Imaginea lui Stolz a fost concepută de Goncharov ca un antipod al imaginii lui Oblomov. În imaginea acestui erou, scriitorul a dorit să prezinte o persoană integrală, activă, activă, care să întrupeze noul tip rusesc. Cu toate acestea, planul lui Goncharov nu a avut succes în totalitate și, mai ales, pentru că...

Dragostea - cel mai puternic sentiment uman - a jucat un rol important în viața lui Oblomov. Dragostea a două femei: una - inteligentă, sofisticată, blândă, pretențioasă, cealaltă - economică, simplă la minte, acceptând eroul așa cum este. Cine o poate înțelege pe Ilya...

1. Nou!

   Cu tot succesul său uimitor, piesa „Vai de înțelepciune” nu se potrivea atât de mult în ideile obișnuite ale comediei, încât chiar și scriitorii experimentați au înțeles greșit originalitatea conceptului său, confundând descoperirile artistice ale lui Griboyedov cu deficiențe de îndemânare...

Și în același timp, în spatele burghezului de tip rusesc, imaginea lui Mefistofel poate fi văzută la Stolz. Asemenea lui Mefistofel către Faust, Stolz, sub formă de ispită, o „alunecă” pe Olga Ilyinskaya la Oblomov. Chiar înainte de a-l întâlni pe Oblomov, Stolz negociază condițiile unui astfel de...

Una dintre lucrările remarcabile literatura secolului al XIX-lea secolul este romanul lui I. A. Goncharov „Oblomov”. Lucrarea a fost un fel de oglindă a epocii sale. „Oblomov” a devenit pentru societatea rusă „o carte a rezultatelor”...

Meniul articolelor:

Imaginea Olga Ilyinskaya iese în evidență în mod vizibil pe fundalul general al personajelor din roman. Datorită onestității, sincerității și nobleței sale, mulți oameni asociază fata cu un înger care a coborât din cer pe pământ.

Originea lui Ilyinskaya și a familiei ei

Olga Sergeevna Ilyinskaya a fost o nobilă ereditară. Părinții ei au murit, iar ea a fost primită de mătușa ei. Autorul nu spune la ce vârstă Ilyinskaya a devenit orfană. Singurul lucru care se știe este că s-a întâmplat după ce fata a împlinit 5 ani. (Când Olga avea 5 ani, tatăl ei s-a mutat împreună cu ea din moșia lor).

Moșia Olgăi a fost pe cauțiune de ceva timp, dar în momentul în care s-au desfășurat principalele evenimente, toate documentele au fost puse în ordine, iar fata putea deja locui pe moșia ei. Moșia Ilyinsky nu era în stare bună, dar avea o locație favorabilă, care era promițătoare pentru restaurarea și dezvoltarea sa.

Vă invităm să vă familiarizați cu imaginea lui Ilya Oblomov, un om care se distinge prin lene și apatie față de viață, în romanul lui I. Goncharov „Oblomov”.

Familia Olgăi este mică - a fost singurul copil din familie, așa că nu are frați sau surori. Singura rudă a fetei este mătușa ei, Marya Mikhailovna. Mătușa nu are nici soț, nici copii ai ei - Olga și-a înlocuit familia.

Între mătușă și nepoată a apărut o relație de încredere, dar Olga nu este întotdeauna pregătită să discute totul cu mătușa ei. Deci, de exemplu, ascunde detaliile relației lor cu Oblomov, dar face asta nu pentru că nu are încredere în Marya Mikhailovna, ci pentru că nu este pregătită să discute această situație cu nimeni.

Timp liber

Rolul femeii în societate la acea vreme era limitat. Pentru femeile reprezentante de naștere nobilă, drumul către orice serviciu a fost închis. Femeile de atunci se ocupau de treburile casnice și de creșterea copiilor.

La fel ca toate femeile, Olga este implicată activ în lucrul cu ac - ea brodează adesea, îi place această activitate, deoarece este fascinată de procesul de creare a modelelor neobișnuite.

Timpul liber al Olgăi nu se limitează doar la acul: în timpul liber, fata nu neglijează cărțile. Îi place să învețe ceva nou, dar și mai mult Olgei îi place să asculte povești și repovestiri de cărți.

Din această cauză, Oblomov începe să citească activ cărți - datorită repovestirii intrigii, reușește să atragă atenția iubitului său asupra persoanei sale și să o țină mult timp.

Ilyinskaya iubește și teatrul - este fascinată de actorie. Fata nu pierde nicio șansă de a vedea un spectacol.

Olga, la fel ca majoritatea nobililor, știe să joace instrumente muzicale. În plus, are o ureche dezvoltată pentru muzică, fata cântă bine, însoțindu-se la pian.

Aspectul Ilyinskaya

Olga Sergeevna este o fată cu un aspect plăcut și atractiv. Oamenii din jurul ei o consideră o fată frumoasă și dulce. Olga are ochi gri-albastrii placuti poti gasi mereu in ei ceva amabil si afectuos.

Olga are sprâncene de diferite forme. Unul dintre ele este întotdeauna curbat - doar în acest loc se observă un mic pliu - potrivit autorului, acest lucru indică perseverența fetei. În general, sprâncenele ei nu erau cea general acceptată - o formă subțire, arcuită, nu îi încadrau ochii; Sprâncenele Olgăi erau pufoase și mai mult ca o linie dreaptă. Fața ei avea o formă ovală, nu se distingea prin frumusețea clasică - nu era imaculat de alb, iar obrajii nu erau trandafirii, dinții nu erau ca niște perle, dar nu putea fi considerată neatrăgătoare.

