În înțelegerea religioasă generală a elenilor antici, a existat o varietate de idei de cult. Toate acestea sunt confirmate de numeroasele săpături și artefacte arheologice. S-a dovedit în ce zonă erau lăudați anumiți zei. De exemplu, Apollo - în Delphi și Delos, capitala Greciei a fost numită după Atena, zeul vindecării lui Asclepius (fiul lui Apollo) - în Epidaur, Poseidon a fost respectat de ionieni din Peloponez și așa mai departe.

În cinstea acestui lucru au fost deschise sanctuarele grecești: Delphi, Dodon și Delos. Aproape toate sunt învăluite într-un fel de mister, care este descifrat în mituri și legende. Vom descrie mai jos cele mai interesante mituri ale Greciei Antice (scurt).

Cultul lui Apollo în Grecia și Roma

Era numit „cu patru brațe” și „cu patru urechi”. Apollo a avut aproximativ o sută de fii. El însuși avea fie cinci, fie șapte. Există nenumărate monumente în cinstea sfântului, precum și temple uriașe care poartă numele lui, situate în Grecia, Italia și Turcia. Și totul este despre EL: despre Apollo - eroul mitic și zeul Hellas.

Zeii antici nu aveau nume de familie, dar Apollo avea mai multe: Delphic, Rhodos, Belvedere, Pythian. Acest lucru s-a întâmplat în teritoriile în care cultul său a crescut cel mai mult.

Au trecut două mii de ani de la nașterea cultului, dar basmul despre acest bărbat frumos se crede și astăzi. Cum a intrat în „mitologia naivă” și de ce a fost inventat în sufletele și inimile grecilor și locuitorilor altor țări?

Venerarea fiului lui Zeus își are originea în Asia Mică la două mii de ani î.Hr. Inițial, miturile l-au înfățișat pe Apollo nu ca un om, ci ca o creatură zoomorfă (influența totemismului pre-religios) - un berbec. Este posibilă și o versiune doriană a originii. Dar, ca și înainte, centrul important al cultului este Sanctuarul de la Delphi. În ea, ghicitoarea a făcut tot felul de predicții, conform instrucțiunilor ei, au avut loc douăsprezece isprăvi mitice ale fratelui lui Apollo, Hercule. Din coloniile elene din Italia, cultul zeului grec s-a impus la Roma.

Mituri despre Apollo

Dumnezeu nu este singur. Sursele arheologice oferă informații despre diverse surse ale originii sale. Cine au fost Apolo: fiul gardianului Atenei, Corybantus, Zeus al treilea și alți câțiva părinți. Mitologia îi atribuie lui Apollo cei treizeci de eroi pe care i-a ucis (Achile), dragoni (inclusiv Python) și Cyclops. S-au spus despre el că ar putea distruge, dar ar putea să ajute și să prezică viitorul.

Mitologia s-a răspândit despre Apollo chiar înainte de nașterea lui, când zeița supremă Hera a aflat că Leto (Laton) urma să dea naștere unui băiat (Apollo) de la soțul ei Zeus. Cu ajutorul unui dragon, ea a condus-o pe viitoarea mamă pe o insulă pustie. Acolo s-au născut atât Apollo, cât și sora lui Artemis. Ei au crescut pe această insulă (Delos), unde a jurat că va distruge dragonul pentru că și-a persecutat mama.

După cum este descris în miturile antice, Apollo, maturizat rapid, și-a luat arcul și săgețile în mâini și a zburat spre locul în care locuia Python. Fiara s-a târât din defileul teribil și l-a atacat pe tânăr.

Arăta ca o caracatiță cu un corp mare solz. Până și pietrele s-au îndepărtat de el. Monstrul alarmat l-a atacat pe tânăr. Dar săgețile și-au făcut treaba.

Python a murit, Apollo l-a îngropat și adevăratul Templu al lui Apollo a fost construit aici. În sediul său se afla o adevărată preoteasă-ghicitoare din femei țărănești. Ea a rostit profeții prin buzele lui Apollo. Întrebările erau scrise pe table și predate templului. Nu erau fictive, ci proveneau de la oameni pământeni reali diferite secole existența acestui templu. Arheologii le-au găsit. Nimeni nu știe cum a comentat preoteasa întrebările.

Narcis - un erou mitic și o floare adevărată

Pentru a parafraza înțeleptul străvechi, putem spune: dacă aveți bani în plus, atunci nu cumpărați mai multă pâine decât puteți mânca; cumpără o floare de narcisă - pâine pentru trup și este pentru suflet.

Așa că mitica nuvelă despre tânărul narcisist Narcis din Grecia Antică a devenit numele unei frumoase flori de primăvară.

Zeița greacă a iubirii, Afrodita, s-a răzbunat crunt pe cei care i-au respins darurile și care nu s-au supus autorității ei. Mitologia cunoaște mai multe astfel de victime ale ei. Printre aceștia se numără și tânărul Narcis. Mândru, nu putea iubi pe nimeni, doar pe sine.

Am găsit furie pe zeiță. Într-o primăvară, în timp ce vâna, Narcis s-a apropiat de un pârâu, pur și simplu a fost captivat de puritatea apei, de oglinda ei. Dar pârâul a fost cu adevărat special, poate și fermecat de Afrodita. Zeița nu a iertat pe nimeni dacă nu i-a acordat atenție.

Nimeni nu a băut apă din pârâu nici măcar o ramură sau petale de flori nu puteau cădea în el. Așa că Narcis s-a uitat la sine. Se aplecă să-și sărute reflexia. Dar acolo este doar apă rece.

A uitat de vânătoare și de dorința de a bea apă. Admir totul, am uitat de mâncare și de somn. Și deodată s-a trezit: „Chiar te-ai iubit atât de mult, dar nu putem fi împreună?” A început să sufere atât de mult încât puterile l-au părăsit. Simte că va intra în împărăția întunericului. Dar tânărul crede deja că moartea îi va pune capăt chinurilor iubirii. El plânge.

Capul lui Narcis căzu complet la pământ. A murit. Nimfele plângeau în pădure. Au săpat un mormânt, au mers după cadavru, dar el nu era acolo. O floare a crescut pe iarba unde a căzut capul tânărului. L-au numit Narcis.

Și nimfa Echo a rămas pentru totdeauna să sufere în acea pădure. Și ea nu a răspuns nimănui altcuiva.

Poseidon - Stăpânul mărilor

Zeus stă în toată măreția sa divină pe Muntele Olimp, iar fratele său Poseidon a intrat în adâncurile mării și de acolo apa a fiert, aducând necazuri marinarilor. Dacă vrea să facă asta, își ia principala arma în mână - o bâtă cu trident.

Are și un palat mai bun decât fratele său pe uscat. Și domnește acolo împreună cu fermecătoarea sa soție Amphitrite, fiica zeului mării. Împreună cu Poseidon, ea se repezi peste ape într-un car înhamat la cai sau la creaturi zoomorfe - tritoni.

