Rune

S. Dovlatov. Problema grosolăniei (Examinarea de stat unificată în limba rusă). Argumente pentru eseu (Examenul de stat unificat în limba rusă) Problema pocăinței umane. Argumente din romanul lui Dostoievski „Crimă și pedeapsă”

Argumentarea părerii cu privire la o problemă aleasă este una dintre cele mai importante sarcini atunci când scrieți un eseu argumentativ. Deoarece argumentele din literatură sunt evaluate mai sus, este foarte important să le pregătiți în avans. Pe această pagină prezint o serie de argumente pe mai multe probleme populare.

PROBLEMA: Răcăciune, trădare, dezonoare, invidie.

  1. CA. Pușkin, romanul „Fiica căpitanului”

Shvabrin este un nobil, dar este necinstit: se răzbună pe Masha Mironova pentru refuzul ei, iar în timpul unui duel cu Grinev, îl înjunghie în spate. Pierderea completă a ideilor despre onoare și demnitate îl provoacă la trădare: se duce în tabăra rebelului Pugaciov.

  1. Karamzin „Săraca Liza”

Erast, iubitul eroinei, și-a trădat sentimentele pentru fată, alegând bunăstarea materială

  1. N.V. Gogol, povestea „Taras Bulba”

Andriy, fiul lui Taras, fiind capturat de sentimente de dragoste, își trădează tatăl, fratele, camarazii și patria. Bulba își ucide fiul pentru că nu poate trăi cu o asemenea rușine

  1. CA. Pușkin, tragedia „Mozart și Salieri”

Invidiosul Salieri, gelos pe succesul marelui compozitor Mozart, l-a otrăvit, deși îl considera prietenul său.

PROBLEMA: Cultul de rang, servilism, servilism, oportunism.

1. A.P. Cehov, povestea „Moartea unui oficial”

Oficialul Cerviakov este infectat cu spiritul venerației: după ce a strănutat și stropit chel generalului, a fost atât de speriat încât, după umilințe și cereri repetate, a murit de frică.

2. A.S. Griboyedov, comedia „Vai de inteligență”

Molchalin, personajul negativ al comediei, este sigur că trebuie să mulțumești pe toată lumea, fără excepție. Acest lucru vă va permite să urci scara carierei. Având grijă de Sophia, fiica lui Famusov, el urmărește tocmai acest scop.

PROBLEMĂ: Mită, delapidare

  1. N.V. Gogol, comedia „Inspectorul general”

Primarul, ca toți funcționarii oras de judet, - un mită și delapidator. Este convins că toate problemele pot fi rezolvate cu ajutorul banilor și cu capacitatea de a se arăta.

  1. N.V. Gogol, poezia „Suflete moarte”

Cicikov, întocmind un act de vânzare pentru sufletele „morte”, dă mită oficialului, după care lucrurile se mișcă mai repede.

PROBLEMA: grosolănie, ignoranță, ipocrizie

  1. UN. Ostrovsky, drama „Furtuna”

Dikoy este un prost tipic care îi insultă pe toți cei din jurul lui. Impunitatea a dat naștere la o neînfrânare completă în acest om.

  1. DI. Fonvizin, comedia „Minor”

Doamna Prostakova consideră că comportamentul ei prostesc este normal, motiv pentru care oamenii din jurul ei sunt „brute” și „proști”.

  1. A.P. Cehov, povestea „Cameleonul”

Directorul de poliție Ochumelov se zbate în fața celor care sunt deasupra lui pe scara carierei și se simte ca un stăpân al situației în fața celor care sunt dedesubt. Acest lucru se reflectă în comportamentul său, care se schimbă în funcție de situație.

PROBLEMĂ: Influența distructivă a banilor (bunurilor materiale) asupra sufletului uman, tezaurizare

  1. A.P. Cehov, povestea „Ionici”

Doctorul Startsev, un medic promițător și talentat în tinerețe, se transformă în tezaurul lui Ionych. Principala pasiune a vieții sale sunt banii, care au devenit cauza decăderii morale a individului.

  1. N.V. Gogol, poezia „Suflete moarte”

Proprietarul zgârcit Plyushkin personifică degradarea spirituală completă. Pasiunea pentru tezaurizare a devenit motivul distrugerii tuturor legăturilor de familie și prietenie însuși Plyushkin pur și simplu și-a pierdut aspectul uman.

PROBLEMĂ: Vandalism, inconștiență

  1. I.A. Bunin „Zile blestemate”

Bunin nici nu-și putea imagina că brutalitatea și vandalismul adus de revoluție vor transforma oamenii într-o mulțime înnebunită, distrugând totul în cale.