Pe site-ul nostru puteți urmări relația dintre Olga Ilyinskaya și Ilya Oblomov, descrisă în romanul lui I. Goncharov „Oblomov”.

Olga își pleca mereu puțin capul, ceea ce îi dădea o oarecare noblețe. Această imagine a fost îmbunătățită de gât - frumos și subțire. Nasul ei „forma o linie ușor convexă, grațioasă”.

Fata avea un păr ondulat frumos, pe care l-a legat într-o împletitură la ceafă, ceea ce i-a sporit și mai mult imaginea nobilă.

Buzele fetei erau subțiri și mereu strâns comprimate. Una avea impresia că buzele ei nu râdeau, chiar și atunci când toată fața ei râdea.

Mâinile lui Ilyinskaya erau de dimensiuni normale, ușor umede și moi.

Olga era frumos construită - avea o silueta bună. Mersul ei era ușor și frumos. Cei din jurul ei o considerau ca pe un înger.

Hainele Olgăi nu sunt nimic neobișnuit. Rochia ei este întotdeauna curată și îngrijită. Fata nu urmărește tendințele modei atunci când alege haine, se ghidează după preferințele personale, și nu după principiile modei. În garderoba ei poți găsi haine pentru orice ocazie - există rochii ușoare de mătase și rafinate, din dantelă, și calde, căptușite cu bumbac, pentru sezonul rece. În zilele fierbinți, Olga Sergeevna folosește o umbrelă decorativă, iar în zilele reci se îmbracă într-o mantilă, cu o batică sau o pălărie și o mantie.

Caracteristicile calităților personale

Olga a fost întotdeauna o „făptură minunată”. Era activă și inteligentă chiar și în copilărie. Chiar și în copilărie, Olga s-a remarcat vizibil prin sinceritatea și emoționalitatea ei.

Olga nu știe să mintă și să înșele - conceptele de minciună și înșelăciune îi sunt străine.

Olga nu este ca majoritatea fetelor din înalta societate - ea trăsătură distinctivă a devenit incapacitatea de a flirta și de a face progrese. Ea nu își strânge niciodată buzele, ca majoritatea fetelor drăguțe în caz de indignare, nu își scoate piciorul în timp ce cântă la pian pentru a atrage atenția jumătății masculine a ascultătorilor, nu se preface că leșină și nu se preface a fi iluzorie. pentru a atrage atenția asupra persoanei sale.

Olga este o fată simplă. În discursul ei nu există cuvinte filozofice memorate. Ea nu folosește niciodată părerile auzite despre nimic pentru câștig personal și nu transmite părerea altcuiva drept a ei. Pe baza acestui fapt, mulți o consideră o simplă și nu perspicace și îngustă la minte.

În general, Olga era o fată timidă. Ea a intervenit rar în conversație, nu atât pentru că știa puțin despre subiectul discuției, cât pentru că din fire era o persoană taciturnă.

Olga este o fată sinceră și emoționată, rareori rămâne indiferentă la evenimentele actuale, dar încearcă să nu-și facă reclamă sentimentele. Natura ei calmă îi permite să facă asta.

Olga este o fată foarte curioasă, îi place să asculte povesti diferite ca de la viata reala oameni și povești literare. Din când în când, fetei îi place să cadă pe gânduri.

Olga Sergeevna îi tratează pe ceilalți cu amabilitate și răbdare. Este o persoană de încredere. Ilyinskaya așteaptă mult timp o acțiune decisivă din partea lui Oblomov, chiar și în acele cazuri în care a fost ușor să indice neglijarea ei de către Oblomov. Cu toate acestea, ea nu poate fi numită fără spinare - după ce a devenit convinsă de înșelăciunea lui Oblomov, fata urmează dictatele mândriei ei - ea întrerupe relațiile cu Ilya Ilici, în ciuda faptului că atașamentul ei față de el este încă puternic.

În ciuda faptului că Olga este o fată visătoare, nu este lipsită de o minte pragmatică și limpede. Ilyinskaya este o fată inteligentă, devine adesea consilierul lui Oblomov, soluțiile pe care le propune îl surprind pe Oblomov prin simplitatea și, în același timp, eficacitatea lor.

Olga are tenacitate și perseverență este obișnuită să-și urmeze scopul în viață și să nu aștepte ca ceea ce își dorește să se împlinească de la sine.

Ilyinskaya este o natură blândă și senzuală. Este blândă și afectuoasă cu persoana pe care o iubește.

Ea este foarte morală și loială. Ilyinskaya nu recunoaște trădarea și nu înțelege o astfel de relație între oamenii sau soții iubiți.

Fără îndoială, Olga are hotărâre - este mereu deschisă la schimbare și nu se teme de asta. Ilyinskaya nu este obișnuită să meargă cu fluxul vieții, este pregătită să-și schimbe radical viața.

Relația dintre Olga Ilyinskaya și Ilya Ilyich Oblomov

Olga și Ilya Ilyich Oblomov s-au întâlnit la inițiativa prietenului lor comun, Andrei Stolts. Andrei Ivanovici, într-una dintre vizitele sale regulate la Oblomov, decide să ia în mod activ modernizarea vieții prietenului său.

Într-o seară, îl aduce în casa soților Ilinsky. Excentricul și simplist Ilya Ilici a devenit subiectul de interes al Olgăi. Fata la momentul cunoașterii lor era încă foarte tânără și fără experiență, așa că se dăruiește în întregime sentimentului de simpatie care apare, permițându-i să se dezvolte în dragoste.