Poseidon a căutat o soție din apele de pe malul insulei Naxos. Dar ea a fugit de el la frumosul Atlas. Poseidon însuși nu l-a putut găsi pe fugar. A fost ajutat de delfini, care au dus-o la palatul de pe fundul mării. Pentru aceasta, stăpânul mării le-a dat delfinilor o constelație pe cer.

Perseus: aproape ca un om bun

Perseus este poate unul dintre puținii fii ai lui Zeus care nu a avut trăsături negative caracter. Ca Hercule beat cu atacurile sale de furie inexplicabilă, sau Ahile, care nu a ținut cont de interesele celorlalți și și-a admirat doar propriul „eu”.

Perseus era chipeș, ca un zeu, curajos și abil. Am încercat mereu să obțin succes. Mitologia lui Perseus este așa. Bunicul său, unul dintre regii pământului, a visat în vis că nepotul său îi va aduce moartea. Prin urmare, și-a ascuns fiica într-o temniță în spatele pietrelor, bronzului și încuietorilor, departe de oameni. Dar toate obstacolele nu erau nimic pentru Zeus, căruia îi plăcea Danae. A venit la ea prin acoperiș sub formă de ploaie. Și s-a născut un fiu, pe nume Perseus. Dar bunicul rău a bătut mama și copilul într-o cutie și i-a trimis plutind în cutia pe mare.

Prizonierii au reușit totuși să evadeze pe una dintre insule, unde valurile au spălat cutia până la țărm pescarii au ajuns la timp și i-au salvat pe mama și pe fiu. Dar pe insulă a domnit un bărbat, cu nimic mai bun decât tatăl lui Danae. Începu să o necăjească pe femeie. Și așa au trecut anii, iar acum Perseu a putut să-și susțină mama.

Regele a decis să scape de tânăr, dar pentru a nu atrage mânia zeului Zeus. A înșelat acuzându-l pe Perseus de origine non-divină. Pentru a face acest lucru, a fost necesar să faceți un act eroic, de exemplu, să ucideți răul de meduză Gorgon și să-i trageți capul la palatul regelui.

Într-adevăr, nu a fost doar un monstru marin, ci și un monstru zburător care i-a transformat în piatră pe cei care îl priveau. Era imposibil să faci fără zei de aici. Fiul lui Zeus a fost ajutat. I s-a dat o sabie magică și un scut de oglindă. În căutarea monstrului, Perseus a călătorit prin multe țări și prin multe obstacole puse de adversarii săi. Nimfele i-au dat și lucruri utile pentru călătorie.

În cele din urmă, a ajuns în țara părăsită unde locuiau surorile aceleiași Gorgon. Numai ei îl puteau conduce pe tânăr la ea. Surorile aveau un ochi și un dinte din trei. În timp ce gorgona mai tânără cu ochiul conducea, ceilalți nu au putut face nimic. Mai departe, pe cer, a zburat către monstru. Și imediat am dat de o meduză adormită. Înainte să se trezească, tânărul i-a tăiat capul și l-a băgat în geantă. Și a pornit cursul pe cer spre insula lui. Așa că și-a dovedit destinul regelui și, luându-și mama, s-a întors în Argos.

Hercule se căsătorește

Multe fapte realizate și munca de sclav a reginei Omphale i-au luat puterea lui Hercule. Își dorea o viață liniștită acasă. „Nu este greu să construiești o casă, dar ai nevoie soție iubitoare. Așa că trebuie să o găsim”, eroul și-a făcut planuri.

Mi-am amintit odată de o vânătoare de mistreți lângă Calydon cu un prinț local și de o întâlnire cu sora lui Deianira. Și s-a dus în Etolia de Sud să se căsătorească. În acest moment, Deianira era deja căsătorită și au sosit mulți pretendenți.

A existat și un zeu al râului - un monstru pe care lumea nu l-a văzut niciodată. Tatăl Deianirei a spus că își va da fiica celui care îl învinge pe Dumnezeu. Doar Hercule a rămas printre pretendenți, din moment ce ceilalți, văzându-și rivalul, s-au răzgândit să se căsătorească.

Hercules și-a prins adversarul cu mâinile, dar a stat ca o stâncă. Și așa mai departe de mai multe ori. Rezultatul pentru Hercule era aproape gata când zeul s-a transformat într-un șarpe. Fiul lui Zeus a sugrumat doi șerpi în leagăn și a făcut-o și aici. Dar bătrânul a devenit un taur. Eroul a rupt un corn și a cedat. Mireasa a devenit soția lui Hercule.

Acestea sunt miturile Greciei Antice.

Etichete: ,

China, Rusia, India, Scandinavia, Roma Antică, Grecia au proprii lor zei și eroi care și-au pus amprenta asupra culturii și religiei. Dar pentru un copil sunt doar personaje de poveste. Copiii se familiarizează mai întâi cu mulți dintre ei prin intermediul ecranului televizorului.

Oricine este interesat de legendă poate citi textele online. Spre deosebire de cărțile scumpe colorate, oferim o excursie gratuită în istorie. Aici vei gasi:

un rezumat al Vechiului și al Noului Testament;
mituri și legende indiene;
mitologia statelor antice: Rus', China, Grecia, Roma;
Povești scandinave despre nouă lumi.

De la ei veți afla ce s-a întâmplat când nu era nimic, cine a devenit prima persoană, de ce sunt capabili zeii.

Cum să introduceți copiii în moștenirea strămoșilor lor

Miturile și legendele sunt nuvele despre zeitățile păgâne, faptele lor, dragostea și ura, lupta dintre bine și rău. Nu toți copiii vor fi capabili să înțeleagă singuri evenimentele, uneori, le va fi dificil să citească numele reprezentanților altor națiuni. Este mai bine să citiți împreună astfel de povești și apoi să discutați despre informațiile primite.

Cinematografia și animația au dat viață mitologiei. Cunoașterea culturii mondiale va fi mai semnificativă dacă combinați lectura cu vizionarea.

Miturile despre zei și lupta lor cu uriașii și titanii sunt expuse în principal pe poezia lui Hesiod „Teogonia” (Originea zeilor). Unele legende sunt, de asemenea, împrumutate din poemele lui Homer „Iliada” și „Odiseea” și din poezia „Metamorfoze” (Transformări) a poetului roman Ovidiu.

La început a existat doar un haos etern, nemărginit, întunecat. Conținea sursa vieții lumii. Totul a apărut din haos nemărginit - întreaga lume și zeii nemuritori. Zeița Pământ, Gaia, a venit și ea din Haos. Se răspândește larg, puternic, dând viață a tot ceea ce trăiește și crește pe el. Departe sub Pământ, cât este departe de noi cerul vast și strălucitor, în adâncimi nemăsurate, s-a născut Tartarul posomorât - un abis teribil plin de întuneric etern. Din Haos, izvorul vieții, s-a născut o forță puternică care animă totul, Iubirea - Eros. Lumea a început să fie creată. Boundless Chaos a dat naștere Întunericul etern - Erebus și Noaptea întunecată - Nyukta. Și din Noapte și Întuneric a venit Lumina eternă– Eter și o zi strălucitoare veselă – Hemera. Lumina s-a răspândit în întreaga lume, iar noaptea și ziua au început să se înlocuiască.

