Tragedia „omului mic” din poemul lui A. Pușkin „ Călăreț de bronz»

Tema „omuleț” ridicate în repetate rânduri în operele literaturii ruse: „Poveștile de la Petersburg” de N.V. Gogol, „Umiliții și insultații”, „Oamenii săraci” de F.M. Dostoievski, poveștile de A.P. Cehov. Viața „omului mic”, descrisă în legătură cu diverse evenimente, este viața poporului în ansamblu. În poemul „Călărețul de bronz” A.S Pușkin dezvăluie această imagine, punând-o în contrast cu două forțe puternice: măreția și puterea împăratului și elementele violente, incontrolabile ale naturii. Activitățile lui Petru cel Mare au fost cuprinse de mulți scriitori și poeți în diferite perioade. Până în prezent, nu există o opinie clară cu privire la oportunitatea reformelor lui Petru și la admisibilitatea mijloacelor folosite de monarh pentru a atinge obiectivul europenizării Rusiei. În poemul său, A.S Pușkin a reușit să afișeze foarte clar aceste contradicții. Pe de o parte, aceasta este o mare realizare - cucerirea elementelor, crearea unui oraș strălucit, deschiderea perspectivelor de dezvoltare a politicii externe, eclipsarea capitalei cu frumusețea și semnificația ei:

Și în fața capitalei mai tinere

Moscova veche s-a stins,

Ca înaintea unei noi regine

văduvă de porfir.

Dar, pe de altă parte, ce a stat în spatele implementării acestor planuri ambițioase? În primul rând, neglijarea nevoilor propriului său popor, deoarece colibele care se înnegreau - „adăpostul unui nenorocit Chukhon” - au fost percepute de suveran ca o imagine care întuneca privirea cu urâțenia ei și nu ca o viață separată a unui persoană individuală, în care să se amestece, perturbând cursul său obișnuit, nu este permis nici măcar marilor oameni de stat. Dar, nesocotind convențiile, în ciuda protestului oamenilor și al naturii, puternicul rege a asigurat că „tânărul oraș”

Din întunericul pădurilor, din mlaștinile blat

S-a înălțat magnific și mândru;

Unde era pescarul finlandez înainte?

Fiul vitreg trist al naturii

Singur pe malurile joase

Aruncat în ape necunoscute

Vechea ta plasă este acum acolo,

De-a lungul țărmurilor aglomerate

Comunitățile zvelte se înghesuie

Palate și turnuri...

Orașul este frumos, visele domnitorului s-au împlinit: „... corăbii în mulțime de pe tot pământul se străduiesc pentru digurile bogate...”

Poetul descrie la figurat măreția capitalei nordice, aducând un omagiu admirației sale. Dar folosește imediat tehnica contrastului:

E un moment groaznic,

Amintirea ei este proaspătă...

Despre ea, prietenii mei, pentru voi

Îmi voi începe povestea.

Povestea mea va fi tristă.

Și ne prezintă personajul principal al lucrării - „omulețul” Eugene, a cărui soartă ne ajută să înțelegem mai pe deplin rezultatele acțiunilor lui Petru, care a comis violență împotriva naturii. Petru cel Mare: „Ce gând pe fruntea mea! Ce putere se ascunde în el! Și este plin de gânduri mari, la scară națională. Dar Evgeniy?

La ce se gândea? despre

Că era sărac, că a muncit din greu

Trebuia să se livreze singur

Și independență și onoare;

Ce ar putea Dumnezeu să-i adauge?

Minte și bani. A visat:

Voi aranja ceva pentru mine

Adăpost umil și simplu

Și în ea o voi calma pe Parasha.

„Poate va trece un an sau doi...

Voi obține un loc - Parashe

Voi încredința ferma noastră

Și creșterea copiilor...

Și vom trăi și așa mai departe până la mormânt

Vom ajunge amândoi mână în mână

Și nepoții noștri ne vor îngropa...

În câteva rânduri, Pușkin a exprimat aspirațiile întregului popor, luptă pentru o viață calmă, măsurată, înconjurat de cei dragi.

Poezia nu arată în mod deschis arbitrariul regal care ruinează destinele oamenilor. Se manifestă indirect, prin răscoala forțelor naturale, pe care nici măcar voința imperială nu le poate calma: „Țarii nu pot face față elementelor lui Dumnezeu”. Iar ambiția suveranului se transformă în durere pentru mii oameni obișnuiți, patetici în neputința lor. „Păcat pentru tine!...”, amenință nefericitul Evgeny, dar chiar și Peter, turnat din aramă, îi inspiră frică și continuă să-și decidă soarta, înnebunindu-l. Iar regele, numit anterior de autor „puternicul conducător al sorții”, s-a transformat într-un idol mândru, rece și indiferent.