Ilya Ilici s-a îndrăgostit și de fată. Deoarece avea aceeași vârstă cu Stolz, a împărtășit o diferență de vârstă destul de mare cu Olga Oblomov - 10 ani, dar în cazul lui Oblomov acest lucru a fost puțin vizibil. Ilya Ilici a fost o persoană extrem de neadaptată pentru viață, iar stilul său de viață ascetic și leneș l-a lipsit complet de oportunitatea și capacitatea de a comunica cu oamenii. Ilya Ilici nu avea încă experiență relații romantice, prin urmare, este oarecum speriat de sentimentul care a aparut fata de Olga, ii este rusine si rusine de sentimentele sale si nu stie cum ar trebui sa se comporte corect.

Într-o seară, în timp ce se afla în închisoare, Olga a interpretat aria „Casta Diva”, care era lucrarea preferată a lui Oblomov. Mărturisirea eșuată neașteptat a lui Oblomov a devenit motivul dezvoltării active a relației dintre acești eroi.

Ilya Ilici s-a schimbat vizibil sub influența sentimentului care a apărut - a început treptat să-și abandoneze oblomovismul obișnuit, a început să-și monitorizeze garderoba și starea casei sale. Oblomov citește activ cărți și iese constant în lume.

Într-un cuvânt, duce viața obișnuită a unui aristocrat. Cu toate acestea, o astfel de schimbare nu a fost cu adevărat dorința lui - face asta de dragul iubirii sale și în numele Olgăi. Oblomov se preda complet iubirii, este o persoană foarte sentimentală și romantică. Lui Ilya Ilici îi este greu să înțeleagă alte manifestări ale iubirii în afară de aceasta. El este foarte exigent cu Olga, vrea ca dragostea ei să fie identică cu dragostea lui pentru fată și, după ce a găsit trăsături diferite, pune la îndoială dragostea fetei. În acest sens, Oblomov îi scrie o scrisoare fetei, în care îi reproșează lipsa sentimentelor adevărate față de el și îi anunță despărțirea.

După ce a citit scrisoarea, Olga devine foarte supărată, nu înțelege de ce i-au fost puse la îndoială sentimentele, pentru că nu i-a dat lui Oblomov niciun motiv să creadă că personalitatea lui i-a fost neplăcută. Oblomov, după ce a văzut reacția fetei la mesajul despre despărțire, înțelege eroarea acțiunilor sale, îi este rușine de acțiunea sa. Îndrăgostiții explică și fac pace - relația lor continuă să se dezvolte.

Oblomov o cere în căsătorie pe Olga, iar fata este de acord. Singurul lucru care mai rămâne de făcut este să facă publică relația lor (care până atunci fusese secretă) și să le anunțe logodna, dar Oblomov nu îndrăznește să întreprindă astfel de acțiuni - s-a schimbat, dar nu atât de mult. Schimbări dramatice îl înspăimântă pe Ilya Ilici și el continuă să țină timp. În acest moment, Oblomov s-a săturat de activitatea și determinarea Olgăi, o poziție activă în viață, dorința de a-și schimba viața și de a se dezvolta ca persoană îi sunt străine. Relația lui cu Olga este din ce în ce mai asociată cu munca. Oblomov nu îndrăznește să se despartă de fată, dar nici nu are dorința de a dezvolta relația mai mult. El are o atitudine de așteptare. La început, Olga nu-i pasă prea mult de lipsa de inițiativă a iubitului ei.

Ea crede că Oblomov are nevoie de ceva timp pentru a lua măsuri, dar cu cât trece mai mult timp, cu atât mai mult fata mai mare realizează natura iluzorie a sentimentelor iubitului ei.

Apogeul relației este expunerea înșelăciunii lui Oblomov cu boala lui inventată. Fata supărată decide să rupă relațiile cu Oblomov.

Acest eveniment are un efect deprimant asupra Olgăi - în ciuda secretului relației lor, toți cei din jur au început deja să vorbească despre ei ca viitori soți și asta o rănește și mai mult pe Olga rănită.

Relația dintre Olga și Andrei Stolts

Olga Sergeevna și Andrei Ivanovici erau vechi cunoștințe. O diferență semnificativă de vârstă (Stolz era cu 10 ani mai în vârstă decât Ilyinskaya) nu le-a permis să creeze o relație romantică la începutul comunicării - în ochii lui Andrei Ivanovici, fata arăta ca un copil.

Multă vreme, comunicarea lor nu a depășit prietenia, deși era imposibil de negat prezența simpatiei. Comportamentul lui Andrei Ivanovici l-a determinat pe Ilyinskaya să creadă că era indiferent față de ea ca femeie. Această stare de lucruri s-a intensificat semnificativ după ce Stolz a prezentat-o ​​pe tânără prietenului său Ilya Ilici Oblomov. Andrei Ivanovici a știut să prezinte chiar și cele mai neatractive trăsături ale unei persoane într-o lumină favorabilă, ceea ce s-a întâmplat în cazul lui Oblomov. Acest fapt nu provine din scopuri egoiste, ci a fost vina începutului pozitiv și optimist al lui Stolz, care știe să ia în considerare trăsăturile de caracter pozitive și atractive ale unei persoane. Olga își îndreaptă atenția spre Oblomov și se îndrăgostește de el.

Dezvoltarea unei relații romantice nu a durat mult să se dezvolte - sentimentele Olga s-au dovedit a fi reciproce. Cu toate acestea, Oblomovismul și suspiciunea lui Oblomov nu au permis acestei relații să depășească și să întemeieze o familie - logodna lui Olga și Oblomov a fost încheiată. Acest incident a provocat blues Olgăi. Fata a devenit deziluzionată de dragoste și de bărbați în general.