Pământul puternic și fertil a dat naștere cerului albastru nemărginit - Uranus, iar Cerul s-a răspândit peste Pământ. Munții înalți născuți din Pământ s-au ridicat cu mândrie spre el, iar Marea mereu zgomotoasă s-a răspândit pe scară largă.

Mama Pământ a născut Cerul, Munții și Marea și nu au tată.

Uranus - Raiul - a domnit în lume. A luat pământul fertil ca soție. Uranus și Gaia au avut șase fii și șase fiice - titani puternici și formidabili. Fiul lor, Oceanul Titan, curge în jurul întregului pământ ca un râu nemărginit, iar zeița Thetis a dat naștere tuturor râurilor care își rostogolesc valurile spre mare, iar zeițele mării - Oceanidele. Titanul Hipperion și Theia au dat lumii copii: Soarele - Helios, Luna - Selene și Zorii roșii - Eos cu degetele roz (Aurora). Din Astraeus și Eos au venit toate stelele care ard pe cerul întunecat al nopții și toate vânturile: furtunul vântul nordic Boreas, estul Eurus, umed Notus sudic și blând vântul apusean Zephyr, purtând nori grei de ploaie.

Pe lângă titani, puternicul Pământ a dat naștere la trei giganți - ciclopi cu un ochi în frunte - și trei uriași, ca munții, uriași cu cincizeci de capete - cu o sută de brațe (hecatoncheires), numiți așa pentru că fiecare dintre ei avea un o sută de mâini. Nimic nu poate rezista puterii lor teribile; puterea lor elementară nu cunoaște limite.

Uranus și-a urât copiii uriași, i-a închis în întuneric adânc în măruntaiele zeiței Pământului și nu le-a permis să vină în lumină. Mama lor Pământ a suferit. Era asuprită de această povară teribilă cuprinsă în adâncul ei. Ea și-a chemat copiii, Titanii, și i-a convins să se răzvrătească împotriva tatălui lor Uranus, dar le era frică să ridice mâinile împotriva tatălui lor. Doar cel mai tânăr dintre ei, trădătorul Kron, și-a răsturnat tatăl prin viclenie și i-a luat puterea.

Ca pedeapsă pentru Kron, Noaptea Zeiței a dat naștere la o mulțime de substanțe teribile: Tanata - moarte, Eris - discordie, Apata - înșelăciune, Ker - distrugere, Hypnos - un vis cu un roi de viziuni întunecate, grele, Nemesis cine știe. fără milă – răzbunare pentru crime – și multe altele. Groaza, cearta, înșelăciunea, lupta și nenorocirea i-au adus pe acești zei în lumea în care Cronos, tatăl său, a domnit pe tron.

Imaginea vieții zeilor de pe Olimp este dată din lucrările lui Homer - Iliada și Odiseea, care glorific aristocrația tribală și basileusul care o conduce ca cei mai buni oameni situându-se mult mai sus decât restul populaţiei. Zeii Olimpului se deosebesc de aristocrați și basileus doar prin faptul că sunt nemuritori, puternici și pot face minuni.

Nașterea lui Zeus

Kron nu era sigur că puterea va rămâne în mâinile lui pentru totdeauna. Îi era teamă că copiii săi se vor răzvrăti împotriva lui și îl vor supune aceleiași soarte la care și-a condamnat tatăl Uranus. Îi era frică de copiii lui. Și Kron i-a ordonat soției sale Rhea să-i aducă copiii care s-au născut și i-a înghițit fără milă. Rhea a fost îngrozită când a văzut soarta copiilor ei. Cronos a înghițit deja cinci: Hestia, Demeter, Hera, Hades (Hades) și Poseidon.

Rhea nu a vrut să-și piardă ultimul copil. La sfatul părinților ei, Uranus-Cer și Gaia-Pământ, s-a retras pe insula Creta și acolo, într-o peșteră adâncă, s-a născut fiul ei cel mic, Zeus. În această peșteră, Rhea și-a ascuns fiul de tatăl ei crud și, în locul fiului ei, i-a dat o piatră lungă înfășurată în înfășări pentru a o înghiți. Krohn habar n-avea că fusese înșelat de soția lui.

Între timp, Zeus a crescut în Creta. Nimfele Adrastea și Idea l-au prețuit pe micuțul Zeus l-au hrănit cu laptele caprei divine Amalthea. Albinele i-au adus miere micului Zeus de pe versanții muntelui înalt Dikta. La intrarea în peșteră, tinerii Kureți își loveau scuturile cu săbiile de fiecare dată când micuțul Zeus plângea, pentru ca Kronus să nu-l audă plângând și Zeus să nu sufere soarta fraților și surorilor săi.

Zeus îl răstoarnă pe Cronos. Lupta zeilor olimpici cu titanii

Frumosul și puternicul zeu Zeus a crescut și s-a maturizat. S-a răzvrătit împotriva tatălui său și l-a forțat să aducă înapoi pe lume copiii pe care i-a absorbit. Unul după altul, Kron și-a aruncat copiii-zei, frumoși și strălucitori, din gură. Au început să lupte cu Kron și Titanii pentru puterea asupra lumii.

Această luptă a fost teribilă și încăpățânată. Copiii lui Kron s-au stabilit pe Olimpul înalt. Unii dintre titani le-au luat și ei partea, iar primii au fost titanul Ocean și fiica lui Styx și copiii lor Zeal, Power and Victory. Această luptă era periculoasă pentru zeii olimpici. Adversarii lor, Titanii, erau puternici și formidabili. Dar ciclopii au venit în ajutorul lui Zeus. Au făcut pentru el tunete și fulgere, Zeus le-a aruncat asupra titanilor. Lupta durase deja zece ani, dar victoria nu se sprijinea de nicio parte. În cele din urmă, Zeus a decis să-i elibereze pe uriașii cu o sută de brațe Hecatoncheires din măruntaiele pământului; i-a chemat să ajute. Îngrozitori, uriași ca munții, au ieșit din măruntaiele pământului și s-au repezit în luptă. Au smuls pietre întregi din munți și le-au aruncat asupra titanilor. Sute de pietre au zburat către titani când s-au apropiat de Olimp. Pământul gemea, un vuiet a umplut aerul, totul în jur tremura. Până și Tartarus s-a cutremurat de această luptă.

Zeus a aruncat unul după altul fulgere de foc și tunet asurzitor. Focul a cuprins întreg pământul, mările au fiert, fumul și duhoarea au acoperit totul cu un văl gros.