  1. D.S. Lihaciov, cartea „Despre bine și frumos”

Academicianul rus a fost revoltat când a aflat că monumentul mormântului lui Bagration a fost aruncat în aer pe câmpul Borodino. Acesta este un exemplu teribil de vandalism și uitare.

  1. V. Rasputin, povestea „Adio Matera”

Când satele au fost inundate, nu numai casele oamenilor au intrat sub apă, ci și biserici și cimitire, ceea ce este un exemplu teribil de vandalism.

PROBLEMĂ: Rolul artei

  1. LA. Tvardovsky, poezia „Vasili Terkin”

Soldații din prima linie spun că soldații au schimbat fum și pâine pentru tăieturi din ziarele din prima linie, unde au fost publicate capitole din poezie. Aceasta înseamnă că un cuvânt încurajator era uneori mai important decât mâncarea.

Natasha Rostova cântă frumos, în aceste momente devine neobișnuit de frumoasă, iar oamenii din jurul ei sunt atrași de ea.

  1. A.I. Kuprin, povestea „Brățară granat”

Ascultând „Moonlight Sonata” a lui Beethoven, Vera a experimentat, datorită celui îndrăgostit deznădăjduit Zheltkov, un sentiment asemănător cu catharsis. Muzica s-a trezit în empatia, compasiunea și dorința ei de a iubi.

PROBLEMĂ: Dragoste pentru Patria Mamă, nostalgie

  1. M.Yu. Lermontov, poezia „Patria mamă”

Eroul liric își iubește patria așa cum este și este gata să treacă prin toate încercările cu oamenii lui.

  1. A. Blok, poem „Rusia”

Pentru eroul liric Blok, dragostea pentru patrie este asemănătoare cu dragostea pentru o femeie. El crede în marele viitor al țării sale.

  1. I.A. Bunin, povești „Luni curată”, „Mere Antonov”

I.A. Bunin a părăsit Rusia pentru totdeauna în 1920. Un sentiment de nostalgie l-a bântuit toată viața Eroii poveștilor sale amintesc de marele trecut al Rusiei, care s-a pierdut iremediabil: istorie, cultură, tradiții.

PROBLEMĂ: Loialitate față de cuvântul tău (datoria)

  1. CA. Pușkin, romanul „Dubrovsky”

Masha, căsătorită cu un bărbat neiubit, refuză să încalce jurământul de fidelitate dat în biserică atunci când Dubrovsky încearcă să o salveze.

  1. CA. Pușkin, romanul „Eugene Onegin”

Tatyana Larina, fidelă datoriei ei conjugale și cuvântului dat, este forțată să-l refuze pe Onegin. Ea a devenit personificarea puterii morale umane.

PROBLEMA: Abnegație, compasiune, milă, cruzime, umanism

  1. M.A. Bulgakov, romanul „Maestrul și Margareta”

Margarita, care îl iubește pe Stăpân, în ciuda tuturor, este fidelă sentimentelor ei, este pregătită pentru orice sacrificiu. O femeie zboară la balul lui Woland pentru a-și salva iubita. Acolo cere și ea să o elibereze de suferință pe păcătosa Frida.

  1. A.I. Soljenițîn, povestea „Dvorul lui Matrenin”

Matryona a trăit toată viața pentru oameni, ajutându-i fără să ceară nimic în schimb. Autorul o numește „femeie adevărată”, o persoană care trăiește conform legile lui Dumnezeu și conform conștiinței

  1. L. Andreev, povestea „Biter”

Îmblanzind un câine și lăsându-l într-un sat de vacanță pentru iarnă, oamenii și-au arătat egoismul și au arătat cât de cruzi pot fi.

Cazacul Gavrila, pierzându-și fiul, s-a îndrăgostit de un străin, de un dușman, de parcă ar fi fost al lui. Ura pentru „Roșii” s-a transformat în dragoste și grijă părintească.

PROBLEMĂ: Autoeducare, autoeducare, autoanaliză, autoperfecţionare

  1. I.S. Turgheniev, romanul „Părinți și fii”

Nihilistul Bazarov credea că „fiecare om trebuie să se educe singur”. Și aceasta este mulțimea de oameni puternici.

  1. L.N. Tolstoi, trilogia „Copilăria. Adolescenţă. Tineret"

Nikolenka este un erou autobiografic. Ca și autorul însuși, el se străduiește pentru auto-îmbunătățire și auto-realizare creativă.

  1. M.Yu. Lermontov, romanul „Eroul timpului nostru”

Pechorin vorbește cu el însuși în jurnalul său, își evaluează acțiunile, îi analizează viața, ceea ce mărturisește profunzimea acestei personalități.

