexului, a fost construită o catedrală, care se numește acum Nașterea lui Hristos.

Știai că:Încă de la început, clădirea a fost concepută ca o biserică „caldă”, unde ar fi posibil și convenabil să se țină slujbe în sezonul rece. Mai ales iarna, în înghețuri severe.

Structura are 2 tronuri și 5 cupole.

Cei nouă martiri ai lui Cyzicus - acesta este numele veneratului icoană situată în catedrală.

Catedrala Kazan

Construcția a durat mai mult de 10 ani și s-a încheiat abia în 1844. Catedrala Adormirea Maicii Domnului Sarov a servit drept bază pentru Catedrala Kazan, care este situată în regiunea Ryazan. Cu toate acestea, decorul și dimensiunile sale încă nu au putut atinge nivelul prototipului său.

Clădirea are 3 tronuri și are o structură cu cinci cupole. Templul în sine este foarte frumos. Coloanele și frontoanele sale se disting prin rafinamentul și rafinamentul lor deosebit.

Bine de știut: Episcopul, teologul și publicistul Teofan este autorul multor icoane care împodobesc catapeteasma catedralei. Și ministrul însuși a fost îngropat lângă zidurile Catedralei din Kazan.

Biserica Adormirea Maicii Domnului

Poate fi numită pe bună dreptate prima clădire care a apărut ca parte a complexului arhitectural al Mănăstirii Vyshensky.

Originea sa datează din secolul al XVII-lea. Cu toate acestea, istoria bisericii nu este atât de prosperă și minunată.

Deocamdată nu se află acolo unde se afla anterior, din moment ce prima clădire din lemn a fost mutată. Acum biserica este din piatră, refăcută pe locul celei care a ars.

A fost iluminat în 1988 după o lungă restaurare. Apropo, s-a decis să fie unul dintre primii care a pus ordine în această clădire.

Biserica Episcopului

Complexul include multe clădiri diferite.

Unele dintre ele au apărut în secolul al XVII-lea. Iar altele au fost reconstruite câteva secole mai târziu.

Fiecare dintre ele este unică, are propria sa istorie și caracteristici arhitecturale. Deci, ansamblul include și biserica casei. Ea este indisolubil legată de numele episcopului.

Întrucât acest sfânt era un reclus, aici și-a săvârșit toate liturghiile.

Vă rugăm să rețineți: s-a primit permisiunea oficială de a organiza o biserică în casă. Autoritățile diecezane au binecuvântat aranjamentul acestuia. Evenimentul a avut loc în 1867.

Clopotniţă

În momentul de față, clopotnița este o clădire demontată. Acest lucru s-a întâmplat în anii 70. secolul al XX-lea Acest lucru s-a întâmplat cu multe clădiri ortodoxe. Nici bisericile mici și capelele, nici catedralele și templele mari nu au fost cruțate. Nici măcar faptul că obiectele au o valoare culturală și istorică deosebită nu a fost luat în considerare.

Vă rugăm să rețineți: Turnul-clopotniță a fost construit în prima jumătate a secolului al XIX-lea. Anterior avea 14 clopote deja la începutul secolului al XX-lea. Cel mai greu clopot era cel a cărui masă era de 726 de lire sterline.

Alte clădiri

Pe teritoriu mai existau și alte clădiri și structuri.

Așadar, pentru a desfășura activități economice și de altă natură competente, au fost folosite 12 clădiri din piatră pentru frați.

Mai era 1 clădire din lemn. A fost folosit ca hambar.

Zona exterioară era și ea bogată în case de oaspeți. Erau doi. Complexul a primit o astfel de amenajare la începutul noului secol XX.

Sfinții Mănăstirii Vyshensky

Teofan, slăvit printre sfinți, a trăit în secolul al XIX-lea. El este încă cel mai faimos teolog și predicator din cercurile ortodoxe. O altă activitate a lui se numește activitate jurnalistică.

