După crima pe care a comis-o, personajul principal feminin din „Crimă și pedeapsă” a jucat Sonya Marmeladova.
fiica bietul oficial, pentru a-și salva mama vitregă și copiii de foame, duce viața de femeie căzută. Conștientă de oroarea situației ei, de rușinea ei, timidă, mânată, această fată și-a păstrat sufletul curat și s-a remarcat prin dragostea ei excepțională pentru oameni și religiozitatea înflăcărată. Resemnată, în tăcere, fără să se plângă, Sonya își poartă crucea, sacrificându-și întreaga viață, expunându-se unei rușini grave de dragul celor dragi.
Sonya Marmeladova. Imagine a Iubirii Evangheliei
Această suferință resemnată îl surprinde pe Raskolnikov, el înțelege sufletul acestei fete și pentru el ea este, parcă, personificarea întregii suferințe umane. Șocat de tot ce a trăit în ultimele zile, el se înclină la picioarele ei într-un fel de izbucnire de entuziasm. „Nu m-am închinat în fața ta”, spune el, „m-am închinat în fața tuturor suferințelor umane”.
Dar lumea interioara Sonya este complet diferită de cea a lui Raskolnikov; ea neagă categoric teoria lui despre stăpânirea celor puternici; Pentru ea, fiecare viață umană, față de care are o atitudine religioasă, este valoroasă în sine și nu poate permite ca viața unui om să servească drept mijloc pentru altul. Ea mărturisește legea iubirii lui Hristos și îi este milă de Raskolnikov, pentru că pentru ea, ca și pentru oamenii de rând, un criminal este nefericit. Ea plânge pentru el și îl trimite să accepte suferința și să ispășească păcatul, pentru că acest lucru este cerut de cele mai înalte legi ale vieții spirituale.
„Du-te acum, chiar în acest moment”, îi spune ea, „stai la răscruce, înclină-te, sărută mai întâi pământul pe care l-ai profanat și apoi înclină-te în fața lumii întregi, în toate cele patru direcții, și spune tuturor, cu voce tare. : Am ucis! Atunci Dumnezeu îți va trimite din nou viață.”
Cu toate acestea, în ciuda tuturor încercărilor și a luptei mentale, Raskolnikov nu poate înțelege atitudinea ei față de crimă și chiar pleacă la muncă grea, neîmpacat și fără remușcări. Izolarea și mândria lui Raskolnikov îi determină pe condamnați să aibă o atitudine ostilă față de el, în timp ce ei sunt pătrunși de dragoste pentru Sonya, simțind atitudinea ei emoțională față de oameni și o numesc: „ești mama noastră duioasă și bolnavă”.
Dar influența Soniei a triumfat în continuare asupra sufletului lui Raskolnikov, care a experimentat un punct de cotitură complet în viață, despre care este sugerat doar în epilogul romanului. „Aici începe noua poveste„”, spune Dostoievski, „istoria reînnoirii treptate a omului, istoria renașterii sale treptate - o tranziție treptată de la o lume la alta, cunoașterea unei noi realități, până acum complet necunoscute.”
Sofya Semyonovna Marmeladova (Sonia) este un personaj din romanul lui Dostoievski Crimă și pedeapsă. Pentru prima dată o întâlnim în absență, în timpul unei conversații între tatăl fetei și Raskolnikov.
Acțiunea are loc într-o tavernă. Apoi, câteva zile mai târziu, Rodion o întâlnește beat. Neștiind că aceasta este Sonya, vrea deja să o ajute. Despre ce fel de aspect spiritual putem vorbi? Ca și în alte lucrări ale autorului, nu totul este atât de simplu. Viața ei este confuză și plină de tragedii. Dar, înainte de a trece la subiectul faptei spirituale a Sonyei Marmeladova, merită să acordați atenție familiei ei.