  1. L.N. Tolstoi, romanul „Război și pace”

Scriitorul ne-a arătat „dialectica sufletului” lui Bolkonsky și Bezukhov, ne-a spus cât de dificilă este calea unei persoane către adevăr, dreptate și iubire. Eroii săi au făcut greșeli, au suferit, au suferit, dar aceasta este ideea auto-îmbunătățirii umane.

PROBLEMĂ: Curaj, eroism, datorie morală, patriotism

  1. B. Vasiliev, „Și zorii aici sunt liniștiți”

Femeile tuniere antiaeriene, distrugând un detașament de sabotori, au murit, în ciuda superiorității numerice a inamicului.

  1. B. Polevoy, „Povestea unui om adevărat”

Pilotul Alesey Maresyev, datorită forței și curajului, nu numai că a supraviețuit după amputarea picioarelor, dar a devenit și o persoană cu drepturi depline și s-a întors la escadrila lui.

  1. Vorobyov, povestea „Ucis lângă Moscova”

Cadeții de la Kremlin, dând dovadă de curaj și eroism, și-au îndeplinit datoria patriotică, apărând abordările spre Moscova. Locotenentul Yastrebov este singurul rămas în viață.

  1. M. Sholokhov, povestea „Soarta unui om”

Eroul poveștii, Andrei Sokolov, a trecut prin tot războiul: a luptat cu curaj, a fost capturat și a scăpat. Și-a îndeplinit cu cinste datoria civică. Războiul i-a luat familia de lângă el, dar, din fericire, soarta i-a dat o întâlnire cu Vanyushka, care a devenit fiul său.

  1. V. Bykov „Plangă de macara”

Vasily Glechik, încă doar un băiat, nu și-a părăsit funcția în timpul războiului. Gândul mântuirii era inacceptabil pentru el. El nu a încălcat ordinul comandantului batalionului, l-a îndeplinit cu prețul propriei vieți și a rămas fidel jurământului și datoriei față de patria sa.

Cerințe de eseu pentru examenul de stat unificat ultimii ani schimbat de mai multe ori, dar un lucru a rămas neschimbat - necesitatea de a dovedi corectitudinea judecăților cuiva. Și pentru asta trebuie să alegi argumentele potrivite.

Problema pocăinței ne va interesa în primul rând. În acest articol vom prezenta mai multe opțiuni pentru argumentele selectate din lista de lecturi școlare. Din el le puteți alege pe cele care sunt cele mai potrivite pentru munca dvs.

Pentru ce sunt argumentele?

Când scrieți un eseu pentru partea C, trebuie să vă exprimați opinia asupra subiectului dat. Dar teza ta are nevoie de dovezi. Adică, este necesar nu numai să vă exprimați poziția, ci și să o confirmați.

Foarte des problema pocăinței apare la examene este destul de ușor să găsești argumente pentru ea dacă elevul este bine familiarizat cu programa de literatură școlară. Cu toate acestea, nu toată lumea își poate aminti imediat piesa potrivită, deci este mai bine să selectați mai multe argumente în avans pe cele mai comune subiecte.

Care sunt argumentele?

Pentru a dezvălui pe deplin problema pocăinței, argumentele trebuie selectate pe baza cerințelor de bază ale examenului de stat unificat în limba rusă. Potrivit acestora, toate dovezile sunt împărțite în trei tipuri:

  • Experiență personală, adică fapte luate din viața ta. Nu trebuie să fie de încredere, deoarece nimeni nu va verifica dacă acest lucru s-a întâmplat cu adevărat.
  • Informații pe care elevul le-a primit din programa școlară. De exemplu, din lecții de geografie, istorie etc.
  • Argumente literare care ne vor interesa în primul rând. Aceasta este experiența de lectură pe care candidatul trebuie să o dobândească în timpul instruirii.

Argumente din literatură

Deci, ne interesează problema pocăinței. Argumentele din literatură vor fi necesare dacă doriți să obțineți un punctaj mare pentru eseul dvs. În același timp, atunci când selectați argumente, trebuie să acordați o atenție prioritară acelor lucrări care sunt incluse în programa școlară sau considerat un clasic. Nu trebuie să luați texte de la autori puțin cunoscuți sau din literatură populară (fantezie, povești polițiste etc.), deoarece acestea pot fi necunoscute inspectorilor. Prin urmare, trebuie să vă reîmprospătați memoria înainte de principalele lucrări care au fost studiate anii de scoala. De obicei, într-un roman sau poveste puteți găsi exemple despre aproape toate subiectele găsite în Examenul de stat unificat. Cea mai bună opțiune ar fi să selectați imediat mai multe lucrări care vă sunt familiare. Deci, să ne uităm la clasicii care ridică problema pocăinței.