În curând Olga și mătușa ei pleacă în străinătate. Au locuit de ceva vreme în Franța, unde l-au cunoscut pe Andrei Stolts. Andrei Ivanovici, care nu știa nimic nu numai despre logodna Olgăi cu Oblomov, ci și despre relația romantică dintre ei, devine un oaspete activ în casa Ilyinsky.

După ceva timp, Stolz observă afecțiune pentru fată - își dă seama că viața lui nu mai este de conceput fără Olga. Andrei Ivanovici decide să-i explice fetei.

Cu ceva timp în urmă, Olga s-ar fi bucurat să audă asta, dar o experiență de relație proastă i-a schimbat poziția. Olga decide să se deschidă cu Stoltz și îi spune toate detaliile din relația ei cu Oblomov. Andrei Ivanovici este surprins neplăcut de comportamentul prietenului său, dar nu poate schimba nimic. Stolz nu intenționează să renunțe la intenția sa și o cere în căsătorie pe fată. Olga nu simte pasiune sau dragoste pentru Stolz - un sentiment de afecțiune și simpatie o leagă de Andrei Ivanovici, dar fata acceptă să devină soția lui.

Căsătoria dintre Olga și Andrey nu a fost nereușită - Olga a reușit să găsească armonie în căsnicia ei și să devină o mamă fericită.

După căsătoria cu Andrei Stolz, Olga a fost transformată, a reușit să se abstragă de la impresiile negative care au apărut după despărțirea de Ilya Ilyich Oblomov, dar relația lor nu poate fi numită completă.

În ciuda unei experiențe atât de triste, Olga nu rămâne indiferentă față de soarta lui Oblomov, iar după moartea acestuia își crește fiul împreună cu copiii ei.

Să rezumam. Olga Ilyinskaya – caracter pozitiv romanul lui Goncharov. Ea întruchipează cele mai bune trăsături și caracteristici - este romantică, blândă și visătoare în natură, dar în același timp are o minte rece și prudență. Olga este vizibil diferită de imaginea fetelor drăguțe care a prins rădăcini în societate. În acțiunile ei, ea este ghidată de moralitate și umanitate, și nu de câștigul personal, ceea ce o deosebește și de societate.

Olga Sergeevna Ilyinskaya este dintr-o serie de portrete feminine de Goncharov, un personaj strălucitor și memorabil. Aducând-o pe Olga mai aproape de Oblomov, Goncharov și-a propus două sarcini, fiecare dintre ele importantă în sine. În primul rând, autorul în opera sa a căutat să arate senzațiile pe care le trezește prezența unei femei tinere și drăguțe. În al doilea rând, a vrut să prezinte într-o schiță cât mai completă personalitatea feminină însăși, capabilă de recrearea morală a unui bărbat.

Căzut, epuizat, dar păstrând încă multe sentimente umane.

Influența benefică a Olgăi l-a afectat curând pe Oblomov: chiar în prima zi a cunoștinței lor, Oblomov a urât atât dezordinea teribilă care domnea în camera lui, cât și somnorosul întins pe canapeaua pe care s-a îmbrăcat. Încetul cu încetul, intrând în noua viata, indicat de Olga, Oblomov s-a supus femeii sale pe deplin iubite, care a recunoscut în el o inimă curată, o minte limpede, deși inactivă, și care a căutat să-și trezească puterea spirituală. El a început nu numai să recitească cărți care zăceau anterior fără nicio atenție, ci și să transmită pe scurt conținutul lor curioasei Olga.

Cum a reușit Olga să facă o asemenea revoluție în Oblomov? Pentru a răspunde la această întrebare, trebuie să apelați la caracteristicile Olga.

Ce fel de persoană era Olga Ilyinskaya? În primul rând, este necesar să remarcăm independența naturii și originalitatea minții ei, care au fost o consecință a faptului că, pierdundu-și părinții devreme, ea și-a urmat propriul drum ferm. Pe această bază, s-a dezvoltat curiozitatea Olga, care i-a uimit pe acei oameni cu care s-a întâlnit soarta ei. Prinsă de o nevoie arzătoare de a ști cât mai multe, Olga își dă seama de superficialitatea educației sale și vorbește cu amărăciune despre faptul că femeilor nu li se oferă o educație. În aceste cuvinte ale ei se poate simți deja o femeie dintr-un timp nou, străduindu-se să fie egală cu bărbații în ceea ce privește educația.

Natura ideologică o face pe Olga asemănătoare cu personajele feminine ale lui Turgheniev. Viața pentru Olga este o obligație și o datorie. Pe baza unei astfel de atitudini față de viață a crescut dragostea ei pentru Oblomov, pe care, nu fără influența lui Stoltz, și-a propus să-l salveze de perspectiva scufundării mintale și scufundării în mocirla unei existențe de scurtă durată. Ruptura ei de Oblomov este și ideologică, ceea ce a decis să o facă numai atunci când a fost convinsă că Oblomov nu va putea fi reînviat. La fel, nemulțumirea care a cuprins uneori sufletul Olgăi după ce s-a căsătorit curge din aceeași sursă strălucitoare: nu este altceva decât dorul pentru o cauză ideologică pe care Stolz prudent și judicios nu i-a putut oferi.