Familia Sonya Marmeladova
Sonya a rămas devreme fără mamă. Poate că asta a jucat un rol rol principalîn destinul ei. La momentul cunoașterii lor, ea locuiește cu tatăl ei (Semyon Zakharovich), cu mama vitregă (Katerina Ivanovna) și cu cei trei copii ai ei rămași de la prima căsătorie.
Tatăl Soniei Marmeladova
Tatăl Sonyei, Semyon Zakharovich Marmeladov, a fost cândva un om respectat, un consilier titular. Acum este un alcoolic obișnuit, care nu își poate întreține familia. Marmeladovii sunt la un pas. De la o zi la alta riscă să rămână nu doar fără o bucată de pâine, ci și fără acoperiș deasupra capului. Proprietarul camerei pe care familia o închiriază amenință continuu că îi va arunca pe stradă. Sonya se simte responsabilă pentru tatăl ei, pentru că el a scos toate obiectele de valoare, chiar și hainele soției sale. Neputând să urmărească ce se întâmplă, ea decide să aibă grijă singură de familie. Și nu alege cea mai demnă profesie pentru asta. Dar cuvântul „alege” nu se potrivește tocmai în această situație. A avut de ales? Cel mai probabil nu! Despre asta este spiritualitatea. feat of Sonya Marmeladova. Având un caracter milostiv, îi este milă de tatăl ei. În felul meu. Fără să-și dea seama că el este cauza tuturor necazurilor ei, ea îi dă bani pentru vodcă.
Mama vitregă Katerina Ivanovna
Mama vitregă a Sonyei are doar 30 de ani. Ce a făcut-o să se căsătorească cu Marmeladov, în vârstă de cincizeci de ani? Nimic mai mult decât o situație mizerabilă. Marmeladov însuși recunoaște că nu este potrivit pentru o femeie atât de mândră și educată. A găsit-o într-o asemenea suferință, încât pur și simplu nu se putea abține să nu-i pară milă de ea. Fiind fiică de ofițer, a făcut-o și ea ispravă spirituală, acceptând să se căsătorească cu Marmeladov în numele salvării copiilor lor. Rudele ei au abandonat-o și nu i-au oferit niciun ajutor. a descris în cel mai bun mod posibil viața celor mai sărace segmente ale populației ruse din acele vremuri: cu ce dificultăți s-au confruntat, cu ce au trebuit să îndure etc. Katerina Ivanovna – o femeie cu studii superioare. Are o inteligență extremă și un caracter plin de viață. Există urme de mândrie în ea. Ea a fost cea care a împins-o pe Sonya să devină o fată de virtute ușoară. Dar Dostoievski găsește justificare și pentru aceasta. Ca orice altă mamă, ea nu poate suporta plânsul copiilor flămânzi. O frază rostită în focul momentului devine fatală pentru soarta fiicei ei vitrege. Însăși Katerina Ivanovna nici nu se putea gândi că Sonya își va lua cuvintele în serios. Dar când fata s-a întors acasă cu banii și s-a întins pe pat, acoperindu-se cu o eșarfă, Katerina Ivanovna îngenunchează în fața ei și îi sărută picioarele. Ea plânge amar și cerând iertare pentru căderea fiicei sale vitrege. Desigur, cititorul se poate întreba: de ce nu a luat ea însăși această cale? Nu este atât de simplu. Katerina Ivanovna este bolnavă de tuberculoză. Consum, cum îi spuneau ei la vremea aceea. În fiecare zi e din ce în ce mai rău. Dar ea continuă să-și îndeplinească îndatoririle prin casă - gătit, curățenie și spălat toți membrii familiei ei. La acea vreme, fiica ei vitregă avea 18 ani. Katerina Ivanovna a înțeles sacrificiul pe care trebuia să-l facă de dragul oamenilor complet străini de ea. Acest act poate fi numit o ispravă spirituală a Sonyei Marmeladova? Desigur că da. Mama vitregă nu a permis nimănui să vorbească urât despre ea;
Copiii Katerinei Ivanovna
În ceea ce privește copiii Katerinei Ivanovna, erau trei. Prima este Polya, de 10 ani, a doua este Kolya, de 7 ani, iar a treia este Lida, de 6 ani. Katerina Ivanovna este o femeie cu un caracter dificil. Este plină de viață și emoționantă. Sonya a suferit de ea de mai multe ori, dar continuă să o respecte. Sonya îi percepe pe copiii Katerinei Ivanovna nu ca pe frați vitregi, ci ca pe frații și surorile ei, rude de sânge. Nu o iubesc mai puțin. Și aceasta poate fi numită și isprava spirituală a Sonyei Marmeladova. Katerina Ivanovna tratează pe toată lumea cu mare severitate. Nu suportă să plângă, chiar dacă copiii plâng de foame. Într-o conversație cu Raskolnikov, Marmeladov menționează că ei, copii săraci, suferă foarte mult și de mama lor. Raskolnikov însuși devine convins de acest lucru atunci când ajunge accidental în casa lor. O fată speriată stă în colț, un băiețel își plânge ochii de parcă tocmai ar fi fost bătut puternic, iar al treilea copil doarme chiar pe podea.