„Fiica căpitanului” (Pușkin)

Problema pocăinței este foarte frecventă în literatura rusă. Prin urmare, este destul de ușor să selectați argumente. Să începem cu cel mai faimos scriitor al nostru A.S Pușkin și cu romanul său „Fiica căpitanului”.

În centrul lucrării se află dragostea protagonistului Peter Grinev. Acest sentiment este larg și cuprinzător, ca și viața. Ceea ce ne interesează despre acest sentiment este că datorită lui eroul și-a dat seama de răul pe care l-a provocat celor dragi, și-a dat seama de greșelile sale și a putut să se pocăiască. Datorită faptului că Grinev și-a reconsiderat opiniile asupra vieții și atitudinea față de ceilalți, a reușit să schimbe viitorul pentru el și pentru iubitul său.

Datorită pocăinței, cele mai bune calități ale lui au apărut la Petru - generozitate, onestitate, abnegație, curaj etc. Putem spune că l-a schimbat și l-a făcut alt om.

„Sotnik” (Bykov)

Acum să vorbim despre opera lui Bykov, care prezintă o cu totul altă latură a problemei pocăinței. Argumentele din literatură pot fi diferite și trebuie să le alegeți în funcție de afirmația dvs., așa că merită să vă aprovizionați cu o varietate de exemple.

Astfel, tema pocăinței din „Sotnikul” nu este deloc asemănătoare cu cea a lui Pușkin. În primul rând, pentru că personajele în sine sunt diferite. Partizanul Rybak este capturat și, pentru a supraviețui, trebuie să predea un tovarăș germanilor. Și el comite acest act. Dar anii trec, iar gândul trădării nu-l părăsește. Pocăința îl depășește prea târziu, acest sentiment nu mai poate corecta nimic. Mai mult, nu permite Pescarului să trăiască în pace.

În această lucrare, pocăința nu a devenit o oportunitate pentru eroul de a ieși din cercul vicios și de a scăpa de suferință. Bykov nu l-a considerat pe Rybak demn de iertare. Pe de altă parte, o persoană trebuie să răspundă pentru astfel de crime de-a lungul vieții, deoarece și-a trădat nu numai prietenul, ci și pe sine și pe cei dragi.

„Aleile întunecate” (Bunin)

Problema pocăinței poate apărea într-o lumină diferită. Argumentele pentru un eseu despre examenul de stat unificat ar trebui să fie variate, așa că să luăm ca exemplu povestea lui Bunin „Dark Alleys”. În această lucrare, eroul nu a avut suficientă putere să-și recunoască greșelile și să se pocăiască, dar răzbunarea l-a depășit. Odată în tinerețe, Nikolai a sedus și a abandonat o fată care îl iubea sincer. Timpul a trecut, dar nu și-a putut uita prima dragoste, așa că a refuzat avansurile altor bărbați și a preferat singurătatea. Dar nici Nikolai nu și-a găsit fericirea. Viața l-a pedepsit aspru pentru crima sa. Soția eroului îl înșală constant, iar fiul său a devenit un adevărat ticălos. Totuși, toate acestea nu îl conduc la gânduri de pocăință. Aici pocăința apare în fața cititorului ca un act care necesită un efort spiritual și un curaj incredibil, pe care nu oricine îl poate găsi în sine. Nikolai plătește pentru indecizie și lipsă de voință.

Ca argument, exemplul din „Dark Alleys” este potrivit doar pentru cei care în teza lor au abordat problema socotirii și a pedepsei pentru cei care nu s-au pocăit de atrocitățile lor. Numai atunci menționarea acestei lucrări va fi potrivită.

„Boris Godunov” (Pușkin)

Acum să vorbim despre problema pocăinței întârziate. Argumentele pentru acest subiect vor fi ușor diferite, deoarece ne va interesa doar un aspect al pocăinței. Deci, această problemă este perfect dezvăluită în tragedia lui Pușkin „Boris Godunov”. Acest exemplu nu este doar literar, ci și parțial istoric, deoarece scriitorul apelează la descrierea evenimentelor epocale care au avut loc în țara noastră.

În „Boris Godunov” este foarte clar prezentată problema pocăinței târzii. Argumentele pentru munca scrisă pe această temă trebuie selectate ținând cont de tragedia lui Pușkin. În centrul lucrării se află povestea lui Godunov, care a urcat pe tronul regal. Cu toate acestea, a trebuit să plătească un preț groaznic pentru putere - pentru a ucide copilul, adevăratul moștenitor, țarevici Dmitri. Au trecut câțiva ani, iar acum a sosit momentul să ne pocăim. Eroul nu mai este capabil să corecteze ceea ce a făcut, nu poate decât să sufere și să sufere. Conștiința lui îl bântuie pe Godunov; Cei apropiați regelui înțeleg că acesta slăbește și înnebunește. Boierii hotărăsc să-l răstoarne pe domnitorul ilegal și să-l omoare. Astfel, Godunov moare din același motiv ca și Dmitri. Aceasta este răzbunarea eroului pentru o crimă sângeroasă, pocăința pentru care l-a depășit abia după câțiva ani.