Dar dezamăgirea nu o va duce niciodată pe Olga la lene și apatie. Pentru asta are o voință destul de puternică. Olga se caracterizează prin hotărâre, care îi permite să ignore orice obstacole pentru a-și reînvia persoana iubită la o nouă viață. Și aceeași voință i-a venit în ajutor când a văzut că nu-l poate învia pe Oblomov. Ea a decis să se despartă de Oblomov și s-a descurcat cu inima ei, oricât de scump ar costa-o, oricât de greu era să-i smulgă dragostea din inimă.

După cum am menționat mai devreme, Olga este o femeie a vremurilor noi. Goncharov a exprimat destul de clar nevoia pentru acest tip de femeie care exista la acea vreme.

Schița articolului „Caracteristicile Olga Ilyinskaya”

Partea principală. personajul Olgăi
a) Mintea:
- independență,
- chibzuință,
- curiozitate,
- ideologic,
- o viziune sublimă asupra vieții.

b) Inima:
- dragoste pentru Oblomov,
- despărțirea de el,
- nemulțumire,
- dezamăgire.

c) Voința:
-determinare,
- duritate.

Concluzie. Olga este ca un tip de femeie nouă.

„este cel mai vibrant și complex personaj feminin. Cunoscând-o ca o fată tânără, doar în curs de dezvoltare, cititorul vede maturizarea și revelația ei treptată ca femeie, mamă și persoană independentă. În același timp caracteristici complete imaginea Olgăi în romanul „Oblomov” este posibilă numai atunci când lucrați cu citate din roman care transmit cel mai succint aspectul și personalitatea eroinei:

„Dacă ar fi transformată într-o statuie, ar fi o statuie a grației și a armoniei. Mărimea capului corespundea strict unei staturi oarecum înalte mărimea capului corespundea ovalului și mărimii feței; toate acestea, la rândul lor, erau în armonie cu umerii, iar umerii cu corpul...”

Când o întâlneau pe Olga, oamenii s-au oprit întotdeauna pentru o clipă „înainte de această creatură atât de strict și atent, creată artistic”.

Olga a primit o bună educație și educație, înțelege știința și arta, citește mult și este în continuă dezvoltare, învață, atinge obiective noi și noi.
Aceste trăsături ale ei s-au reflectat în înfățișarea fetei: „Buzele sunt subțiri și în mare parte comprimate: un semn al unui gând îndreptat constant către ceva. Aceeași prezență a unui gând vorbitor strălucea în privirea vigilentă, mereu veselă, nelipsită a ochilor întunecați, cenușii-albaștri”, iar sprâncenele subțiri distanțate neuniform creau un mic pliu pe frunte „în care ceva părea să spună, ca și cum un gând. odihnit acolo.” Totul despre ea vorbea despre propria ei demnitate, puterea interioară și frumusețea ei: „Olga mergea cu capul ușor înclinat înainte, sprijinindu-se atât de zvelt și nobil pe gâtul ei subțire și mândru; și-a mișcat întreg corpul în mod egal, mergând ușor, aproape imperceptibil.”

Dragoste pentru Oblomov

Imaginea Olga Ilyinskaya din „Oblomov” apare la începutul romanului ca fiind încă foarte tânără, mică. fată pricepută, privind lumea din jurul ei cu ochii larg deschiși și încercând să o cunoască în toate manifestările ei. Punctul de cotitură, care a devenit pentru Olga o trecere de la timiditatea copilăriei și o anumită jenă (cum era cazul când comunica cu Stolz), a fost dragostea ei pentru Oblomov. Sentimentul minunat, puternic, inspirator, care a izbucnit între îndrăgostiți cu viteza fulgerului, a fost sortit despărțirii, deoarece Olga și Oblomov nu au vrut să se accepte unul pe celălalt așa cum sunt cu adevărat, cultivând în ei înșiși un sentiment pentru prototipuri semi-ideale de eroi adevărați. .

Pentru Ilyinskaya, dragostea pentru Oblomov nu a fost asociată cu acele tandrețe, blândețe, acceptare și grijă feminine pe care Oblomov le aștepta de la ea, ci cu datoria, cu nevoia de a se schimba lumea interioara iubit, fă-l o persoană complet diferită:

„Ea a visat cum îi va „ordona să citească cărțile” pe care Stolz le-a lăsat, apoi citește ziare în fiecare zi și îi spune știrile, scrie scrisori către sat, finalizează un plan pentru organizarea moșiei, se pregătește să plece în străinătate - într-un cuvânt, n-ar adormi cu ea; ea îi va arăta un scop, îl va face să iubească din nou tot ceea ce a încetat să iubească.”

„Și ea va face toată această minune, atât de timidă, de tăcută, pe care nimeni nu a ascultat-o ​​până acum, care încă nu a început să trăiască!”

Dragostea Olgăi pentru Oblomov se baza pe egoismul și ambițiile eroinei. Mai mult, sentimentele ei pentru Ilya Ilici cu greu pot fi numite dragoste adevărată - a fost o iubire trecătoare, o stare de inspirație și ascensiune înainte de noul vârf pe care dorea să-l atingă. Pentru Ilyinskaya, sentimentele lui Oblomov nu erau cu adevărat importante, ea a vrut să-l facă idealul ei, pentru ca apoi să fie mândră de roadele muncii ei și, poate, să-i amintească mai târziu că tot ce îi datora Olgăi.