Sonya Marmeladova are o înfățișare drăguță. Este slabă, cu părul blond și cu ochi albaștri. Raskolnikov o găsește complet transparentă. Sonya purta două tipuri de haine. Pentru o profesie nedemnă, a purtat mereu rochia ei indecentă. Totuși, acestea erau aceleași zdrențe. Era o rochie multicoloră cu o coadă lungă și ridicolă. O crinolină uriașă a blocat întregul pasaj. Pălăria de paie era împodobită cu o pană strălucitoare de foc. Pe picioarele lui aveau pantofi de culoare deschisă. Este greu de imaginat o imagine mai ridicolă. Era umilită, zdrobită și rușinată de ea aspect. În viața obișnuită, Sonya s-a îmbrăcat modest, în haine care nu au atras atenția asupra ei.
camera Soniei Marmeladova
Pentru a evalua ispravă spirituală Sonya Marmeladova, merită să-i verifici camera. Cameră... Cuvântul acesta este prea maiestuos pentru camera în care locuia. Era un hambar, un hambar mizerabil cu pereții strâmbi. Trei ferestre dădeau spre șanț. Aproape că nu era mobilier în el. Cele câteva articole de interior includ un pat, un scaun și o masă acoperită cu o față de masă albastră. Două scaune din răchită, o simplă comodă... Atât era tot în cameră. Tapetul îngălbenit a indicat că iarna camera a devenit umedă și incomodă. Autorul subliniază că paturile nu aveau nici măcar perdele. Sonya a fost nevoită să se mute aici după ce a luat o cale nedreaptă. A fost indecent să trăiești cu familia, deoarece toată lumea i-a făcut de rușine pentru asta și a cerut ca proprietarul casei să-i scoată imediat pe Marmeladov.
Ceea ce unește Sonya Marmeladova și Raskolnikov
Rodion Raskolnikov și Sonya Marmeladova sunt cele două personaje principale ale lucrării „Crimă și pedeapsă”. Ei au un lucru în comun - încălcarea legilor lui Dumnezeu. Acestea sunt două suflete pereche. Ea nu-l poate lăsa în pace și merge la muncă grea după el. Aceasta este o altă faptă spirituală a Sonyei Marmeladova. Raskolnikov însuși o asociază involuntar pe Sonya cu sora sa, care decide să se căsătorească cu un domn în vârstă, în numele salvării fratelui ei. Pe parcursul lucrării, poate fi urmărită disponibilitatea femeilor de a se sacrifica. În același timp, autorul încearcă să sublinieze eșecul spiritual al oamenilor. Unul este un bețiv, celălalt este un criminal, al treilea este exagerat de lacom.
Care este mai exact isprava spirituală a Sonyei Marmeladova?