Problema pocăinței umane. Argumente din romanul lui Dostoievski „Crimă și pedeapsă”

Tema pocăinței a devenit baza pentru o altă mare lucrare, care a câștigat popularitate și dragoste considerabilă în rândul cititorilor.

Personajul principal comite o crimă pentru a-și dovedi teoria inumană despre oamenii inferiori și superiori. Raskolnikov comite crimă și începe să sufere, dar încearcă în toate modurile posibile să-și înece vocea conștiinței. Nu vrea să recunoască că greșește. Pocăința devine un punct de cotitură în viața și soarta lui Raskolnikov. Îi deschide calea către credință și valori adevărate, îl face să-și reconsidere părerile și să realizeze ce este cu adevărat prețios în această lume.

Pe parcursul întregului roman, Dostoievski și-a condus eroul tocmai la pocăință și recunoașterea vinovăției sale. Acest sentiment a făcut să apară cele mai bune trăsături de caracter ale lui Raskolnikov și l-a făcut mult mai atractiv. Deși eroul a suferit încă pedeapsă pentru crima sa și s-a dovedit a fi foarte sever.

Problema pocăinței: argumente din viață

Acum să vorbim despre un alt tip de argument. Este foarte ușor să găsești astfel de exemple. Chiar dacă așa ceva nu s-a întâmplat vreodată în viața ta, poți veni cu asta. Cu toate acestea, astfel de argumente sunt evaluate mai jos decât cele literare. Deci, pentru un exemplu de carte bun vei primi 2 puncte, dar pentru un exemplu real - doar unul.

Argumentele bazate pe experiența personală se bazează pe observații despre viața cuiva, viața părinților, rudelor, prietenilor și cunoștințelor.

Trebuie amintit

Există mai multe cerințe generale pentru orice eseu, inclusiv cele care abordează problema vinovăției și remușcării. Argumentele trebuie neapărat să confirme teza pe care ați exprimat-o și în niciun caz să nu o contrazică. De asemenea, trebuie luate în considerare următoarele puncte:

  • Recenziatorii iau în considerare și evaluează doar primele două argumente, așa că nu are rost să dai mai multe exemple. Este mai bine să acordați atenție nu cantității, ci calității.
  • Ține minte asta argumente literare sunt evaluate mai sus, așa că încercați să includeți cel puțin un exemplu similar.
  • Nu uita de exemple luate din folclor sau basme populare. Argumente similare sunt, de asemenea, luate în considerare, dar sunt evaluate cu un singur punct.
  • Amintiți-vă că toate argumentele valorează 3 puncte. Prin urmare, cel mai bine este să urmați următoarea schemă: un exemplu din folclor sau experiență personală, al doilea din literatură.

Acum câteva cuvinte despre cum să scrieți corect un argument literar:

  • Asigurați-vă că includeți numele de familie și inițialele autorului și titlul complet al lucrării.
  • Nu este suficient să numești scriitorul și titlul trebuie să descrii personajele principale, cuvintele, acțiunile, gândurile lor, ci doar pe cele care au legătură cu tema eseului și teza ta.
  • Cantitatea aproximativă de text per argument este de una sau două propoziții. Dar aceste cifre depind în cele din urmă de subiectul specific.
  • Începeți să dați exemple numai după ce v-ați exprimat poziția.

Rezumând

Astfel, problema pocăinței este larg reprezentată în literatură. Prin urmare, alegerea argumentelor pentru examenul unificat de stat în limba rusă nu va fi dificilă. Principalul lucru este că toate exemplele tale confirmă teza și arată concis și armonios. Adesea, principala problemă a examinatorilor nu este alegerea lucrării, ci descrierea acesteia. Exprimarea unei idei în câteva propoziții nu este întotdeauna ușor. Pentru a evita o astfel de problemă, trebuie să exersați în avans. Luați o foaie de hârtie și încercați să vă descrieți în mod concis și clar opiniile, fără a depăși volumele declarate.

Principalul lucru este să nu vă pierdeți încrederea și să vă pregătiți cât mai bine posibil, atunci nu va fi dificil să o obțineți.