Feofan Reclusul (în lume Georgy Vasilyevich Govorov; 10 ianuarie (23), 1815 - 6 ianuarie (18), 1894 - episcop al Bisericii Ortodoxe Ruse; teolog, publicist-predicator

Viața Sf. Feofana este destul de interesantă. A avut o educație spirituală și o intenție clară de a sluji biserica de-a lungul vieții. După absolvirea seminarului și academiei teologice, tânărul s-a călugărit.

Important de știut: Sf. Feofan a contribuit la îmbunătățirea nivelului de educație prin crearea de școli duminicale, parohii și alte instituții de învățământ, de exemplu, o școală diecezană pentru populația feminină.

Ajuns la Schitul Vyshenskaya, a rămas aici până la sfârșitul zilelor sale. Înmormântarea lui a avut loc în Catedrala din Kazan.

Altarele Mănăstirii Vyshenskaya

Printre altarele Schitului Vyshenskaya se deosebesc moaștele Sfântului Teofan. Canonizat ca sfânt în 1988.

Înainte de a fi mutați în locația lor permanentă, acestea au fost amplasate nu departe de mănăstire, care era complet închisă la acea vreme.

Aici se păstrează și o raclă cu altare. În acest fel, oamenilor li se oferă posibilitatea de a venera sfintele moaște și de a cere ajutor într-un singur loc, dacă nu se poate ajunge la locul faptelor sfinților.

Icoana Vyshenskaya a Maicii Domnului din Kazan poate fi găsită și aici. Mulți pelerini vin să se roage, să ceară ajutor și mijlocire de la Maica Domnului. Nimeni nu rămâne fără răspuns.

Ia notă:în mănăstire moaştele altor sfinţi se păstrează în mici relicvarii. De exemplu, rămășițele a patru sfinți Ryazan, precum și venerabilii părinți din Kiev-Pechersk.

Informații pentru pelerini și turiști

Să luăm în considerare câteva puncte:

Cum să ajungi acolo

Istoricii datează întemeierea mănăstirii pe locul actual în anul 1625. Multă vreme, deșerturile au fost puțin cunoscute în Rus'. Mănăstirea, situată în locuri îndepărtate, a fost un avanpost în răspândirea credinței creștine printre păgânii locali - mordovenii. Treptat, mănăstirea Vyshenskaya a devenit un centru de educație spirituală pentru populația locală.

Schitul Sfânta Adormire Vyshenskaya este situat în regiunea Ryazan pe malul drept al râului Vysha, nu departe de confluența sa cu Tsna. Cele mai apropiate așezări de mănăstire sunt două sate mici - Vysha și Vazhnoe.

Au fost perioade dificile în istoria deșertului. Sărăcia și numărul mic al fraților mănăstirii au dus la faptul că în decembrie 1724 Schitul Adormirea Maicii Domnului a fost desființat și atribuit Mănăstirii Cerneev. Probabil, doi ani mai târziu (la cumpăna dintre 1726 și 1727) a fost deschis din nou.

În 1800, districtul Shatsky a devenit parte a provinciei Tambov. Pentru a restaura mănăstirea, episcopul Teofil de Tambov l-a numit rector pe bătrânul Schitului Sarov Tihon, care a justificat ulterior alegerea sfântului cu lucrările sale în folosul și îmbunătățirea Schitului Vyshenskaya. Din acest moment a început o revigorare treptată a mănăstirii, atât economic, cât și spiritual.

În 1827, călugărița Miropia (Dankova) a prezentat în deșert miraculoasa icoană Kazan a Maicii Domnului. Când semnele miraculoase au fost dezvăluite de la această icoană, faima mănăstirii a început să crească, mai ales după numeroasele minuni și vindecări din timpul holerei care a făcut ravagii în regiunea Tambov în a doua jumătate a secolului al XIX-lea. Apoi au fost organizate procesiuni religioase cu icoana în orașele și satele din provincia Tambov.