În comparație cu celelalte personaje din opera lui Dostoievski, Sonya este întruchiparea sacrificiului de sine. Raskolnikov, în numele justiției, nu observă nimic care se întâmplă în jurul lui. Luzhin încearcă să întruchipeze ideea de pradă capitalistă.
De ce s-a hotărât Sonya Marmeladova la o ispravă spirituală și s-a angajat în prostituție? Sunt multe răspunsuri. În primul rând, pentru a salva copiii Katerinei Ivanovna care mor de foame. Gândește-te! Ce simț al responsabilității trebuie să aibă o persoană față de complet străini pentru a decide asupra așa ceva! Al doilea este un sentiment de vinovăție pentru propriul tată. Ar fi putut face lucrurile altfel? Greu. De-a lungul istoriei, nimeni nu a auzit cuvinte de condamnare de la ea. Ea nu cere niciodată mai mult. În fiecare zi, urmărind cum suferă copiii de foame, văzând că nu au cele mai necesare haine, Sonya înțelege că acesta este o fundătură obișnuită.
Feat spiritual visul Marmeladovei constă în disponibilitatea ei de a se sacrifica. Imaginea și considerațiile ei morale sunt aproape de oameni, așa că autoarea nu o condamnă în ochii cititorului, ci încearcă să trezească simpatie și compasiune. Ea este înzestrată cu trăsături precum smerenia și iertarea. Dar exact personajul principal salvează sufletul aceluiași Raskolnikov și pe cei care au fost în muncă grea cu el.
Sonya Marmeladova este o combinație minunată de Credință, Speranță și Iubire. Ea nu condamnă pe nimeni pentru păcatele lor și nu-i cheamă să ispășească pentru ele. Aceasta este cea mai strălucitoare imagine! Isprava spirituală a Sonyei Marmeladova constă în faptul că a reușit să păstreze un suflet curat. În ciuda prosperității rușinii, ticăloșiei, înșelăciunii și răutății.
Ea merită cea mai înaltă apreciere umană. El însuși numește cuplul Sonya și Raskolnikov nimic altceva decât o curvă și un criminal. La urma urmei, exact așa arată în ochii oamenilor bogați. El îi trezește la o nouă viață. Ei sunt înviați prin iubire veșnică.
&copie Vsevolod Saharov. Toate drepturile rezervate.
În romanul destul de sumbru al lui Dostoievski „Crimă și pedeapsă”, imaginea Soniei Marmeladova este acea „rază de lumină în regat întunecat”, pe care mulți îl privesc în zadar în Katerina din „Furtuna” a lui Ostrovsky. La urma urmei, în această fată, care se află chiar la baza scării sociale, vedem un suflet cu adevărat strălucitor.
Cititorul o cunoaște în lipsă pe Sonechka Marmeladova - mai întâi, tatăl ei Semyon Zakharovich Marmeladov, un bărbat fără spinare și un mare iubitor de alcool, a vorbit despre ea. Potrivit poveștii sale, s-a dovedit că Sonya, fiind fiica vitregă a soției sale, a crescut ca un copil blând și inofensiv. Dar a primit-o adesea de la mama ei vitregă fără niciun motiv. O anume Daria Frantsevna, văzând antipatia mamei sale vitrege pentru fata cea mare, s-a oferit să-și vândă virginitatea.
Propria ei mama, poate, nu ar fi fost de acord, dar Katerina Ivanovna s-a gândit în primul rând la proprii ei copii mici. În Sonya a văzut o gură în plus care îi mânca copiii. A forțat o fată tânără să se prostitueze. Aceeași " oameni buni„, care a împins-o pe Katerina Ivanovna să facă acest lucru, apoi nu a vrut să locuiască lângă prostituată și a raportat la poliție. Sonya a primit un bilet galben și a fost nevoită să părăsească casa părinților ei. A închiriat o cameră și a venit la părinții ei la amurg să le dea niște bani, medicamente și cadouri.