Descriind un eveniment petrecut în acea perioadă în care epoca lui Petru cel Mare intrase deja parte din istorie, autorul a căutat să sublinieze semnificația acestei figuri istorice, a cărei expresie de voință va rămâne fatidică pentru oamenii de rând multă vreme.

Imaginea „omului mic” a fost dezvăluită în multe lucrări rusești. Exemplele includ „Poor People” de F.M. Dostoievski, „Pletonul” de N.V. Gogol, „Moartea unui oficial” de A.P. Cehov. S-a schimbat constant și s-a prezentat sub forme noi, dar a arătat întotdeauna un lucru - viața oamenilor obișnuiți.

CA. Pușkin în poemul său „Călărețul de bronz” a arătat lupta fără speranță și ineficientă a „omulețului” cu puterea și elementele naturale.

Imaginea puterii este reprezentată de „idolul pe un cal de bronz” - monumentul lui Petru I din Piața Senatului din Sankt Petersburg.

Atitudinea lui Pușkin față de autocrat este foarte contradictorie. La începutul poeziei, el îl descrie ca un puternic rege reformator care a fost capabil să învingă elementele și să creeze un oraș frumos care a eclipsat chiar și capitala: „Și înainte de capitala mai tânără, vechea Moscova s-a stins, Ca înainte de noua regină, văduva purtătoare de porfire”.

Dar, în același timp, Petru nu se gândește la viața unei persoane individuale, ci gândește exclusiv la scara statului. Și, neglijând părerea oamenilor și legile naturii, regele își atinge scopul: „Din întunericul pădurilor, din mlaștină, s-a înălțat măreț, mândru, amica; Unde cândva pescarul finlandez, tristul fiu vitreg al Naturii, Singur pe țărmurile joase și-a aruncat plasa decrepită în ape necunoscute, acum acolo, De-a lungul țărmurilor aglomerate, mase zvelte înghesuie palate și turnuri.”

Pușkin admiră măreția și frumusețea orașului, pronunță un imn entuziast, declarându-și dragostea pentru el: „Te iubesc, creația lui Petru, iubesc aspectul tău strict și zvelt”.

Cu toate acestea, introducerea se termină cu rândurile: „Povestea mea va fi tristă”

Această poveste spune despre personajul principal al lucrării - Eugene. El este descris ca un „om obișnuit” care nu are nici bani, nici rang. Evgeny „slujește undeva” și visează să-și înființeze un „adăpost umil și simplu” pentru a se căsători cu fata pe care o iubește și pentru a-și trăi viața alături de ea. Dar potopul care a inundat „Petrogradul întunecat” a distrus planurile eroului. El speră la bine și „grabă, sufletul lui scufundându-se” în casa lui Parasha, iubita lui. Dar, văzând că nu a mai rămas nimic din casa iubitei sale, își dă seama că puternica Neva a distrus tot ce iubea. Evgeny, incapabil să reziste „șocurilor teribile”, își pierde sensul vieții și înțelege cauza nenorocirilor sale și le recunoaște vinovatul. El se dovedește a fi cel „prin a cărui voință fatidică orașul a fost întemeiat sub mare”. În el se naște setea de răzbunare împotriva „conducătorul jumătății de lume”. Dar puterea și semnificația lui Eugene sunt prea mici în comparație cu Petru. Prin urmare, această răzvrătire se dovedește a fi o nebunie, care nu duce decât la rătăcire și suferință, terminând cu moartea „omulețului”. Astfel, descriind eveniment istoric, Pușkin a putut să arate clar modul în care voința unei persoane semnificative din punct de vedere istoric a influențat viața și soarta oamenilor. În prezent, această problemă și tragedia „omului mic” rămâne actuală și nerezolvată în istoria și viața omenirii.

Alexander Sergeevich Pușkin este autorul multor lucrări celebre și clasice din întreaga lume. " fiica căpitanului", "Dubrovsky", " Regina de pică„, „Călărețul de bronz” și alte lucrări sunt relevante și lizibile astăzi. În opera sa, autorul ridică o serie de aspecte importante probleme socialeși întrebări. Ca și în multe alte lucrări, autorul descrie relația dintre individ și stat.