În cele din urmă, puternicii titani au clătinat. Puterile lor au fost rupte, au fost învinși. Olimpienii i-au înlănțuit și i-au aruncat în Tartarul mohorât, în întunericul veșnic. La porțile indestructibile de aramă ale Tartarului, hecatoncheires cu o sută de brațe stăteau de pază și păzesc pentru ca puternicii titani să nu se elibereze din nou de Tartar. Puterea titanilor din lume a trecut.

Lupta dintre Zeus și Typhon

Dar lupta nu s-a încheiat aici. Gaia-Earth era supărată pe Zeusul Olimpic pentru că i-a tratat atât de dur pe copiii ei învinși, titani. S-a căsătorit cu Tartarul posomorât și a dat naștere teribilului monstru cu o sută de capete Typhon. Uriaș, cu o sută de capete de dragon, Typhon s-a ridicat din măruntaiele pământului. A scuturat aerul cu un urlet sălbatic. În acest urlet s-au auzit lătrat de câini, voci umane, vuiet de taur furios, vuiet de leu. Flăcări turbulente se învârteau în jurul lui Typhon, iar pământul se cutremură sub pașii lui grei. Zeii s-au cutremurat de groază, dar Zeus Tunetorul s-a repezit cu îndrăzneală asupra lui și a izbucnit bătălia. Fulgerul fulgeră din nou în mâinile lui Zeus, iar tunetele au bubuit. Pământul și firmamentul s-au zguduit până la miez. Pământul a izbucnit din nou cu o flacără strălucitoare, la fel ca în timpul luptei cu titanii. Mările fierbeau la simpla apropiere a lui Typhon. Sute de săgeți fulger de foc au plouat dinspre tunătorul Zeus; părea că focul lor făcea chiar aerul să ardă și norii întunecați ardeau. Zeus a incinerat toate cele sute de capete ale lui Typhon. Typhon s-a prăbușit la pământ; din corpul lui emana o asemenea căldură, încât totul în jurul lui s-a topit. Zeus a ridicat trupul lui Typhon și l-a aruncat în Tartarul mohorât, care l-a născut. Dar chiar și în Tartar, Typhon amenință și zeii și toate viețuitoarele. Provoacă furtuni și erupții; a dat naștere Echidna, jumătate femeie, jumătate șarpe, groaznicul câine cu două capete Orph, câinele infernal Kerberus, Hidra Lernaeană și Himera; Typhon scutură adesea pământul.

Miturile sunt legende și povești străvechi care reflectă înțelegerea de către oameni a structurii lumii și a tuturor proceselor care au loc în natură. În clasa a 5-a, istoria Greciei Antice a fost studiată în detaliu, așa că merită să ne amintim miturile grecilor antici ca o reflectare a culturii lor.

Miturile cosmogonice ale Greciei antice

Dacă vorbim pe scurt despre poveștile mitologice, trebuie menționat că majoritatea dintre ele vorbesc despre panteonul zeilor, despre viața titanilor și a uriașilor, despre isprăvile mitice și eroi istorici. Există două tipuri de mituri și legende ale Greciei Antice - eroice și cosmogonice.

Cosmogonia începe cu faptul că la începutul tuturor a existat Haos. Doi zei au apărut din Haos - Uranus (cerul) și Gaia (pământul).

Ei au creat lumea existentă. Copiii lui Uranus și Gaia au fost desfigurați și feroce, pentru care tatăl lor i-a aruncat pe fiecare în abisul Tătarului subteran. Gaia a auzit strigătele titanilor, ale copiilor lor, și l-a convins pe cel mai tânăr dintre ei, Kronos, să-l atace pe Uranus.

Kronos a reușit să-și răstoarne tatăl și să preia puterea în lume. S-a căsătorit cu Rhea, dar i-a fost teamă că copiii săi îi vor lua puterea, așa că a mâncat fiecare copil.

Doar unul dintre copiii Rhea a fost capabil să salveze de soarta celorlalți - Zeus. A fost ascuns pe Pământ, unde a crescut și s-a maturizat.

Orez. 1. Statuia lui Zeus.

Zeus a aranjat ca Kronos să bea o poțiune emetică, după care și-a vărsat copiii - Hera, Demeter, Hestia, Hades și Poseidon. Kronos a intrat în luptă cu copiii, iar restul titanilor i-au luat partea. Zeus i-a eliberat pe ciclopi de Tartarus, care a decis rezultatul bătăliei de zece ani. După ce și-a răsturnat tatăl, Zeus a devenit zeul suprem asupra celorlalți și toți s-au așezat pe vârful Muntelui Olimp. Dar Zeus nu s-a ospătat mult timp. Uriașii, fiii Gaiei, s-au răzvrătit împotriva lor. Nici fulgerul lui Zeus, nici armele altor zei nu i-au putut învinge pe uriașii care aruncau cu pietre uriașe în zei. Pietrele au sărit în mare pentru a forma insule. În curând, Zeus a reușit să afle că ar putea fi loviți de un muritor, iar apoi Atena l-a adus pe Hercule. Datorită lui, victoria a fost câștigată și pacea a fost restabilită pe Olimp.

TOP 4 articolecare citesc împreună cu asta

Conform mitologiei grecești, Zeus avea o durere de cap foarte lungă și dureroasă. Pentru a-l salva de suferința constantă, Zeus l-a implorat pe Hephaestus să-i despartă capul cu un ciocan de fierar. Când fapta a fost săvârșită, din capul ei a ieșit zeița înțelepciunii, Atena. Așa s-a întâmplat nașterea ei.

Zeii au început să domnească pe Olimp și, de asemenea, să monitorizeze oamenii. De exemplu, există un mit binecunoscut conform căruia Atena și Poseidon au decis să concureze pentru protecție asupra orașului principal Hellas. Zeul mării a lovit pământul cu un trident și de acolo curgea apă, lucru care le-a plăcut oamenilor, dar s-a dovedit a fi sărat. Atunci Atena a dat cu piciorul în pământ și în acel loc a crescut un măslin. Oamenii au ales-o pe Atena drept patronă, iar orașul a fost numit Atena.

Orez. 2. Nașterea Atenei.

Mituri despre eroi

Oamenii au apărut pe Pământ deja în vremea când Zeus a domnit pe Olimp. Potrivit unor mituri, rasa umană a venit direct din pântecele pământului, iar după altele, pădurile și munții au creat oameni. A existat și o versiune conform căreia oamenii provin de la zei.

A existat și o legendă despre patru secole de umanitate. Potrivit acestui mit, oamenii au apărut în timpul domniei lui Kronos și aceasta a fost epoca lor de aur. Nu au îmbătrânit, ci și-au petrecut viața în muncă și griji. Dar Kronos a căzut și oamenii au intrat în Epoca de Argint. Oamenii s-au dezvoltat lent în această perioadă. Copilăria lor a fost de 100 de ani, iar viața lor adultă a fost prea scurtă. Pentru că oamenii erau răi și nu făceau sacrificii zeilor, Zeus i-a ucis.
Un trib uman dur și iubitor de război a trăit în epoca bronzului. Oamenii aveau puterea de giganți și o inimă de piatră. În acești ani a avut loc războiul troian pe Pământ, Tezeu și Perseu au trăit și au fost îndeplinite cele 12 lucrări ale lui Hercule. Doar oamenii din Epoca Bronzului erau capabili să facă fapte supraomenești. Și apoi a venit epoca fierului, care continuă până în zilele noastre. Nu mai există mari eroi precum Hector și Ahile.