Dostoievski face un portret Sonya Marmeladova ca o fată de statură mică pentru vârsta ei, ceea ce o face să pară mai tânără decât anii ei, blondă, cu o față palidă, drăguță și cu ochi albaștri. În public, ea s-a comportat întotdeauna cu modestie și chiar părea speriată. Fața ei era mică, subțire și părea neregulată, cu un nas mic și o bărbie ascuțită. Dar ochii ei vioi i-au oferit chipului bunătate și simplitate.
A dăruit aproape toți banii pe care i-a primit de la clienți Katerinei Ivanovna. Și era clar că ea însăși îi era frică să mănânce o bucată de pâine în plus. A fost subnutrită în familie pe măsură ce a crescut și a continuat să sufere de malnutriție după ce a plecat de acasă. De aici subțirea la față, statura mică și silueta care semăna cu o adolescentă. Îi mai rămăseseră ultimele 30 de copeici, poate pentru mâncare, dar i-a luat și tatăl ei bețiv.
Chiar și dându-și seama că genul de clienți pe care ar fi depins de aspectul ei, i-a fost teamă să-și cumpere o ținută decentă. Totul la ea era ieftin și uzat.
Când o caracterizează pe Sonya Marmeladova, mulți îi admiră sacrificiul de sine. Da, ar încerca să nu se sacrifice! Katerina Ivanovna însăși ar fi ciugulit-o. Biata fată a fost învățată din copilărie că mănâncă bieti mici. Cu siguranță, aceeași Katerina Ivanovna și-a scos neputința și furia asupra fetei fragile și lipsite de apărare. De aici privirea ei intimidată și timiditatea în mișcări. Și dacă n-ar fi adus ea însăși banii, ei ar fi găsit-o și ar fi început să o ceară, reproșându-i că au crescut-o, au smuls-o de la ea și de la copiii ei, iar ea, cea nerecunoscătoare, i-a abandonat.
Deci, sacrificiul de sine al Sonyei provine din temerile și complexele ei din copilărie. Și acum Katerina Ivanovna „admiră” sacrificiul de sine al Sonyei:
Dostoievski, prin gura lui Raskolnikov, îi reproșează bătrânilor Marmeladov:
Sonya crede sincer în Dumnezeu, iar lui Rodion chiar se temea că îl va chinui cu conversații despre credință și Dumnezeu. Dar s-a dovedit a fi o fată inteligentă și plină de tact. Cu instinctul ei interior, ea a înțeles că nu era momentul, că nu avea nevoie de aceste conversații și, prin urmare, nu-l enerva. Condamnații i-au simțit neîncrederea și chiar erau gata să-l omoare pentru lipsa lui de Dumnezeu.
Sonya, poate pentru prima dată doar din Raskolnikov, a simțit o atitudine cu adevărat bună și umană față de ea însăși și i-a întins mâna din toată inima. S-a dovedit a fi gata să-l urmeze pe Rodion la munca grea, doar pentru a nu suporta disprețul general față de ea din partea celor din jurul ei în orașul natal.
Sonya s-a dovedit a fi o fată capabilă și muncitoare. Eliberată de cătușele și reproșurile familiei, ea a respirat liber, iar talentul ei de modăriță i-a fost dezvăluit. Într-un oraș îndepărtat din Siberia, ea a câștigat popularitate în rândul doamnelor locale și a început să câștige bani buni. Și prin relația ei cu soțiile autorităților închisorii, Rodion a primit concesii.
Condamnații s-au îndrăgostit și de Sonya. Pentru ce? Rodion nu putea înțelege asta. Condamnații pur și simplu au avut încredere în ea.
Sonechka Marmeladova este un personaj din romanul „Crimă și pedeapsă” de Fiodor Mihailovici Dostoievski. Cartea a fost scrisă după muncă grea. Prin urmare, arată în mod clar o conotație religioasă a credințelor autorului. El caută adevărul, dezvăluie nedreptatea lumii, visează la fericirea umanității, dar în același timp nu crede că lumea poate fi refăcută cu forța. Dostoievski este convins că răul nu poate fi evitat sub niciun sistem social atâta timp cât răul există în sufletele oamenilor. Fiodor Mihailovici a respins revoluția ca un transformator al societății, s-a îndreptat către religie, încercând să rezolve exclusiv problema îmbunătățirii moralității fiecărei persoane. Aceste idei sunt pe care eroina Sonechka Marmeladova le reflectă în roman.