Cu fiecare generație, societatea umană se schimbă: dobândește noi cunoștințe, învață ceva nou, face multe descoperiri care aduc lumea la un nou nivel de viață... Dar vedem în ce direcție se schimbă oamenii înșiși? Cum combină ele obrăznicia, grosolănia, obrăznicia? Observăm cât de nepedepsit rămâne comportamentul prost al societății? Aceste întrebări îl interesează pe S. Dovlatov.

Problema principală a acestui text este problema grosolăniei.

„Recursul la sinonime nu l-a ajutat, pentru că „obrăznicie”, „nepoliticos” și „insolență” erau categoric diferite.”

Apoi S. Dovlatov însuși a început să discute acest subiect: obrăznicie - presiune fără temei moral și juridic; obrăznicie - obrăznicie plus lipsă de rușine; iar grosolănia este, mai degrabă, o formă externă de comportament care nu afectează fundamentele. Ce este grosolănia? Este semnificativ diferit de orice altceva. Nu are cu ce să riposteze. Acest lucru l-a ajutat pe S. Dovlatov să concluzioneze că „nepoliticos nu este altceva decât grosolănie, obrăznicie și insolență luate împreună, dar în același timp înmulțite prin impunitate”.

Pe baza textului, putem trage o concluzie despre poziția autorului, care este destul de clară. Ideea este că grosolănia nu este pedepsită. Nu e nimic care să-l oprească. În consecință, este imposibil să îi ajutăm pe cei care suferă de acest lucru.

Sunt complet de acord cu S. Dovlatov. De asemenea, cred că tocmai din cauza impunității ea nu numai că există, ci și se înmulțește. Și nu există nicio modalitate de a opri acest lucru până când oamenii își pot da seama cum să lupte împotriva acestui comportament.

Ficțiunea ne oferă multe exemple pe această temă. Luați de exemplu piesa lui N.A. Ostrovsky „Furtuna”. Kabanikha nepoliticos și arogant, Dikoy care nu a plecat departe de ea... Nu-i așa o grosolănie? Nu numai că ei se prezintă ca reprezentanți ai „împărăției întunecate”, nerușinați și aroganți, dar fac și rău altor oameni în acest fel. Kabanikha le-a reproșat Katerinei, Dikoy le-a reproșat muncitorilor... O astfel de lume, plină de grosolănie și lipsă de cultură, nu poate avea viitor. Nu va părăsi niciodată groapa în care se află. Și în care cel mai probabil va muri.

Ca un al doilea exemplu, aș dori să iau munca lui M.A. Bulgakov" Inima unui câine„Nu este oare Sharikov, un câine cu glandele endocrine ale ultimului bețiv și jucător de noroc, un prost din fire? Obscenăria, aroganța, comportamentul obrăzător, atitudinea nepoliticosă față de oameni... Toate acestea arată doar cât de nepoliticos a pus stăpânire pe Sharikov. Dar la urma urmei și este imposibil să-l pedepsești, așa cum a fost imposibil să-l pedepsești pe Klim Chugunkin, de la care au fost luate aceste glande.

Realizând progres tehnologic, oamenii au uitat complet de ceea ce li se întâmplă: nu observă cum sunt discursul și acțiunile lor. Ei nu observă grosolănia din partea lor, care în fiecare zi devine din ce în ce mai comună în lumea noastră... Va exista pentru totdeauna până când oamenii vor începe să se lupte cu ea. Dar cum vor începe să reziste grosolăniei dacă aceasta rămâne încă nepedepsită?

Problema nepoliticosului și argumente pentru ea pentru eseul C1 la examenul unificat de stat în limba rusă

M.A. Bulgakov „Inima unui câine”

Personajul principal al poveștii M.A. „Inima unui câine” a lui Bulgakov, profesorul Preobrazhensky este un intelectual ereditar și un om de știință medical remarcabil. El visează să transforme un câine într-un om. Așadar, Sharikov se naște cu inima unui câine fără stăpân, creierul unui bărbat cu trei convingeri și o pasiune pronunțată pentru alcool. Ca urmare a operațiunii, afectuosul, deși viclean, Sharik se transformă într-un lumpen prost, capabil de trădare. Sharikov se simte ca stăpânul vieții, este arogant, arogant și agresiv. Învață repede să bea vodcă, să fie nepoliticos cu servitorii și să-și transforme ignoranța într-o armă împotriva educației. Viața profesorului și a locuitorilor apartamentului său devine un iad viu. Sharikov este o imagine a unei atitudini proaste față de oameni.