Mănăstirea a câștigat o faimă și mai mare în 1862–1907. - în timpul stareţului arhimandritului Arkadi (Cestonov). Arhimandritul Arkady provenea dintr-o familie săracă, chiar și în copilărie și tinerețe, a experimentat o sărăcie severă și nu a avut ocazia să primească o educație decentă, așa că a încercat din toate puterile să răspândească educația în țara Shatsk în rândul oamenilor de rând. Conducerea arhimandritului Arkady este de asemenea semnificativă prin faptul că în această perioadă s-a stabilit în schitul Vyshenskaya Sfântul Teofan (Gorov) pensionat, marele sfânt al lui Dumnezeu, care a slujit cu râvnă Bisericii cu lucrări literare: traduceri ale literaturii patristice, interpretări. a Sfintelor Scripturi, lucrări în domeniul teologiei morale și amplă corespondență cu diverși oameni. Sfântul a scris despre mănăstire: „Înălțimile pot fi schimbate doar cu Împărăția Cerurilor”. În primii șase ani ai șederii sale la mănăstire, IPS Teofan nu s-a izolat complet. Odată cu începutul Postului Mare în 1873, a început să ducă o viață retrasă. „Pentru ce este un oblon? – a scris sfântul. „Aceasta este atunci când mintea, închisă în inimă, stă înaintea lui Dumnezeu cu evlavie și nu vrea să părăsească inima sau să facă altceva.” Într-una din chilii a fost construită o biserică în numele Bobotezei, în care sfântul slujea zilnic. În acest moment, schitul Vyshenskaya a atins apogeul prosperității sale - a devenit centrul de iluminare spirituală nu numai al ținutului Shatsk, ci al întregii Rusii.

La începutul secolului al XX-lea, au venit vremuri de încercări grele, fără precedent, pentru Rusia și pentru Biserica Rusă. După revoluție, mănăstirea nu a fost închisă imediat. La început, „Orașul Copiilor din Internaționala a III-a” a fost amplasat în mănăstire pentru a alunga comunitatea monahală de acolo și a ocupa bisericile mănăstirii pentru propriile nevoi. După închiderea mănăstirii, în mănăstire au fost adăpostite următoarele: grădiniţă, silvicultură, fermă de porci, „colonie” psihiatrică și, în final, un spital de psihiatrie regională. Templele si cladirile manastirilor au fost pusiite in totalitate.

Prin providența lui Dumnezeu, restaurarea bisericilor și mănăstirilor a început în anii 1990. La 29 aprilie 1990, Consiliul pentru Afaceri Religioase din subordinea Consiliului de Miniștri al URSS a luat decizia de a transfera unele clădiri din fostul Schit Adormirea Maicii Domnului către administrația eparhială Ryazan. S-a hotărât deschiderea mănăstirii ca mănăstire de femei. A doua zi, 30 aprilie, în ziua sărbătoririi Sfintelor Femei Mironosițe în Catedrala Boris și Gleb din Ryazan, cu binecuvântarea Preasfințitului Părinte Patriarh Pimen, Arhiepiscopul Simon de Ryazan și Kasimov au săvârșit sfințirea solemnă a călugăriței. Nonna (Znamenskaya) la gradul de stareță, urmată de numirea ei ca stareță a mănăstirii. În ciuda faptului că bisericile Adormirea Maicii Domnului, Kazanul și Nașterea Domnului și o mică clădire fostă frățească au fost cedate, nu a fost posibil să se înceapă imediat restaurarea acestora. Spitalul de psihiatrie ocupă o zonă semnificativă a mănăstirii până în zilele noastre.

Pe 11 iulie 1990, stareța Nonna a ajuns la destinație. A trebuit să se stabilească pe Bykova Gora - la cinci kilometri de mănăstire, în fosta moșie a soților Naryshkin, care era listată în arhivele statului monument cultural de însemnătate locală. În vremea sovietică, aici se afla un spital de tuberculoză.