Caracteristicile eroului
Cele două personaje principale ale romanului - Sonya Marmeladova și Rodion Raskolnikov - se deplasează prin intriga ca pe contracurenți. Partea ideologică a lucrării este prezentată cititorului prin viziunea sa asupra lumii. Prin Sonechka, Dostoievski și-a arătat idealul moral, care aduce credință și dragoste, speranță și înțelegere și căldură. Potrivit autorului, exact așa ar trebui să fie toți oamenii. Prin Sonya, Fiodor Mihailovici spune că toată lumea, indiferent de poziția pe care o are în societate, are dreptul de a trăi și de a fi fericit. Eroina este convinsă că pentru a atinge fericirea, atât a propriei, cât și a celorlalți, penal este imposibil, iar păcatul, în orice caz, rămâne păcat, în numele cui sau ce a fost săvârșit.
Dacă imaginea lui Raskolnikov este o rebeliune, atunci Sonechka Marmeladova în romanul „Crimă și pedeapsă” personifică smerenia. Sunt doi poli opuși care nu pot exista unul fără celălalt. Cu toate acestea, savanții literari încă se ceartă despre semnificația profundă a acestei rebeliuni și smerenie.
Lumea interioară
Sonechka Marmeladova crede profund în Dumnezeu și are calități morale înalte. Ea vede cel mai profund sens al vieții și nu înțelege ideile antagonistei ei despre lipsa de sens a existenței, crezând că în spatele fiecărui eveniment există o predestinare de la Dumnezeu. Sonya este sigură că o persoană nu poate influența nimic, iar sarcina sa principală este să arate smerenie și dragoste. Pentru ea, lucruri precum empatia și compasiunea sunt atât sensul vieții, cât și o mare putere.
Raskolnikov judecă lumea numai din poziţia raţiunii, cu fervoare rebelă. Nu vrea să se împace cu nedreptatea. Aceasta devine cauza angoasei și crimei sale mentale. Sonechka Marmeladova din romanul lui Dostoievski se depășește și ea însăși, dar nu în același mod ca Rodion. Ea nu vrea să distrugă alți oameni și să le provoace suferință, ci se sacrifică. Aceasta reflectă ideea scriitorului că ceea ce ar trebui să fie mai important pentru o persoană nu este fericirea personală egoistă, ci suferința în beneficiul altora. Acesta este singurul mod, în opinia lui, de a obține adevărata fericire.
Morala poveștii
Sonechka Marmeladova, a cărei caracterizare și lume interioară sunt atât de atent elaborate în roman, reflectă ideea autoarei că toată lumea ar trebui să fie conștientă de responsabilitatea nu numai pentru acțiunile lor, ci și pentru tot răul care se întâmplă în lume. Sonya se simte vinovată pentru crima comisă de Raskolnikov, așa că ia totul la inimă și încearcă să o reînvie cu compasiune. Sonya împărtășește soarta lui Rodion după ce acesta îi dezvăluie secretul său.
În roman, acest lucru se întâmplă simbolic: când Sonya îi citește scena învierii lui Lazăr din Noul Testament, bărbatul corelează complotul cu propria sa viață, apoi, venind la ea data viitoare, el însuși vorbește despre ceea ce a făcut și încearcă să explice motivele, după care îi cere ajutorul. Sonya îl îndrumă pe Rodion. Ea îl cheamă să meargă în piață să se pocăiască de crima lui în fața oamenilor. Autorul însuși reflectă aici ideea de a aduce criminalul la suferință pentru ca prin el să-și ispășească vinovăția.