/Dmitri Ivanovici Pisarev (1840-1868). Oblomov. Roman I. A. Goncharova /

A treia personalitate remarcabilă descrisă în romanul domnului Goncharov este Olga Sergheevna Ilinskaya- reprezintă tipul de viitoare femeie, cum va fi ulterior modelată de acele idei pe care în vremea noastră încearcă să le introducă în educația feminină. În această personalitate, care atrage pe cineva cu un farmec inexprimabil, dar nu uimește cu nicio virtute puternic remarcabilă, două proprietăți sunt deosebit de remarcabile, dând o aromă originală tuturor acțiunilor, cuvintelor și mișcărilor ei. Aceste două proprietăți sunt rare la femeile moderne și, prin urmare, sunt deosebit de dragi Olgăi; sunt prezentate în romanul domnului Goncharov cu atâta fidelitate artistică încât este greu să nu le crezi, este greu să o acceptăm pe Olga ca pe un ideal imposibil creat de imaginația creatoare a poetului. Naturalitatea și prezența conștiinței este ceea ce o deosebește pe Olga de femeile obișnuite. Din aceste două calități decurg veridicitatea în cuvinte și fapte, absența cochetăriei, dorința de dezvoltare, capacitatea de a iubi simplu și serios, fără trucuri și trucuri, capacitatea de a se sacrifica sentimentelor proprii atât cât nu este permis de legile etichetei, ci prin vocea conștiinței și a rațiunii. Primele două personaje, pe care le-am menționat mai sus, sunt prezentate ca fiind deja formate, iar domnul Goncharov doar le explică cititorului, adică arată condițiile sub influența cărora s-au format; În ceea ce privește personajul Olgăi, acesta se formează în fața ochilor cititorului. Autoarea o înfățișează mai întâi ca pe o copilă, o fată înzestrată cu o minte naturală, care s-a bucurat de o oarecare independență în timpul creșterii sale, dar care nu a experimentat niciun sentiment puternic, nicio emoție, neobișnuită cu viața, neobișnuită să se observe, să analizeze mișcările propriului ei suflet. În această perioadă a vieții Olgăi, vedem în ea o natură bogată, dar neatinsă; nu este răsfățată de lume, nu știe să se prefacă, dar nici nu a avut timp să-și dezvolte forța mentală în ea însăși, nu a avut timp să-și dezvolte convingeri; ea actioneaza dupa impulsuri suflet bun, dar acționează instinctiv; ea urmează sfaturile prietenoase ale unei persoane dezvoltate, dar nu critică întotdeauna acest sfat, se lasă dusă de autoritate și uneori se referă mental la prietenii ei de la internat.<...>

Experiența și reflecția calmă ar putea-o scoate treptat pe Olga din această perioadă de pulsiuni și acțiuni instinctive, curiozitatea înnăscută ar putea-o conduce spre dezvoltare ulterioară prin lectură și studiu serios; dar autoarea a ales pentru ea o cale diferită, accelerată. Olga s-a îndrăgostit, sufletul i-a fost entuziasmat, a învățat despre viață, urmând mișcările propriilor sentimente; nevoia de a înțelege starea propriului suflet a forțat-o să se răzgândească mult, iar din această serie de reflecții și observații psihologice și-a dezvoltat o viziune independentă asupra personalității ei, a relației cu oamenii din jurul ei, a relației dintre sentiment și datoria – într-un cuvânt, asupra vieții în sensul cel mai larg. G. Goncharov, înfățișând personajul Olgăi și analizând dezvoltarea acesteia, a arătat influența educațională a sentimentelor în plină forță. El observă apariția ei, îi urmărește dezvoltarea și se oprește asupra fiecăreia dintre modificările sale pentru a descrie influența pe care o are asupra întregului mod de gândire al ambelor. personaje. Olga s-a îndrăgostit accidental, fără pregătire prealabilă; nu și-a creat un ideal abstract, pe care multe domnișoare încearcă să-l aducă bărbaților pe care îi cunosc, nu visa la dragoste, deși, desigur, știa de existența acestui sentiment.

Ea a trăit calmă, fără să încerce să trezească în mod artificial dragostea în ea însăși, fără să încerce să vadă eroul viitorului ei roman în fiecare față nouă. Dragostea a venit la ea pe neașteptate, ca și orice sentiment adevărat; acest sentiment s-a strecurat pe nesimțite în sufletul ei și i-a atras propria atenție când deja primise o oarecare dezvoltare. Când l-a observat, a început să se gândească la asta și să-și măsoare cuvintele și acțiunile cu gândurile ei interioare. Acest minut, când a devenit conștientă de mișcările propriului suflet, începe să o facă noua perioadaîn dezvoltarea sa. Fiecare femeie trăiește acest moment și revoluția care are loc apoi în întreaga ei ființă și începe să dezvăluie în ea prezența sentimentului reținut și a gândirii concentrate, această revoluție este în mod special descrisă pe deplin și artistic în romanul domnului Goncharov. Pentru o femeie ca Olga, sentimentul nu putea rămâne mult timp la nivelul atracției instinctive; dorința de a înțelege în proprii ei ochi, de a-și explica tot ceea ce a întâlnit în viață, s-a trezit aici cu o forță deosebită: a apărut un scop pentru a simți și a apărut o discuție despre personalitatea ei iubită; Această discuție a determinat chiar scopul.

Olga și-a dat seama că ea mai puternic decât atât persoana pe care o iubește și a decis să-l ridice, să-i inspire energie, să-i dea putere pentru viață. Un sentiment plin de sens a devenit o datorie în ochii ei și, cu deplină convingere, a început să sacrifice acestei îndatoriri niște decențe exterioare, a căror încălcare este acuzată în mod sincer și nedrept de instanța suspectă a lumii. Olga crește odată cu sentimentele ei; fiecare scenă care are loc între ea și persoana iubită se adaugă caracteristică nouă personajului ei, cu fiecare scenă imaginea grațioasă a fetei devine mai familiară cititorului, este conturată mai luminos și iese mai puternic în evidență din fundalul general al imaginii.