La 29 iunie 2002, a avut loc transferul solemn al moaștelor Sfântului Teofan Reclusul din satul Emmanuilovka, aflat la patru kilometri de mănăstire, la Biserica Adormirea Maicii Domnului a Schitului Vyshenskaya. Cine a venit la această sărbătoare Preasfințitul Patriarh Alexie al II-lea al Moscovei și a Rusiei și-au exprimat speranța că rugăciunile sfântului vor ajuta la renașterea acestui sfânt lăcaș. Și într-adevăr, datorită rugăciunilor sfântului lui Dumnezeu, viața mănăstirii începe să fie reînviată. Treptat, bisericile se refac la mănăstire mulți pelerini, dorind să se roage la sfintele moaște ale Sfântului Teofan. Și acum Mănăstirea Vyshensky devine unul dintre centrele de iluminare spirituală a ținutului Ryazan.

Extremul sud-est al regiunii Ryazan - partea de pădure a districtului Shatsky - se află la granița cu regiunea Penza și Mordovia. Cel mai apropiat centru regional (fie el Tambov, Penza, Saransk sau Ryazan) se află la cel puțin două sute de kilometri distanță. Urșii bruni, care au devenit de multă vreme o raritate în zona noastră, rătăcesc în pădurile dese ale unor astfel de periferii. Fostul director al Rezervației Biosferei Oka, Svyatoslav Priklonsky, spune, în special, că un picior stânc rătăcește undeva prin aceste păduri. Pădurile locale, în care se găsesc stejari grosi de un metru și jumătate și pini vechi de secole, sunt tăiate de valea râului Vysha, care adăpostește multe specii de animale și plante enumerate în Cartea Roșie.

La confluența dintre Vysha și Tsna se află o pădure veche de pini, unde la mijlocul secolului al XX-lea biologii și entuziaștii locali au descoperit o colonie de stârci cenușii. Aceste păsări vă atrag de obicei atenția atunci când sunt ocupate să caute hrană, mergând de-a lungul țărmurilor, lacurilor și râurilor. Când sunt speriați, uneori zboară într-un loc mai liniștit. Dar poți vedea adesea stârci zburând undeva în pădure. Poate la alt corp de apă? Se dovedește că nu întotdeauna: stârcii își fac cuiburile uriașe înalte în copaci și datorită entuziaștilor o secțiune din vechiul pădure de pini lângă satul Vysha, unde astăzi există aproximativ optzeci de cuiburi de stârc cenușiu. Poate că aceasta este cea mai mare colonie de stârci de cuibărit din regiunea Ryazan.

Mănăstirea de Sus

În această sălbăticie, în urmă cu aproape patru secole, a fost amplasată Mănăstirea Adormirea Maicii Domnului Vyshensky. În cronicile istorice, întemeierea mănăstirii datează din 1625 - a fost menționată pentru prima dată într-o carte de la mama țarului Mihail Fedorovich Martha. În această scrisoare, Marfa Ioannovna a indicat locația actuală a deșertului. Călugării s-au plâns de cei dintâi, temându-se de amenințarea cu inundații în timpul potopului. Deci de pe malul stâng al Vysha mănăstirea s-a mutat la dreapta. Situată în sălbăticie, Mănăstirea Vyshensky abia de-a lungul timpului s-a transformat într-un centru de educație spirituală pentru populația locală. A fost o vreme când a fost închisă din cauza sărăciei și a numărului mic de frați: în 1724 mănăstirea a fost repartizată Mănăstirii Cernev, redeschizându-se trei ani mai târziu. Începutul renașterii este lăsat pe seama starețului Tihon: el a fost numit în 1800 de episcopul Teofil de Tambov, când districtul Shatsky a fost transferat în provincia Tambov. Sub starețul Tihon s-a ridicat o clopotniță de piatră cu patru etaje, cu Biserica Trinității, chilii de piatră și un gard de piatră cu turnuri. Principalul altar al mănăstirii este icoana miraculoasă Kazan a Maicii Domnului, în numele căreia a fost întemeiată în 1831 o biserică de vară din piatră. Se știe că Icoana Vyshenskaya a Maicii Domnului din Kazan este o copie exactă a imaginii miraculoase găsite la 8 iulie 1579 la Kazan.