Calități morale
Sonya Marmeladova în roman întruchipează tot ce poate fi mai bun într-o persoană: credință, dragoste, castitate, dorința de a se sacrifica. A trebuit să se angajeze în prostituție, dar, înconjurată de viciu, și-a păstrat sufletul curat și a continuat să creadă în oameni și în faptul că fericirea se obține doar cu prețul suferinței. Sonya, ca și Raskolnikov, care a încălcat poruncile Evangheliei, îl condamnă totuși pe Rodion pentru disprețul său față de oameni și nu împărtășește sentimentele sale rebele.
Autorul a încercat să reflecte prin ea întreaga esență a originii poporului și a sufletului rusesc, să manifeste smerenie și răbdare firească, iubire față de aproapele și de Dumnezeu. Concepțiile despre lume ale celor doi eroi ai romanului sunt opuse și, ciocnindu-se constant, arată contradicțiile din sufletul lui Dostoievski.
Credinţă
Sonya crede în Dumnezeu, crede în minuni. Rodion, dimpotrivă, crede că nu există Atotputernic și nici miracole nu se întâmplă. El încearcă să-i dezvăluie fetei cât de ridicole și iluzorii sunt ideile ei, dovedește că suferința ei este inutilă și sacrificiile ei sunt ineficiente. Raskolnikov o judecă din punctul lui de vedere, spune că nu profesia ei o face păcătoasă, ci sacrificiile și isprăvile ei deșarte. Cu toate acestea, viziunea despre lume a Sonyei este de nezdruncinat, chiar și atunci când este condusă într-un colț, ea încearcă să facă ceva în fața morții. Fata, chiar și după toată umilința și suferința, nu și-a pierdut încrederea în oameni, în bunătatea sufletului lor. Nu are nevoie de exemple, doar crede că toată lumea merită o parte echitabilă.
Sonya nu este stânjenită nici de diformitățile fizice, nici de diformitățile destinului, este capabilă de compasiune, poate pătrunde în esența sufletului uman și nu vrea să judece, deoarece simte că orice rău este comis de o persoană pentru un necunoscut, rațiune internă și de neînțeles pentru ceilalți.
Forța interioară
Multe dintre gândurile autoarei sunt reflectate de Sonechka Marmeladova în romanul „Crimă și pedeapsă”. Caracterizarea sa este completată de întrebări despre sinucidere. Fata, forțată să meargă la panou pentru ca familia ei să nu mai moara de foame, la un moment dat s-a gândit să se sinucidă și cu un singur smucitură scăpând de rușine, să iasă din groapa fetidă.
A fost oprită de gândul la ce se va întâmpla cu cei dragi, chiar dacă nu tocmai rude. Pentru a te abține de la a te sinucide într-o astfel de situație de viață, este nevoie de mult mai multă putere interioară. Dar religioasa Sonya nu a fost reținută de gândul păcatului de moarte. Era îngrijorată „pentru ei, pentru ei”. Și deși desfrânarea era mai rău decât moartea pentru fată, ea a ales-o.
Dragoste și smerenie
O altă trăsătură care pătrunde în personajul lui Sonechka este capacitatea de a iubi. Ea răspunde la suferința celorlalți. Ea, ca și soțiile decembriștilor, îl urmează pe Raskolnikov la muncă silnică. După imaginea ei, Dostoievski a prezentat o iubire atotcuprinzătoare și atotconsumătoare, care nu necesită nimic în schimb. Acest sentiment nu poate fi numit pe deplin exprimat, pentru că Sonya nu spune niciodată așa ceva cu voce tare, iar tăcerea o face și mai frumoasă. Pentru aceasta, este respectată de tatăl ei, un fost oficial beat, și de mama ei vitregă Katerina Ivanovna, care și-a pierdut mințile, și chiar de libertinul Svidrigailov. Raskolnikov este salvat și vindecat de iubirea ei.