Personajul principal al poeziei este Eugene. El este un funcționar umil și un „omuleț”. Cititorul nu știe despre originea sa și nici despre locul său de serviciu, autorul nu indică alte fapte din viața lui Eugene. Astfel, autorul a vrut să arate cât de neînsemnat personajul principalși anume că este un „om mic”.

Autorul descrie două lumi: lumea personală a lui Eugene și lumea statului. Fiecare are propriile legi și funcționează. Lumea lui Eugene este formată din vise, vise ale unei vieți liniștite, pașnice. Pacea statului este o mare realizare și supunere față de voința cuiva, propriul ordin „Toate steagurile sunt o vizită la noi”. Aceste două lumi sunt în dușmănie și, prin urmare, sunt clar separate una de cealaltă.

Poemul îl acuză pe Petru cel Mare (Țarul reformator) de faptul că, dacă nu ar fi fost el, Eugene ar fi rămas un nobil nobil. Pe această bază, Eugene îl amenință pe Călărețul de Bronz însuși, începe o revoltă - fără sens și pedepsită. Din aceasta personajul principal innebuneste. Rătăcește pe străzile orașului pe care îl urăște și în urechi aude zgomotul vântului și al Nevei. Plimbarea îl duce la Călărețul de Bronz - monumentul lui Petru. Evgeny începe să se gândească și își dă seama care sunt necazurile și nenorocirile, atât personale, cât și ale celor din jur. Și asta îl împinge să se revolte și să protesteze!

Cititorul se confruntă cu întrebarea: cine este de vină? Un stat căruia nu-i pasă intimitate cetăţeni, sau cetăţeni care refuză să studieze originile statului?

Este demn de remarcat faptul că un astfel de subiect descrie o persoană care este mică din punct de vedere social. Lui lumea spirituală este extrem de sărac, îngust și constă dintr-un număr imens de interdicții. Reflecțiile filozofice nu-l deranjează doar interesele vieții personale.

Împreună cu articolul „Eseu pe tema: Rebeliunea unui omuleț din poezia „Călărețul de bronz”” se citește:

În opera marelui poet rus A.S Pușkin, un monument al împăratului Petru este prezentat în imaginea puterii. Personajul principal al lucrării este Evgeniy, care este descris ca fiind complet persoană obișnuită. Inundația care a avut loc în oraș îi întunecă toate planurile. Ajuns la casa iubitei sale Parasha, vede că râul a distrus tot ce putea visa.

„Omuleț” în literatură

Imaginea „omului mic” din poemul „Călărețul de bronz” este departe de singura încercare din literatura rusă de a descrie un tip similar. Alte exemple includ lucrarea „Oameni săraci” de Dostoievski, „Pardesiu” de Gogol. În opera sa, marele poet rus a căutat să arate lipsa de sens a luptei „omul mic” cu elementele naturale atotputernice, precum și puterea autocrației.

Personajul principal

Tema omulețului din poezia „Călărețul de bronz” este dezvăluită printr-o descriere detaliată a personajului său principal, Eugene. Conform tradiției consacrate, o poezie este o operă care are un caracter narativ. Și dacă la un moment dat a fost considerată mai mult o operă istorică, cu timpul a început să fie de natură romantică. În poezie au început să apară personaje centrale, care sunt independente actori, și nu doar imagini vagi smulse din fluxul istoric.

interesele lui Evgeniy

Personajul principal al lucrării este Eugene, care este un reprezentant al perioadei „Sf. Petersburg” din istoria țării. El este acel „mic” om al cărui sens al vieții constă în organizarea vieții și a fericirii liniștite, burgheze. Viața lui se limitează la un cerc strâns de preocupări legate de propria sa casă și familie.

Și acestea sunt trăsăturile de caracter care fac imaginea personajului principal inacceptabilă pentru poet însuși, ele sunt cele care îl transformă într-un „omuleț”. Marele poet rus refuză în mod deliberat să descrie imaginea lui Eugene. El îl privează chiar de orice nume de familie, subliniind că oricine poate fi pus în locul lui - imaginea lui Evgeniy reflectă viața multor reprezentanți ai Sankt-Petersburgului la acea vreme.

Contrastul dintre personalitate și putere

Problema omulețului din poezia „Călărețul de bronz” este o chestiune a unei unități neajutorate care se confruntă cu atotputernicia autocrației. Și în această comparație a Călărețului de bronz cu personajul principal, diferența principală este determinată. Evgeny are un suflet și poate suferi, fi trist și visa la ceva. Împăratului îi pasă de soarta oamenilor, inclusiv a lui Eugene, care va locui într-o zi în capitală. Și gândurile personajului principal plutesc în jurul propriei sale vieți. Cu toate acestea, în ciuda acestui fapt, el este cel care evocă cea mai mare simpatie a cititorului, imaginea lui evocă o participare activă.