În 1861, Biserica Adormirea Maicii Domnului a fost construită cu două capele - Sf. Nicolae Făcătorul de Minuni și Sf. Serghie de Radonezh. Sub arhimandritul Arkady s-a construit o clădire fraternă de piatră cu două etaje, cu o farmacie, o pomană, două hoteluri de piatră, o brutărie, un grajd și un han. În același timp, a fost instituită o procesiune religioasă de la Vysha la Morshansk și Tambov cu o icoană miraculoasă. Din 1874 până în 1890 a fost construită o Catedrală a Nașterii Domnului, cu cinci cupole, din piatră caldă, decorată pe trei laturi cu coloane și porticuri de ordin ionic. Altarul principal al templului este sfințit în cinstea Nașterii Domnului Hristos, altarul din dreapta este în cinstea martirilor Adrian și Natalia, iar sacristia este situată în stânga. În această catedrală a fost păstrată venerata icoană a celor nouă martiri din Kizi.

Din ziua înființării și până la revoluție, mănăstirea a fost pentru bărbați. La începutul secolului al XX-lea, guvernul de atunci a închis mănăstirea, a naționalizat clădirile și toate proprietățile și i-a evacuat pe călugări. În cartea „Teroarea roșie în Rusia” la pagina 103 există un paragraf: „Vom găsi în viață și în literatură o descriere asemănătoare cu cea pe care o dă Steinberg despre incidentul din districtul Shatsky din provincia Tambov. Există Icoana Vyshinskaya a Maicii Domnului, venerata de oameni. Gripa spaniolă făcea furori în sat. Au organizat o slujbă de rugăciune și o procesiune religioasă, pentru care Ceca locală i-a arestat pe preoți și icoana însăși... Țăranii au aflat de batjocura făcută de Ceka asupra icoanei: au scuipat, s-au amestecat pe jos și au plecat. „cu un zid pentru a o salva pe Maica Domnului”. Femeile, bătrânii și copiii mergeau. Ceka a deschis focul asupra lor cu mitraliere. O mitralieră tunde rândurile, iar ei merg, nu văd nimic, peste cadavre, peste răniți, urcă drept prin, ochii lor sunt îngrozitori, mamele copiilor sunt în față, strigând: „Mamă, Mijlocitoare, mântuiește, miluiește-te, toți ne vom întinde pentru tine... Nu mai este frică în ei, nu a fost nici una”. Slujbele divine au continuat până în 1938 doar în Catedrala Nașterea Domnului. Teritoriul mănăstirii a fost folosit ca fermă de porci, loc de joacă pentru copii, iar din 1938 aici este amplasat un spital de psihiatrie. În anii 60 ai trecutului, clopotnița a fost aruncată în aer.

Am început să ne gândim la soarta mănăstirii părăsite abia după canonizarea lui Teofan Reclusul în 1988. În 1990, o parte din clădiri a fost transferată la o mănăstire. La 29 iunie 2002, cu participarea Patriarhului Alexei al II-lea, a avut loc transferul solemn al moaștelor lui Teofan la mănăstirea Vyshenskaya. Până în 2009, Catedrala din Kazan a fost, de asemenea, restaurată. Catedrala Nașterea Domnului este astăzi în proces de restaurare. Recent, de pe teritoriul mănăstirii s-a îndepărtat și un spital de psihiatrie. Noile clădiri reconstruite ale spitalului de psihiatrie Shatsk sunt situate la ieșirea din satul Vysha pe drumul către Emmanuilovka.