Convingerile autorului
Fiecare erou are propria sa viziune asupra lumii și credință. Toată lumea rămâne fidelă convingerilor lor. Dar Raskolnikov și Sonechka ajung la concluzia că Dumnezeu poate arăta calea tuturor, trebuie doar să simți apropierea lui. Dostoievski, prin personajele sale, vorbește despre faptul că fiecare persoană care a venit la Dumnezeu pe calea spinoasă a chinului moral și a cercetării nu va mai putea privi lumea la fel ca înainte. Procesul de reînnoire și renaștere a omului va începe.
Calități cheie
Sonya Marmeladova este unul dintre personajele cheie din celebrul roman Crimă și pedeapsă al lui Fiodor Mihailovici Dostoievski. Datorită acestei imagini, cititorii se gândesc la cele mai bune calități umane: sacrificiu de sine, milă, capacitatea de iubire devotată și credință sinceră în Dumnezeu.
Idei și imaginea Sonyei
Sonya este o fată tânără de aproximativ optsprezece ani, slabă, cu ochi albaștri și cu părul blond. Este fiica fostului oficial Marmeladov. După ce și-a pierdut locul în serviciu, a început să bea neîncetat, motiv pentru care soția sa Katerina și copiii lor duc o existență mizerabilă și mor de foame. Fata își sacrifică puritatea corpului pentru a oferi hrană familiei sale, dar nu o învinovățește pe Katerina Ivanovna pentru acest lucru, care a forțat-o să meargă la panel, ci pur și simplu se resemnează cu soarta ei. Sonya face păcat de dragul familiei sale, dar îi este foarte rușine de ea însăși și de Dumnezeu, în care crede profund. Datorită faptului că a încălcat legile morale, este jenată să fie în preajma unor femei decente - mama și sora lui Raskolnikov; Sonya nu poate nici măcar să se așeze în prezența lor, temându-se că nu le va jigni. Fiecare act al unei fete blânde și modeste este săvârșit nu de dragul ei, ci de dragul cuiva; în ciuda ocupației sale, Sonya apare în fața cititorilor ca o adevărată femeie creștină și dreaptă. Toate acțiunile fetei se bazează pe dragostea nesfârșită, creștină față de vecini: din cauza dragostei ei pentru tatăl ei, îi dă bani de băut, din cauza dragostei ei pentru Raskolnikov, îl ajută să-și curețe sufletul și merge cu el la muncă grea. .
Sonya ca o cale spre mântuire
Imaginea Sonya Marmeladova și ideile ei sunt un fel de opus imaginii lui Rodion Raskolnikov cu teoria sa. Fata este ghidată în toate de legea lui Dumnezeu și, prin urmare, nu înțelege idei tânăr; pentru ea, toți oamenii sunt egali și nimeni nu se poate ridica deasupra tuturor, cu atât mai puțin să ia viața cuiva. Sonya Raskolnikov este cea care povestește despre crima pe care a comis-o și, datorită fetei, a putut să se pocăiască și să mărturisească acest lucru și anchetă. Sonya este gata să meargă la muncă grea cu el, pentru că a încălcat și poruncile biblice și crede că trebuie să sufere de dragul purificării. „Suntem blestemați împreună, vom merge împreună”, îi spune Rodion Raskolnikov. Colegii condamnați ai tânărului au simțit bunătatea și dragostea pentru tot ceea ce îl înconjoară venind de la Sonya, care i-a tratat pe toată lumea cu respect și, prin urmare, s-a îndrăgostit de ea. Datorită Soniei, Raskolnikov a putut ulterior să se pocăiască cu adevărat de acțiunile sale, să se întoarcă la Dumnezeu și să înceapă noua viata cu noi convingeri.
Eroul preferat al lui Dostoievski
Sonya Marmeladova a fost una dintre eroinele preferate ale lui Fiodor Mihailovici Dostoievski. Prin imaginea și credințele fetei, scriitorul își dezvăluie propriile gânduri și idei cu privire la credința în bunătate și Dumnezeu, dragostea pentru oameni și dreptate.