Am definit suficient caracterul Olgăi pentru a ști că nu poate exista cochetărie în relația ei cu persoana iubită: dorința de a ademeni un bărbat, de a-l face admiratorul ei, fără a avea sentimente pentru el, i se părea de neiertat, nedemn de o persoană. femeie cinstită. În tratarea cu bărbatul de care s-a îndrăgostit mai târziu, la început a dominat grația blândă, naturală, nici o cochetărie calculată nu ar fi putut avea un efect mai puternic decât acest tratament autentic, fără înțelepciune, dar adevărul este că din partea Olgăi nu a existat; dorinta de a face una sau alta impresie . Feminitatea și grația pe care domnul Goncharov a știut să le pună în cuvintele și mișcările ei constituie o parte integrantă a naturii ei și, prin urmare, au un efect deosebit de fermecător asupra cititorului. Această feminitate, această grație devine mai puternică și mai fermecătoare pe măsură ce sentimentul se dezvoltă în pieptul fetei; jucăușul și nepăsarea copilărească sunt înlocuite în trăsăturile ei de o expresie de fericire liniștită, gânditoare, aproape solemnă.

Viața se deschide înaintea Olgăi, o lume de gânduri și sentimente despre care habar nu avea, iar ea merge înainte, privind cu încredere la tovarășul ei, dar în același timp uitându-se cu timidă curiozitate la senzațiile care se înghesuie în sufletul ei entuziasmat. Sentimentul crește; devine o nevoie, o condiție necesară a vieții, și totuși și aici, când sentimentul ajunge la patos, la „somnambulul iubirii”, după spusele domnului Goncharov, și aici Olga nu își pierde conștiința datoriei morale și știe să mențină o viziune calmă, rezonabilă și critică asupra responsabilităților tale, a personalității persoanei dragi, a poziției și a acțiunilor tale în viitor. Însăși puterea sentimentului îi oferă o vedere clară asupra lucrurilor și menține fermitatea în ea. Cert este că simțirea într-o natură atât de pură și sublimă nu coboară la nivelul pasiunii, nu întunecă rațiunea, nu duce la astfel de acțiuni care să roșească ulterior; un astfel de sentiment nu încetează să fie conștient, deși uneori este atât de puternic încât apasă și amenință să distrugă corpul. Infuzează energie în sufletul unei fete, o face să încalce una sau alta lege a etichetei; dar același sentiment nu-i permite să-și uite adevărata datorie, o protejează de infatuare, îi insuflă respectul conștient pentru puritatea propriei personalități, care conține garanțiile fericirii pentru doi oameni.

Între timp, Olga trece printr-o nouă fază de dezvoltare: vine pentru ea un moment trist de dezamăgire, iar suferința psihică pe care o trăiește îi dezvoltă în sfârșit caracterul, îi dă maturitate gândurilor și o informează despre experiența de viață. Dezamăgirea este adesea vina persoanei care este dezamăgită. O persoană care își creează o lume fantastică pentru sine se va ciocni cu siguranță, mai devreme sau mai târziu, de viața reală și se va răni cu atât mai dureros, cu atât mai mare este înălțimea la care visul său capricios l-a ridicat. Cel care cere imposibilul de la viață trebuie să fie înșelat în speranțe. Olga nu visa la o fericire imposibilă: speranțele ei pentru viitor erau simple, planurile ei erau fezabile. S-a îndrăgostit de un bărbat cinstit, inteligent și dezvoltat, dar slab, neobișnuit să trăiască; Ea i-a recunoscut părțile bune și rele și a decis să depună toate eforturile pentru a-l încălzi cu energia pe care o simțea în ea însăși. Ea s-a gândit că puterea iubirii îl va reînvia, îi va insufla dorința de activitate și îi va oferi posibilitatea de a-și pune la treabă abilități care adormise din inactivitate îndelungată.

Scopul ei era extrem de moral; a fost inspirată de un sentiment adevărat. S-a putut realiza: nu existau dovezi care să se îndoiască de succesul său. Olga a confundat un fulger instantaneu de sentiment din partea persoanei pe care o iubea cu o adevărată trezire a energiei; ea și-a văzut puterea asupra lui și a sperat să-l conducă înainte pe calea auto-îmbunătățirii. Nu putea ea să se lase dusă de scopul ei frumos, nu putea vedea fericirea liniştită, raţională în faţa ei? Și deodată observă că energia emoționată pentru o clipă se stinge, că lupta pe care a întreprins-o este fără speranță, că puterea fermecătoare a calmului somnoros este mai puternică decât influența ei dătătoare de viață. Ce ar trebui să facă ea într-un astfel de caz? Probabil că părerile vor fi împărțite. Cine admiră frumusețea impetuoasă a unui sentiment inconștient, fără să se gândească la consecințele lui, va spune: ar fi trebuit să rămână fidelă primei mișcări a inimii și să-și dea viața celui pe care l-a iubit cândva. Dar cine vede într-un sentiment o garanție a fericirii viitoare va privi altfel problema: dragostea fără speranță, inutilă pentru sine și pentru obiectul iubit, nu are nicio semnificație în ochii unei astfel de persoane; frumusețea unui astfel de sentiment nu poate scuza lipsa de înțelegere a acestuia.