Vyshensky reclus

Se crede că sălbăticia Vyshensk a devenit surprinzător de atractivă pentru episcopul Feofan, care s-a retras aici în 1862. Imediat după slujba de rugăciune din 28 iulie, Feofan s-a dus direct la Vysha, stabilindu-se în camerele starețului. Cinci ani mai târziu, s-a mutat într-o aripă de lemn, construită pe o clădire prosforă de piatră special pentru el de către arhimandritul Arkady. Un an mai târziu, invocând deșertăciunea funcției de rector, care tulbura liniștea interioară, Feofan a devenit ascet - a săvârșit el însuși liturghii, timp de șase ani a umblat prin toate. slujbe bisericesti. Dar gândul de izolare completă nu l-a părăsit, pentru că de aceea a venit la Vysha. Feofan a spus despre singurătate că este mai dulce decât mierea și l-a considerat pe Vysha „locuința lui Dumnezeu, unde este aerul ceresc al lui Dumnezeu”. Cel mai cunoscut al lui în lumea spirituală afirmația că „înălțimile pot fi schimbate doar cu Împărăția Cerurilor”. „Mă spui fericit. „Mă simt așa”, a scris el. „Și nu mi-aș schimba Alteța mea nu numai cu Mitropolia din Sankt Petersburg, ci și cu patriarhia, dacă ne-ar fi restaurat și aș fi numit în ea.”

În scrisorile sale, Feofan vorbește despre motivul și natura singurătății sale: „Râd când cineva spune că sunt în izolare. Acest lucru nu este deloc același. Am aceeași viață, doar că nu există ieșiri sau trucuri. Izolarea este reală - nu mâncați, nu beți, nu dormiți, nu faceți nimic, doar mă rog... Vorbesc cu Evdokim, merg pe balcon și văd pe toți, corespondez între ei.. . Mănânc, beau și dorm după pofta inimii. Am o simplă singurătate pentru o vreme.” Totuși, Teofan a dedicat zile și nopți rugăciunii. În chiliile sale a construit o bisericuță în numele Botezului Domnului, în care slujea Sfânta Liturghie în toate duminicile și sărbători, iar în ultimii 11 ani de viață - în fiecare zi. Este interesant că Feofan avea una dintre cele mai mari biblioteci private din acea vreme, mai mult de jumătate formată din cărți străine - a studiat mai multe limbi în timp ce a slujit timp de șase ani în Misiunea Ecleziastică Rusă la Ierusalim și timp de aproape un an la Ambasadă. Biserica din Constantinopol ca rector. Feofan a citit clasice - atât rusești, cât și străine, avea cărți despre medicină, în principal despre homeopatie, anatomie, igienă și farmacologie; Feofan știa limbi străine și era implicat în traduceri. În comunitatea spirituală este apreciată munca sa de traducere a Filocaliei din greacă.

Se știe că Feofan ar putea răspunde pentru un număr imens de scrisori adresate lui - până la 40 pe zi. Activitățile sale includ pictura de icoane, muzică, diverse lucrări de artizanat, cultivarea plantelor pe balcon și observarea corpurilor cerești. În plus, și-a cusut propriile haine. Feofan a scris până la moartea sa la 6 ianuarie 1894: toate textele scriitorului retras sunt pătrunse de gândul de a salva sufletul. În celulele lui Feofan, după moartea sa, au găsit un telescop, două microscoape, o cameră, un atlas anatomic, șase atlasuri despre geografie, precum și despre istoria bisericii și biblice. Din păcate, niciunul dintre aceste obiecte nu a supraviețuit. Biblioteca lui Feofan a fost și ea pierdută: a fost achiziționată de la moștenitori de către comerciantul moscovit Losev și donată bisericii Sf. Nicolae din Moscova din Tolmachi.

Puteți repeta isprava episcopului de-a lungul drumului M5 de la Moscova la Shatsk prin satul Konobeevo. De aici trebuie să mergeți spre est încă vreo 15 kilometri.

Schitul Vyshenskaya este situat în regiunea Ryazan pe malul drept al râului Vysha, nu departe de confluența sa cu râul Tsna.