Mituri ale Greciei Antice- legende antice, care reflectă ideile grecilor antici despre structura lumii, despre toate procesele care au loc în societate și în natură. Într-un cuvânt, viziunea lor asupra lumii și înțelegerea lumii.

De ce trebuie să cunoaștem mituri?

S-ar putea decide că aceasta este o cunoaștere inutilă, de mâna a doua. În vremea noastră de cunoștințe precise, cel mai important lucru pare să fie capacitatea de a crea și de a opera mașini. Iar miturile sunt balast pe care ni le impun din obișnuință, din tradiție învechită care și-a pierdut orice sens. Aceste cunoștințe nu pot fi aplicate în practică. Mitul lui Hercule nu va ajuta la construirea de clădiri înalte, fabrici, hidrocentrale, iar Odiseea nu vă va spune unde să căutați petrol. Dar un astfel de raționament va duce în cele din urmă la negarea literaturii și a artei în general. Literatura și arta au apărut în adâncul mitologiei și concomitent cu mitologia. Omul, creând povești despre zei și eroi, a comis primul act de creativitate și a făcut primul pas către autocunoaștere. Literatura și arta au parcurs un drum lung de la acele vremuri străvechi. Pentru a înțelege această cale și rezultatele ei, fiecare persoană trebuie să o parcurgă din nou: este imposibil să faci pașii următori fără a face primul pas.

Prin urmare, „fiecare european educat ar trebui să aibă o înțelegere suficientă a creațiilor nemuritoare ale antichității maiestuoase”.

Este exact ceea ce crede A.S. Pușkin.

ÎN Roma antică sclavii erau numiți „instrumentum vocale” - „instrument vorbitor”. Sclavul nu știa nimic în afară de roaba lui sau vâsla. Nu a devenit așa prin propria sa voință, violența l-a făcut așa. În vremea noastră, o persoană, mulțumită doar de cunoștințe utilitare, tehnologice, de liberă voință, devine un „instrument vorbitor”, iar faptul că se înlănțuiește nu de o roabă, ci de un computer, nu schimbă nimic. Computerul este doar un semn al noilor vremuri. Un astfel de „techie” rămâne convins că Hercules este doar fulgi de ovăz, Orpheus este numele țigărilor, iar Orion este un magazin de articole de uz casnic.

De ce antic mitologia greacă cel mai bun?

Numim miturile basme. Cu toate acestea, pentru antici au fost cele mai serioase încercări de a explica lumea, originea ei, locul și rolul omului în ea. Fiecare națiune are și a avut mituri, dar mitologia greacă, ca nimeni alta, a avut o influență profundă, formativă și de durată asupra dezvoltării culturii, literaturii și artei europene.

De ce sa întâmplat asta?

Mitologia greacă nu a fost cea mai veche. Miturile sumerienilor, egiptenilor și hurrianilor erau mult mai vechi.

Mitologia greacă nu a fost cea mai răspândită. Grecii nu au încercat niciodată să o răspândească, să-și impună credințele altor popoare. Zeii lor erau în primul rând zei ai căminului, ostili tuturor celor din afară. În același timp, mitologia greacă neagresivă, complet nerăzboiică face cuceriri uimitoare și complet fără sânge. Ei se vor supune ei din propria voință, romanii o vor recunoaște ca fiind a lor și o vor duce până la cele mai îndepărtate granițe ale vastului Imperiu Roman. Dar mai târziu, după o mie de ani de uitare, va renaște și va cuceri nu doar o națiune, ci toată Europa.

Mitologia greacă a fost numită cea mai frumoasă, dar pentru fiecare națiune propriile sale mituri sunt încă mai apropiate și mai înțelese. Meritele estetice, desigur, au jucat un rol important în răspândire mitologia greacă antică, dar nu ei au fost decisivi, ci calități etice și morale.

Omul din cele mai vechi timpuri nu putea încă să explice și să înțeleagă cu mintea lui încă săracă toate fenomenele naturii, toate evenimentele lumii înconjurătoare. Nu știa să gândească în abstracții și tot ceea ce vedea și știa erau fie obiecte natura moartă, fie plante și animale, fie el însuși. Prin urmare, toți monștrii mitici sunt formați fie prin acumularea aritmetică a părților corpului (câinele Kerberus cu trei capete, Hidra Lernaeană are nouă capete, iar Hecantocheires au câte o sută de brațe fiecare), fie prin combinarea mai multor creaturi împreună: un bărbat și un șarpe, un om și o pasăre, un om și un cal.

Omul știa deja că este mai puternic și mai inteligent decât obiectele și animalele și, dacă da, atunci toate forțele periculoase și benefice trebuie să aibă aspectul unei persoane.

Elinii i-au asemănat pe zei cu oamenii pentru că au învățat că nimeni nu poate fi la fel de amabil, nobil și frumos ca o persoană; i-au asemănat pe zei cu oamenii pentru că au văzut că nimeni nu poate fi la fel de crud și îngrozitor ca omul; au asemănat zeii cu oamenii pentru că nimeni nu poate fi atât de complex, de contradictoriu și de nerezolvat ca omul.

Aproape toate mitologiile ajung la antropomorfism. Dar în nicio altă lucrare nu ajunge la un realism atât de uimitor, concretețe, aproape naturalism.

„Există multe lucruri uimitoare în lume, dar nu există nimic mai uimitor decât o persoană.” Sofocle va spune așa în Antigona sa abia în secolul al V-lea î.Hr. e. Dar elenii, cu multe secole înainte de Sofocle, nu au fost încă capabili să exprime acest gând cu atâta putere și acuratețe, l-au pus în prima lor creație - mitologie, care era o reflectare a relațiilor care se dezvoltaseră pe pământ.

Măreția grecilor nu stă în faptul că ei au asemănat zeii cu oamenii, ci în faptul că au privit fără teamă natura umană transferată la Dumnezeu.

Elena antică este un realist necondiționat. Gândirea lui este pur concretă. Și deși își venerează zeii, este curios, curios până la nemodestie, îndrăzneț și voinic în relațiile cu olimpienii, ca să nu mai vorbim de zeii minori. După ce i-a făcut pe zei asemănători cu oamenii, el merge în această asemănare până la capăt și îi înzestrează pe zei cu toate calitățile umane.