Olga trebuia să se cucerească, să rupă acest sentiment cât mai era timp: nu avea dreptul să-și strice viața, să facă un sacrificiu inutil. Dragostea devine ilegală atunci când rațiunea nu o aprobă; a îneca vocea rațiunii înseamnă a da frâu liber pasiunii, instinctului animal. Olga nu putea face asta și trebuia să sufere până când sentimentul înșelat din sufletul ei o durea. Ea a fost salvată în acest caz de prezența conștiinței, pe care am indicat-o deja mai sus. Lupta gândirii cu rămășițele sentimentelor, întărită de amintiri proaspete ale fericirii trecute, a temperat puterea spirituală a Olgăi. În scurt timp, ea a experimentat și s-a răzgândit la fel de mult pe cât nu se întâmplă să-și răzgândească părerea și experiența în mulți ani de existență liniștită. Ea a fost în sfârșit pregătită pentru viață, iar sentimentele trecute pe care le-a trăit și suferința pe care a trăit-o i-au dat capacitatea de a înțelege și aprecia adevăratele merite ale unei persoane; i-au dat puterea să iubească așa cum nu putea iubi înainte. Numai o personalitate remarcabilă putea să-i insufle un sentiment, iar în acest sentiment nu era loc de dezamăgire; Timpul pasiunii, timpul somnambulismului a trecut irevocabil. Dragostea nu se mai putea strecura în suflet, eludând pentru o vreme analiza minții. În noul sentiment al Olgăi, totul era clar, clar și ferm. Olga a trăit anterior cu mintea ei, iar mintea ei a supus totul analizei sale, a prezentat noi nevoi în fiecare zi, a căutat satisfacție și hrană în tot ceea ce o înconjura.

Apoi, dezvoltarea Olgăi a făcut doar un pas înainte. Există doar o indicație superficială a acestui pas în romanul domnului Goncharov. Situația la care a condus acest nou pas nu este conturată. Cert este că Olga nu putea fi pe deplin satisfăcută nici de fericirea liniștită a familiei, nici de plăcerile mentale și estetice. Plăcerile nu satisfac niciodată o natură puternică, bogată, incapabilă de a adormi și de a pierde energie: o astfel de natură necesită activitate, muncă cu un scop rezonabil și doar creativitatea poate calma într-o oarecare măsură această dorință melancolică pentru ceva mai înalt, nefamiliar - o dorință care nu nu satisface mediul fericit al vieții de zi cu zi. Olga a ajuns în această stare de cea mai înaltă dezvoltare. Cum a satisfăcut nevoile care s-au trezit în ea, nu ne spune autoarea. Dar, recunoscând la o femeie posibilitatea și legitimitatea acestor aspirații cele mai înalte, el își exprimă evident punctul de vedere asupra scopului ei și asupra a ceea ce se numește în comunitate emanciparea femeii. Întreaga viață și personalitatea Olgăi constituie un protest viu împotriva dependenței unei femei. Acest protest, desigur, nu a fost scopul principal al autorului, pentru că adevărata creativitate nu-și impune obiective practice; dar cu cât acest protest a apărut mai natural, cu atât era mai puțin pregătit, cu cât conținea mai mult adevăr artistic, cu atât efectul său asupra conștiinței publice este mai puternic.

Iată cele trei personaje principale ale lui Oblomov. Grupurile rămase de personalități care alcătuiesc fundalul imaginii și stau în fundal sunt conturate cu o claritate uimitoare. Este clar că autorul nu a neglijat lucrurile mărunte pentru intriga principală și, în timp ce picta o imagine a vieții rusești, s-a oprit asupra fiecărui detaliu cu dragoste conștiincioasă. Văduva Pshenitsyna, Zakhar, Tarantyev, Mukhoyarov, Anisya - toți aceștia sunt oameni vii, toate acestea sunt tipuri pe care fiecare dintre noi le-a întâlnit în timpul vieții noastre.<...>

„Oblomov”, după toate probabilitățile, va constitui o eră în istoria literaturii ruse, reflectă viața societății ruse într-o anumită perioadă a dezvoltării sale. Numele lui Oblomov, Stolz, Olga vor deveni nume de uz casnic. Într-un cuvânt, indiferent de modul în care îl privești pe Oblomov, fie în ansamblu, fie în părți individuale, fie în raport cu viața modernă, fie în ceea ce privește semnificația ei absolută în domeniul artei, într-un fel sau altul, va trebui întotdeauna să spune ca este destul de eleganta, strict gandita si o lucrare poetic frumoasa.<...>Reprezentarea unui sentiment pur, conștient, determinarea influenței sale asupra personalității și acțiunilor unei persoane, reproducerea bolii dominante a timpului nostru, Oblomovismul, sunt principalele motive ale romanului. Dacă ne amintim că orice operă elegantă are o influență educativă, dacă ne amintim că o lucrare cu adevărat elegantă este întotdeauna morală, pentru că desenează corect și simplu viata reala, atunci trebuie să admitem că lectura cărților precum Oblomov ar trebui să constituie o condiție necesară oricărei educații raționale. Mai mult, citirea acestui roman poate fi deosebit de utilă pentru fete 3. Această lectură, incomparabil mai bună decât un tratat abstract despre virtutea feminină, le va explica viața și îndatoririle unei femei. Trebuie doar să te gândești la personalitatea Olgăi, să-i urmărești acțiunile și, probabil, mai mult de un gând fructuos va apărea în capul ei, mai mult de un sentiment cald va fi înrădăcinat în inima ei. Așadar, credem că fiecare rusoaică sau fată educată ar trebui să citească Oblomov, așa cum ar trebui să citească toate operele majore ale literaturii noastre.

---