Mănăstirea Sfânta Adormire Vyshensky de pe locul actual a fost construită în anul 1625 conform hrisovice „marelui bătrân Martha Ioannovna” (mama țarului Mihail Feodorovich). Situată în locuri îndepărtate, mănăstirea a fost un avanpost în răspândirea credinței creștine printre păgânii locali - mordovenii. Primul templu al Schitului Vyshenskaya a fost construit în numele Adormirii Maicii Domnului Sfântă Născătoare de Dumnezeuîn 1761, la 7 mai 1827, icoana făcătoare de minuni a Maicii Domnului a fost dăruită mănăstirii.

„Kazanskaya”, pentru care a fost ridicată catedrala de vară (1831-1844). În anul 1886, Sfântul Teofan a ajuns la mănăstire. Îi plăcea aceste locuri. „Înălțimile pot fi schimbate doar cu Împărăția Cerurilor”, scrie el în scrisorile sale. Catedrala Nașterea lui Hristos a fost sfințită în 1890. În secolul al XIX-lea, mănăstirea Vyshenskaya a devenit un centru de iluminare spirituală. Principalele altare ale mănăstirii sunt imaginea miraculoasă a Maicii Domnului din Kazan Vyshenskaya și moaștele Sfântului Teofan, Reclusa lui Vyshensky.

La 4 km de Mănăstirea Vyshensky se află satul Emmanuilovka, unde se află un izvor sfințit în cinstea Sfântului Teofan Reclusul. Pelerinii care au vizitat în repetate rânduri mănăstirea vorbesc despre cazuri de vindecare la izvor. Călătoriile de pelerinaj la Mănăstirea Sfânta Adormire Vyshensky, în străvechea țară Shatsk, rămân în memorie multă vreme.

Sfântul Teofan, adresându-se copiilor săi duhovnicești, a scris: „Stă sus, iar porțile sunt deschise. Ori de câte ori Domnul te binecuvântează să o vizitezi în pelerinaj, o vei găsi întotdeauna pregătită să te primească - să te mângâie și să te învioreze.”

Site-ul Mănăstirii Sfânta Adormire Vyshensky: http://svtheofan.ru/

Traseu

Ryazan → satul Vysha, districtul Shatsky, regiunea Ryazan. Emmanuilovka → Mănăstirea Sf. Nicolae Cerneevski. → Ryazan

Program de călătorie:

Ora 6:30 adunare de grup la Biserica Nikolo-Yamsky (Str. Tsiolkovsokgo, nr. 8).

Ora 7:00 – Plecare de la Biserica Nikolo-Yamsky (Str. Tsiolkovsokgo, nr. 8).

10:30 - Sosire la Mănăstirea Sfânta Adormire Vyshensky.

Venerarea moaștelor Sf. Teofan Reclusul - un mare dascăl al bisericii, scriitor bisericesc al secolului al XIX-lea, icoana făcătoare de minuni a Preasfintei Maicii Domnului „Kazan”. Vizita la Muzeul Sf. Teofan de Vyshensky. Tur al mănăstirii.

Transfer în satul Emmanuilovka. Primavara (cu font).

Transfer la Mănăstirea Sf. Nicolae Cerneevski.

Mănăstirea a fost numită mănăstirea cazaci, deoarece la construcție a luat parte armata Don. Printre frații mănăstirii au fost mulți veterani cazaci, participanți la campanii și războaie. Ctitorul și ziditorul mănăstirii, călugărul Matei, a fost un cazac don. Mănăstirea a sfințit Catedrala Sf. Nicolae din secolul al XVIII-lea, Biserica Kazan (sfârșitul secolului al XVIII-lea - începutul secolului al XIX-lea) și o clopotniță cu o biserică cu poartă în cinstea lui Ioan Botezătorul. Frații mănăstirii cinstesc în mod deosebit icoanele făcătoare de minuni ale Maicii Domnului „Kazan”, „Bucuria tuturor celor întristați”, „Cernigov” și icoana Sf. Nicolae. Tur al mănăstirii. Dacă se poate, o discuție cu starețul mănăstirii, pr. Feofan (Danchenkov). Ceaiul.

17:00 - Plecare spre Ryazan.

20:30– Sosire la Ryazan

---