Zeii nu au apărut singuri, din senin, s-au născut. Sunt obosiți și adormiți, au nevoie să mănânce și să bea și au dureri. Zeii sunt nemuritori, nu pot fi uciși, dar pot fi răniți. Sunt mistuiți de aceleași pasiuni și vicii: sunt invidioși și zadarnici, se îndrăgostesc și sunt geloși. Zeii greci sunt lăudăroși și răzbunători uneori pot să mintă și să înșele;

Cum erau zeii greci diferiti de oameni? Sunt ei mai puternici? Da, desigur, dar sunt departe de a fi omnipotenți. S-a întâmplat de mai multe ori ca oamenii să-i facă să simtă puterea lor. Hercule îl rănește pe Pluto, intră într-o luptă cu Apollo și i-a fost suficient să-l strângă mai tare pe zeul morții Thanatos și să-l intimideze ca să se retragă. Diomede îi rănește atât de mult pe Afrodita și pe Ares însuși, încât el, urlând cu o voce care nu a lui, se ascunde pe Olimp. Sunt mai frumoase? Dar printre muritori erau cei care se puteau compara cu zeii prin frumusețea lor.

Zeii grecilor antici erau departe de a fi ideali. Dar grecii nu au inventat oameni din eroi ideali, modele și modele de urmat. Nu le era frică de adevăr, iar adevărul este că o persoană poate fi mare și nesemnificativă, aspirații înalte și slăbiciuni rușinoase, un spirit eroic și vicii, cele mai nobile și mai josnice, trăsături disprețuitoare coexistă în el.

Și dacă o persoană, un muritor obișnuit, cu toate neajunsurile și slăbiciunile sale, este capabilă de noblețe și sacrificiu de sine, de un eroism uluitor, care nu sunt necunoscute nici zeilor, nici altor ființe vii cu excepția omului, dacă se bazează din ce în ce mai puțin. despre un miracol și mai mult despre sine însuși, dacă gândul unei persoane este neînfricat și de neoprit, dacă este capabil să se răzvrătească chiar și împotriva zeilor - pentru el nu există limite pentru progres, auto-îmbunătățirea lui este nelimitată.

Această mitologie persoana iubitoare, crezând în om, slăvindu-l pe om, nu a putut să nu renaască la o viață nouă, purificată de conținut religios, în perioada Renașterii. A devenit o parte organică a umanismului (din latinescul „humanus” - uman). De atunci, secol după secol, artiști, compozitori, sculptori, dramaturgi, poeți și chiar politicieni au căzut în această sursă inepuizabilă, s-au inspirat din ea și au găsit exemple de neatins.

Mituri ale grecilor antici

Miturile Greciei Antice sunt mituri despre panteonul zeilor, despre viața titanilor și giganților, despre isprăvile altor eroi mitici (și adesea istorici).
În mod tradițional, există două tipuri principale de mituri:

cosmogonic;
eroic.

Mituri despre crearea lumii

zeilor

La început a fost Haos. Nimeni nu poate spune exact ce este haosul. Unii l-au văzut ca pe o ființă divină fără o formă specifică. Alții (și erau majoritatea) au reprezentat Haosul ca pe un mare abis, complet forțe creatoareși sămânță divină. Abisul era văzut ca o singură masă dezordonată, întunecată și grea, un amestec de apă, pământ, foc și aer. Conținea toți embrionii lumii viitoare, iar din acest abis plin a apărut prima pereche de zei - Uranus - Rai și Gaia - Pământ. Din relația lor conjugală au venit giganții cu o sută de brațe - Hecantocheira și Cyclops cu un singur ochi. Apoi Uranus și Gaia au dat naștere marii rase a titanilor. Cel mai mare dintre ei era Ocean, zeul puternicului râu, care înconjura întregul pământ într-un inel larg albastru. Copiii lui Uranus, care erau fie urâți, fie feroce, au stârnit teamă și dezgust în tatăl lor. Ne așteptând nici respect pentru autoritatea sa paternă, nici recunoștință din partea copiilor, Damage i-a aruncat în abisurile fără fund ale Tartarului.
Gaia a auzit gemetele titanilor venind din adâncurile fără fund ale pământului. Ea a complotat împotriva puterii crude a tatălui ei criminal. Cel mai tânăr dintre titani, Kronos, care era încă liber, a cedat convingerii mamei sale. L-a abătut pe Uranus, înarmat cu o seceră de oțel, și l-a schilodit rușinos (castrat).
Sângele care curgea din rana zeului învins a dat naștere la trei zeițe teribile ale răzbunării - Erinny, cu șerpi în loc de păr. Uranus, ascuns de azurul cerului, a dispărut de pe scena istoriei zeilor.
Lumea s-a născut cu zeii. Pământul a ieșit din Haos ca pământ solid. Tânărul soare strălucea deasupra ei, iar din nori cădeau ploi abundente. Treptat, totul a început să capete un aspect familiar. Primele păduri s-au ridicat, iar acum un desiș uriaș și zgomotos acoperea pământul. Câțiva au rătăcit prin înălțimi necunoscute. Lacurile au ales bazine convenabile, izvoarele și-au găsit grotele, o creastă înzăpezită se contura pe cerul albastru. Stelele scânteiau în întinderile întunecate ale nopții, iar când au devenit palide, păsările au întâmpinat zorii cu un cântec primitor.
Lumea a fost condusă de Kronos împreună cu soția sa Rhea. Îi era teamă că fiul său îi va lua puterea, așa că a înghițit fiecare copil pe care Rhea i-a născut pentru el. Așa că a înghițit cinci copii. În loc de al șaselea copil, Rhea i-a strecurat soțului ei o piatră înfășurată în înfășări. Crezând că este un copil, Cronos a înghițit piatra, iar Rhea a coborât pe pământ, unde a lăsat copilul într-o peșteră în grija nimfelor de munte. Băiatul se numea Zeus. Capra Amalthea l-a hrănit cu laptele ei. Copilul iubea foarte mult această capră. Când Amalthea a rupt cornul, Zeus l-a luat în mâinile sale divine și l-a binecuvântat. Așa a apărut o cornucopie, care era umplută cu tot ce dorea proprietarul ei.
Timpul a trecut, Zeus a crescut și a ieșit din ascunzătoare. Acum trebuia să se lupte cu tatăl său. El a sfătuit-o pe mama lui să-i dea lui Kronos un emetic discret. Într-o agonie teribilă, Kronos a vărsat copiii înghițiți. Aceștia erau zei tineri și frumoși: fiicele Hera, Demetra și Hestia și fiii Hades și Poseidon.
În acest moment, capra cea bună Amalthea a murit. Și-a oferit animalului ei un alt serviciu chiar și după moarte. Zeus și-a făcut un scut din pielea ei pe care nicio armă nu l-ar putea pătrunde. Așa a apărut egida - un scut minunat de care Zeus nu s-a despărțit în lupte.
Și prima a fost bătălia cu tatăl meu. Alți titani au fost de partea lui Kronos. Războiul, care a fost numit Titanomahia, a continuat timp de zece ani, fără niciun rezultat. În cele din urmă, Zeus i-a eliberat pe ciclopi și pe Hecantocheires din Tartar, al căror ajutor a hotărât rezultatul bătăliei.
La fel ca înainte Uranus, acum Kronos a căzut în abisul uitării. Noi zei s-au stabilit pe Olimp.
Noua generație de zei nu s-a bucurat mult timp de roadele victoriei lor. O rasă de giganți, fiii Gaiei - Pământul, s-au răzvrătit împotriva lor. Unii giganți aveau dimensiuni similare cu oamenii, în timp ce alții aveau corpuri de monștri care se terminau în bile de șerpi. Pentru a ajunge în Olimp, uriașii, aruncând munți, au ridicat baricade.
Zeus a lovit dușmanii cu fulgere, iar alți zei l-au ajutat. Uriașii nu au cedat. Fulgerul nu le-a făcut rău. Stâncile pe care le-au aruncat au căzut ca grindina, iar când au căzut în mare, s-au transformat în insule. Zeus a aflat căutând în Cartea Predestinației că doar un om muritor i-ar putea învinge pe uriași. Și atunci Atena l-a adus pe Hercule.
A sosit ziua decisivă a bătăliei. Zeii și zeițele s-au adunat în jurul lui Hercule. Eroul și-a pus o săgeată în arc în fiecare secundă și a trimis-o în mijlocul atacatorilor. Apoi Dionysos a sosit la timp cu un detașament de satirii săi călare pe măgari. Aceste animale, uimite de aspectul sălbatic al figurilor gigantice și de zgomotul bătăliei în sine, au ridicat un strigăt atât de înspăimântător încât o teamă nebună, irezistibilă, l-a cuprins pe inamicul. Era deja ușor să-i închei pe cei care alergau în confuzie. A rămas un singur gigant - frumosul Alcyoneus. Era fiul Pământului și râdea de toate loviturile, deoarece îi era de ajuns să atingă locul în care s-a născut, rănile s-au vindecat instantaneu și s-a revărsat în el o nouă putere. Hercule l-a prins, l-a smuls de pe pământ - sursa puterii, l-a dus cu mult dincolo de granițele patriei și l-a ucis acolo.
Uriașii erau copiii Gaiei. Bătrâna zeiță nu putea ierta un tratament atât de crud față de urmașii ei. Decizând să se răzbune, ea a dat naștere celui mai teribil monstru pe care l-a văzut vreodată soarele. Era Typhon.