D.I. Fonvizin „Minor”

Revoltați de grosolănia altora, oamenii adesea nu observă că ei înșiși se comportă uneori la fel de scandalos. Poate că acest lucru poate fi văzut cel mai bine în relația dintre părinți și copii. Caracterul unei persoane se formează în familie, dar ce fel de persoană ar putea deveni Mitrofanushka? A adoptat toate viciile de la mama sa: ignoranță extremă, grosolănie, lăcomie, cruzime, disprețul celorlalți, grosolănie. Nu este surprinzător, deoarece părinții sunt întotdeauna principalele modele pentru copii. Și ce fel de exemplu i-ar putea da doamna Prostakova fiului ei dacă și-a lăsat să fie nepoliticos, nepoliticos și să-i umilească pe cei din jur în fața ochilor lui? Desigur, îl iubea pe Mitrofan, dar din această cauză l-a răsfățat foarte mult.

  • Un exemplu de eseu terminat.
  • Textul sursă din care este scris eseul.

Problema grosolăniei și a nepoliticosului în comunicarea oamenilor

Probă de eseu

„Insultând pe altul, nu ai grijă de tine”, a remarcat odată Leonardo da Vinci. Cred că artistul a avut cu siguranță dreptate în declarația sa. Totuși, ce motivează o persoană să fie nepoliticos în relațiile cu ceilalți? S. Lvov reflectă asupra acestui lucru în textul său. Principala problemă pe care o pune autorul aici este problema grosolăniei și a nepoliticosului în comunicarea umană.

Această problemă este foarte relevantă pentru viața noastră modernă. Vedem deseori școlari care sunt nepoliticoși cu profesorul lor, soții care se ceartă între ei. Prin urmare, autorul ne invită să ne gândim la comportamentul nostru.

În acest text, S. Lvov dă diverse exemple de comportament nepoliticos, nepoliticos - în viata de familie, în sectorul serviciilor. El încearcă să exploreze însăși natura agresiunii, să înțeleagă ce se află în spatele ei. Iar autorul ajunge la concluzia că în spatele agresiunii, aroganței și nepoliticosului oamenilor se află propria lor slăbiciune, complexul de inferioritate și reticența de a lucra. S. Lvov este sincer îngrijorat de existența acestui fenomen în societatea noastră și se gândește la modul în care poate fi eradicat. „O observație interesantă este că oamenii zgomotoși și nepoliticoși, care simt că pot primi o respingere în limba cu care sunt familiarizați, se calmează”, notează autorul.

Textul lui S. Lvov este foarte luminos și emoționant. Explorând natura grosolăniei, el folosește o varietate de mijloace de exprimare artistică: epitete („o mască groaznică”, „o zi proastă”), parcelare („Pe scări. În curte. În apartamentele vecine”), comparație. și metaforă extinsă („Noul manager s-a mutat la casa de marcat nu pe un cal alb, ca primarul lui Shchedrin, ci pe un cal al strigătelor și sub sloganul „Sub mine nu va fi la fel ca sub managerul anterior”) .

Împărtășesc în totalitate poziția autorului. Nepolitica, aroganța și grosolănia sunt inacceptabile în comunicarea umană. Au un efect distructiv atât asupra celor din jur, cât și asupra persoanei în sine. Copiii care au crescut în această atmosferă consideră că o astfel de comunicare este o normă și ajung să devină oameni prost manierați, răutăcioși. Să ne amintim de doamna Prostakova din comedia de D.I. Fonvizin „Tuboș”. Aceasta este „o furie disprețuitoare a cărei dispoziție infernală aduce nenorocire în întreaga lor casă”. Cu sau fără motiv, ea pedepsește servitorii, tratându-i nepoliticos și fără ceremonie. Expresiile pe care ea le folosește cel mai des sunt „vită”, „cana hoțului”, „hoț”, „căpățuitor”, „escroc”, „fiară”. În același timp, eroina Fonvizin consideră că comportamentul ei este o normă: „Eu certa, apoi mă lupt și așa ține casa”. Mitrofanushka stăpânește cu ușurință „tehnicile” mamei sale. El este nepoliticos cu dădaca lui Eremeevna, numind-o „o nenorocită bătrână” și este insolent față de profesorii săi. La sfârșitul comediei, Mitrofanushka renunță la propria mamă: „Dă-ți drumul, mamă, cum te-ai impus...”. Nepoliticonia, grosolănia, aroganța dau naștere la răutate și lipsă de inimă în el.

S. Dovlatov reflectă asupra aceleiași probleme în articolul său „Acesta este cuvântul intraductibil „nepoliticos”.” Autorul de aici este foarte îngrijorat de faptul că Rusia este în multe privințe superioară Americii în ceea ce privește comunicarea agresivă. Dar, potrivit scriitorului, există o singură cale de ieșire - să înveți să reziste grosolanii, să-i dai o respingere demnă.