Revoltă în suflet

Potopul care a lovit viața lui Eugene îl face un adevărat erou. Înnebunește (după cum știi, acesta este unul dintre atributele frecvente ale personajului principal într-o lucrare romantică). Personajul principal rătăcește pe străzile orașului, care i-a devenit ostil, și aude sunetul râului. De asemenea, reflectă răzvrătirea omulețului din poezia „Călărețul de bronz”, care a umplut sufletul protagonistului. Elementele naturale trezesc în inima lui ceea ce Pușkin considera principalul lucru pentru o persoană - memoria. Amintirile din inundația pe care a trăit-o sunt cele care îl împing în Piața Senatului. Acolo întâlnește monumentul pentru a doua oară.

În sfârșit înțelege care este cauza tuturor suferințelor și nenorocirii sale. Evgeniy recunoaște vinovatul și începe să-l amenințe - acum simte doar ură față de „conducătorul jumătății de lume” și vrea să se răzbune pe el.

La ce duce protestul?

Evoluția spirituală a protagonistului dă naștere și la naturalețea protestului. Marele poet rus arată și transformarea lui Eugene. Un protest intern îl ridică la o nouă viață plină de tragedie, care trebuie să se încheie cu o moarte iminentă. Și Eugene îndrăznește să-l amenințe pe Peter însuși cu răzbunarea lui. Această amenințare provoacă frică în împărat, deoarece el își dă seama ce putere stă în protestul spiritual al inimii umane.

Și când Eugene „vede în sfârșit lumina”, el devine un om în adevăratul sens al cuvântului. Trebuie menționat că nu o dată în acest pasaj poetul numește personajul principal - el devine din nou fără chip, ca toți ceilalți. Aici cititorul vede confruntarea dintre un rege formidabil și un Om care are inimă și memorie. Rebeliunea lui Eugene reflectă o amenințare la adresa întregii autocrații, o promisiune de răzbunare populară. Dar statuia reînviată îl pedepsește pe „bietul nebun”. Aceasta este tragedia omulețului din poezia „Călărețul de bronz”.

sfântă nebunie

De asemenea, este simbolic faptul că Pușkin își numește personajul principal „nebun”. La urma urmei, discursul unei singure persoane împotriva sistemului autocrației nu se încadrează în cadrul bunului simț. Aceasta este o adevărată nebunie. Cu toate acestea, poetul subliniază că este „sfânt”, pentru că tăcerea și smerenia aduc moartea. Numai protestul poate salva un individ de la moarte morală în condițiile în care domnesc cruzimea și violența.

Marele poet rus subliniază atât tragedia, cât și comedia situației. Eugene este „omul mic” care contestă forța puternică a autocrației. Și îndrăznește să-l amenințe pe împărat - nu pe cel adevărat, ci pe monumentul său turnat în bronz. Această acțiune este o încercare de a rezista circumstanțelor rele, de a-și arunca vocea.

Viața oamenilor depinde de putere

Imaginea omulețului din poemul „Călărețul de bronz” este foarte semnificativă: ca urmare a unui potop, personajul principal își pierde iubita, înnebunește și în cele din urmă moare. S-ar putea argumenta, ce legătură au toate aceste evenimente cu problema statului? Dar, cunoscând mai îndeaproape lucrarea, se poate înțelege ce este în realitate cel mai imediat. La urma urmei, evenimentele se desfășoară în Sankt Petersburg, care, prin voința împăratului, a fost construit pe malul Nevei.

Îndemânarea cu care marele poet rus și-a transmis ideile

Tema omulețului din poezia „Călărețul de bronz” este opoziția omului față de sistemul nemilos de stat. La urma urmei, se dovedește că, dacă autocratul nu ar fi fondat orașul chiar în acest loc, atunci personajul principal al lucrării ar fi rămas în viață. Alexander Sergeevich întruchipează această idee profundă și în același timp paradoxală cu ajutorul unui sistem de imagini descris în poem. Nu întâmplător, după ce și-a pierdut mințile, Eugene își vede dușmanul sub forma unui călăreț de bronz și nu întâmplător acest călăreț îl urmărește pe străzile orașului și în cele din urmă îl ucide. Cu ajutorul imaginii unui om mic din poemul „Călărețul de bronz”, Pușkin arată absolut clar că interesele unei persoane individuale nu se pot opune intereselor statului în care trăiește. Conducătorii gândesc întotdeauna mare și nu țin cont de soarta care îi așteaptă pe locuitorii țărilor lor.