Avea un corp uman imens de la cap până la șolduri, iar în loc de picioare erau colaci de șerpi. Părul ca de peri ieșea pe cap și pe bărbie, iar restul corpului era acoperit cu pene. A depășit înălțimea celor mai înalți munți și a ajuns la stele. Când și-a întins brațele, mâna dreaptă a plonjat în întunericul apusului îndepărtat, iar degetele mâinii ei stângi au atins locul de unde răsare soarele. A aruncat pietre uriașe ca niște mingi. Foc a izbucnit din ochii acestui monstru și din gura lui a curs gudron fierbinte. A zburat prin aer, umplându-l de țipete și șuierat.

Când zeii au văzut acest monstru la porțile raiului, au fost cuprinsi de frică. Pentru ca El să nu-i recunoască, zeii au fugit în Egipt și acolo s-au transformat în animale. Doar Zeus a intrat în lupta împotriva lui Typhon, folosind ca armă secera cu care Kronos îl schilodise cândva pe tatăl său Uranus. A reușit să-l rănească pe Typhon, iar uriașul rănit a sângerat atât de mult, încât Munții Traci s-au înroșit, iar din acel moment au fost numiți Hemos - Munții Însângerați. În cele din urmă, Typhon a devenit complet epuizat, iar Zeus a reușit să-l prindă pe insula Sicilia. De fiecare dată când Typhon încearcă să scape din închisoarea sa, pământul Siciliei tremură, iar focul izbucnește din gura monstrului învins prin craterul Etnei.

Oameni

Oamenii erau deja pe pământ când Zeus a urcat pe tronul ceresc și în fața ochilor lor înspăimântați au avut loc bătăliile zeilor pentru dominația asupra lumii. Au existat diverse legende despre locul de unde veneau oamenii. Unii au susținut că oamenii au venit direct din pântecele pământului, mama comună a tuturor lucrurilor; alții credeau că pădurile și munții au creat oameni, precum copacii și stâncile; încă alții credeau că oamenii provin de la zei. Dar cel mai popular a fost legenda a patru secole de umanitate.

Iată ce spune ea:

Mai întâi a fost o epocă de aur. Kronos a condus lumea. Pământul a dat naștere la toate din belșug, fără a fi obligat să facă asta de munca fermierului. Râurile curgeau cu lapte, din copaci curgea cea mai dulce miere. Oamenii trăiau ca niște cerești – fără muncă, fără griji, fără tristețe. Corpul lor nu a îmbătrânit niciodată și și-au petrecut viața în distracție și conversații nesfârșite. Epoca de Aur s-a încheiat cu căderea lui Kronos, iar oamenii din acea vreme s-au transformat în spirite divine.

Următoarea vârstă a fost Epoca de Argint, ceea ce înseamnă că a fost mult mai rău. Oamenii s-au dezvoltat foarte lent; Erau aroganți și furioși, nu voiau să-i onoreze pe zei, așa cum trebuia, și să le facă sacrificii. Zeus le-a distrus pe toate.

Un trib dur, iubitor de război a trăit în epoca bronzului. Oamenii care aveau puterea uriașilor aveau inimile ca piatra. Ei nu cunoșteau fierul și făceau totul din bronz - ustensile, arme, case și zidurile orașului. A fost o perioadă eroică. Apoi au trăit viteazul Tezeu și marele Hercule, eroii din Troia și Teba. Ei au realizat fapte atât de extraordinare, care nu s-au repetat în următoarea Epocă a Fierului, iar Epoca Fierului continuă până în zilele noastre.

Alte legende spuneau că oamenii au fost creați de unul dintre titani - Prometeu, sculptându-i din lut amestecat cu lacrimi. Le-a dat un suflet din focul ceresc, furând niște scântei din forja solară.

Omul creat de Prometeu era gol și slab. În figură, el era asemănător cu imaginea zeilor, dar îi lipsea puterea lor. Unghiile fragile ale oamenilor nu puteau rezista ghearelor animalelor de pradă. Oamenii rătăceau ca niște fantome adormite, neputincioși în fața forțelor naturii pe care nu le înțelegeau. Toate acțiunile lor erau dezordonate și lipsite de sens.

Simțindu-se milă de oameni, Prometeu s-a strecurat din nou în vistieria focului ceresc și a adus primii cărbuni mocniți oamenilor de pe pământ. Focurile din casele oamenilor au început să strălucească, sperie animalele de pradă și încălzind locuitorii. Prometeu i-a învățat pe oameni meșteșuguri și artă.