Astfel, să ne gândim la comportamentul nostru, să fim politicoși și prietenoși în relațiile cu ceilalți.

Text pentru un eseu pe tema grosolăniei în comunicare

O tânără căsătorită cu studii superioare. Și soțul ei studii superioare. Ei locuiesc într-un apartament bun. Au o mașină, destul de multe cărți interesante, TV etc. Când această femeie dintr-o familie aparent prosperă crește copii, se aude prin uși, ferestre, pereți... Pe scări. În curte. În apartamentele învecinate. Fără jenă de cei din jur, ea strigă: „Taci, gunoiule!” - fiica cea mică. „Îmi rup brațele și picioarele!” - cel mai mare. „Idioții” - pentru ambii copii. Incapabil să suporte, un câine din apartamentul următor începe să latre și, într-adevăr, lătratul unui câine sună mai inteligent decât acest strigăt. Cel mai trist este că copiii sunt deja obișnuiți. Acum nu poți obține supunere de la ei nici cu cuvinte calme, nici țipând: „Voi ucide!” Soțul suportă această orgie de țipete. Cu toate acestea, soții strigă unul la altul. Uneori trebuie să văd această tânără într-un paroxism al țipetelor - fața ei, de obicei frumoasă, devine o mască groaznică. Ea îmbătrânește mulți ani deodată. Nu este greu de ghicit ce se va întâmpla în continuare: într-o zi proastă, fiica cea mică sau cea mare, sau chiar ambele împreună, îi vor răspunde mamei cu țipete și abuzuri. Reacție periculoasă în lanț...

La această casă de economii, ei au salutat recent deponenții cu căldură și chiar li s-au adresat prin prenumele și numele patronimic. Clienții au răspuns în natură angajaților.

Noul manager a intrat în casa de marcat nu pe un cal alb, ca primarul lui Shchedrin, ci pe un cal al strigătelor și sub sloganul „Sub mine nu va fi la fel ca sub managerul anterior”. În primul rând, a abolit politețea. La început ea a început să strige în fața vizitatorilor, apoi să strige la subalterni, crezând că asta îi afirmă autoritatea. Apoi a început să țipe la clienți. Mai ales pentru cei care sunt bătrâni, pierduți și nu pot completa imediat un formular corect, scrie o procură sau o dispoziție testamentară. „Ești surd?” - s-ar putea întreba ea pe o persoană care este cu adevărat greu de auz. „De câte ori trebuie să-ți explic!” - acest lucru se spune la aproape fiecare a treia persoană. Și cel mai adesea sună: „Nu-ți sunt dator!” Foștii lucrători de la casele de marcat, deranjați de strigăte, au început să lucreze vizibil mai rău, iar unii - și acesta este rodul cel mai amar al noii conduceri - l-au imitat pe șef. Când țipă de încântare, o sclipire victorioasă apare în ochi, își pune mâinile pe șolduri, expresiile feței exprimă triumful: „Oh, le-am bărbierit pe toate!”

Acest manager are un dublu - o vânzătoare într-un magazin din apropiere. Lucrează încet, neglijent, prost. Când apare în spatele tejghelei, cei mai nervoși clienți suspină și pleacă - la altă linie sau la alt magazin. „Acum ne va face greu”, spune o femeie bătrână, îndelung răbdătoare, care nu are puterea să stea din nou la coadă în alt loc. Și vânzătoarea întreabă! Ea, ca și managerul băncii de economii, apare în aceeași ipostază victorioasă - „mâinile pe șolduri”, iar în ochii ei se vede o sclipire, ca un câine care otrăvește un iepure.

În cartierul nostru, întâlnirea acestor două femei părea inevitabilă. Se credea că va avea loc o explozie. Dar nu, întâlnirea a avut loc, dar nu a existat nicio coliziune. Urlătorii de departe au simțit „cine este cine”. Achiziția s-a făcut, dacă nu într-o atmosferă prietenoasă, atunci cel puțin într-o atmosferă de afaceri. Vocile ambelor doamne suna normal, cu excepția răgușelii provocate de țipetele obișnuite. O observație interesantă: oameni zgomotoși și nepoliticoși, care simt că pot primi o respingere în limba cu care sunt familiarizați, calmează-te.

Sunt convins că în spatele reticenței de a îndura strigătele se află un sentiment social valoros - stima de sine. Ce se ascunde în spatele țipetelor? Complexul de inferioritate? Este puțin probabil ca managerul băncii de economii și vânzătoarea de la băcănie să se gândească de ce țipă. Dar oamenii văd: cu strigătele lor își acoperă incapacitatea de a munci, se prefac că sunt activi, ceea ce nu există.