De partea cui este Pușkin însuși?

Este imposibil să răspundem fără ambiguitate la întrebarea de partea cui se află însuși autorul poeziei „Călărețul de bronz”. Rebeliunea unui om mic este laitmotivul lucrării, dar justificarea istorică a acțiunilor împăratului nu este mai puțin importantă pentru marele poet rus. La urma urmei, în această lucrare sună un imn inspirat către orașul de pe Neva. Cu splendoarea sa, Sankt Petersburg a întruchipat ideea unui mare stat rus (și faptele lui Petru au făcut-o așa).

Alexandru Sergheevici nu și-a propus sarcina de a stigmatiza imperiul sau, dimpotrivă, de a-l ridica. Pe de o parte, poetul și-a păstrat umanitatea, vorbind despre o persoană individuală și simțind simpatie pentru el. La urma urmei, imaginea unui om mic din poemul „Călărețul de bronz” este încă principala. Pe de altă parte, a văzut că o țară mare este și o valoare importantă. Și fără a rezolva problema relației dintre individ și întregul stat, marele poet rus a scris despre confruntarea lor inevitabilă și tragedia relației.

Tema omuletului a fost ridicată în literatură de diverși autori de mai multe ori. Marii scriitori s-au gândit la acest subiect. A. S. Pușkin consideră în lucrarea sa „Călărețul de bronz” răzvrătirea unui om mic, și nu doar gândurile sale. Această revoltă este comparată cu revolta naturii - inundație.

Omul și statul

Fiecare persoană este un membru al societății. Își trăiește propria viață, are aspirații care sunt inerente fiecăruia - să aibă un acoperiș deasupra capului, pâine pe masă, să fie fericit și să-i facă pe cei dragi fericiți. Toată lumea lucrează la un loc de muncă sau altul. Deci Eugene este eroul poeziei. Lucrează undeva, are un nume de familie. Pușkin nici măcar nu este interesat de cine exact - acest lucru dovedește încă o dată că Evgeny este un „omuleț”. Dar din fiecare astfel de persoană mică se formează statul, munca sa continuă, funcționarea sa normală. Prin urmare, rolul unei persoane mici în societate încă nu poate fi numit nesemnificativ. Fiecare își face treaba și poate conta pe condiții normale de viață.

Evgeny este o imagine colectivă a locuitorilor din Sankt Petersburg. Se gândește la chestiuni stringente, nu-i pasă" teme eterne", "probleme de stat". Vrea să-și asigure o viață normală, să se căsătorească, să fie fericit. Sfera gândurilor sale este limitată de propria sa existență. De aceea este numit „omul mic”.

Nu știe să gândească la scară de stat, dar nu are nevoie. Conducătorii trebuie să gândească pentru stat. Dar nu trebuie să uite de omuleț.

Conducătorii și omulețul

Călărețul de Bronz stă și privește maiestuos, în jos asupra orașului și a statului, la milioane de oameni atât de mici. Conducătorul gândește la scară națională nu se poate gândi la fiecare persoană mică. Dar cine va avea grijă de acest omuleț atunci? El trebuie să supraviețuiască în ciudat și uneori condiții groaznice. Când oamenii mici se sătura de această viață, ei încearcă să ajungă la guvern. Una dintre aceste moduri este rebeliunea. Oamenii mici se adună în toată țara și îi spun suveranului cât de grea este viața lor. Și dacă regele nu le aude, atunci trebuie să meargă la masuri extreme. Dar când elementele iau calea răzvrătirii, nimeni nu-i poate rezista – nici măcar oameni obișnuiți, nici regi.

Revolta unui om mic și revolta elementelor

În „Călărețul de bronz” răzvrătirea omului este comparată cu răzvrătirea elementelor. Era liniștită, încătușată în cătușe de granit, Neva curge în ele de mulți ani, resemnată cu soarta ei. Dar la un moment bun începe să „se arunce ca o persoană bolnavă” și apoi își revarsă complet malurile, răzvrătindu-se împotriva sistemului stabilit. La fel, mulți oameni mici, uniți, pot deveni o forță a naturii, aducând adevărată răzvrătire statului. Pușkin a descris în mare măsură istoria țării, descriind în „Călărețul de bronz” rebeliunea Nevei și gândurile lui Eugene.

---