Lui Zeus nu i-a plăcut asta. Își păstra în continuare amintirea bătăliei recente cu uriașii și se temea de tot ce venea de pe pământ. I-a ordonat lui Hephaestus, urmând exemplul zeițelor nemuritoare, să creeze o femeie de o frumusețe minunată. Fiecare dintre zei a acordat acestei femei o calitate specială - frumusețe, atractivitate, farmec, capacitatea de a convinge, caracter măgulitor. Era îmbrăcată în aur, încoronată cu flori și numită Pandora, ceea ce înseamnă „dăruită de toți”. Ca zestre, ea a primit un vas bine sigilat, al cărui conținut nu știa nimeni.

Mesagerul zeilor, Hermes, a adus-o pe Pandora pe pământ și l-a lăsat în fața casei lui Prometeu. Dar titanul înțelept a simțit imediat o captură. A trimis-o pe femeie și i-a sfătuit pe toți ceilalți să facă la fel. Numai fratele său Epimeteu nu l-a ascultat pe titan. A fost captivat de frumusețea femeii și s-a căsătorit imediat cu ea. Nemaiputând corecta acest lucru, Prometeu l-a sfătuit pe fratele său să nu deschidă măcar vasul pe care zeii l-au dat Pandorei. Dar curioasa nu a putut rezista și a deschis capacul vasului. În același moment, toate necazurile, grijile, nevoile, bolile au zburat în lumină și au înconjurat nefericita umanitate. Și în fundul vasului era speranță. Pandora a trântit imediat capacul și speranța a rămas înăuntru. De aici provine sintagma frazeologică „Cutia Pandorei”.

Prometeu a decis să răsplătească zeii cu un truc murdar. A omorât taurul și l-a împărțit în două părți: a învelit carnea în piele și a pus-o separat, iar în cealaltă a pus oasele, pe care le-a acoperit cu grăsime deasupra. Apoi s-a întors către Zeus: „Ce parte vei lua, de atunci încolo va fi dedicată zeilor”. Desigur, Zeus a ales partea în care era un strat gros de grăsime, fiind sigur că sub grăsime zăceau cele mai fragede bucăți de carne. Când zeul suprem și-a dat seama de greșeala sa, a fost imposibil să schimbi ceva. De atunci, aceste părți ale animalelor au fost sacrificate zeilor cerești.

Zeus s-a răzbunat crunt pe Prometeu. Titanul a fost înlănțuit de o stâncă din Munții Caucaz la ordinul său. Un vultur flămând a zburat în fiecare zi și a ciugulit ficatul lui Prometeu, care a crescut din nou. Gemetele fără răspuns ale titanului ars de razele fierbinți ale soarelui cădeau în golurile munților ca niște pietre moarte.

Oamenii, după ce au pierdut îndrumarea înțeleptului Prometeu, au devenit răi și răi. Odată ajunși pe pământ, zeii s-au confruntat cu neglijență și insulte. Zeii credeau că sângele criminal al giganților, care a înmuiat pământul din care Prometeu a sculptat oamenii, era de vină pentru asta. S-a decis distrugerea omenirii prin potop.

Vânturile au alungat norii de pretutindeni. Au început ploile abundente. Râurile și mările și-au revărsat malurile. Granița dintre cer și mare a dispărut. Bărbatul naviga prin câmpurile unde se plimbase recent în spatele plugului. Sătui de zbor, păsările, nemaifiind sprijin, au căzut în prăpastie. Toate ființele vii s-au transformat într-un zbor dezordonat. Pământul era cuprins de pustiire și tăcere. Pe culmile Olimpului zeii au auzit doar suflarea mării nemărginite.

Cei mai înalți munți au dispărut. Doar vârful Parnasului din Beoția se ridica deasupra valurilor. O singură barcă jalnică se legăna în marele ocean. În ea, doi bătrâni tremurau de frică - Deucalion și Pyrrha. Barca lor a aterizat după nouă zile și nopți de rătăcire în vârful Parnasului. Apa a început să scadă. Dealurile au devenit încet expuse, apoi câmpii înalte, apoi zone joase umplute cu nămol, în care zăceau cadavrele oamenilor și animalelor.

Bătrânii au apelat la oracolul delfic pentru a afla cum să repopuleze pământul. Din lucrurile din peșteră au primit răspunsul: „Du-te, acoperi-ți fața și aruncă oasele mamei tale peste cap”. Pyrrha a fost îngrozită de sfat, dar înțeleptul Deucalion a înțeles corect profeția: mama comună a tuturor viețuitoarelor este pământul, iar oasele sunt pietrele lui.

Cuplul și-a acoperit fețele cu voaluri și pe un câmp deschis au aruncat cu pietre la spate, iar pietrele s-au transformat în oameni. Bărbații au ieșit din pietrele aruncate de Deucalion, iar femeile au ieșit din cele aruncate de Pyrrha. Au muncit multă vreme, iar când erau obosiți, s-au așezat să se odihnească.

Lumea renaștea în jurul nostru. Plantele, animalele și păsările s-au născut din solul fertilizat de ploile abundente. Primele aşezări rare au apărut timid şi încet. Au fost construite de un trib născut din piatră, iar acest trib era mai viabil, întărit în suferință și muncă.

Deucalion, ca patriarh, a umblat printre copiii săi și i-a învățat lucrurile necesare vieții, a insuflat venerarea zeilor și a ridicat temple.

Zeus a văzut de la ferestrele Palatului Olimpic cum lumea se ridica spre noi destinații. Curând s-a convins că oamenii nu-și amintesc de pedeapsa care s-a abătut asupra predecesorilor lor, în orice caz, ei nu au devenit mai buni, dar nu le-a mai trimis un potop.

Societatea greacă antică a parcurs un drum lung de dezvoltare de la cea mai întunecată perioadă arhaică la o civilizație dezvoltată. Odată cu dezvoltarea societății, s-au schimbat și miturile în care s-a exprimat viziunea asupra lumii.

Miturile Greciei Antice sunt mituri despre panteonul zeilor, despre viața titanilor și giganților, despre isprăvile altor eroi mitici (și adesea istorici).

Zeii în miturile Greciei Antice

	zei olimpici
	zeițe grecești
	Muze
	Numele zeilor în ordine alfabetică

	Hades
	Apollo
	Ares
	Artemis
	Asclepius
	Asteria
	Astraeus
	Atlas sau Atlas
	Atena
	Afrodita
	Biya
	Armonie
	Hecate
	Helios
	Gemera
	Hera
	Geras
	Hermes
	Hestia
	Hefaistos
	Gaia
	Hypnos
	Gipperion
	Deimos
	Demeter
	Dionysos
	Zeus
	Zel
	Iapet
	Caliope
	Kay
	Kera
	Keto
	Clio
	Kratos
	Kriy
	Kronos
	Vară
	Melpomene
	Menetius
	Metis
	Mnemosyne
	Moira
	Nemesis
	Nika
	Nikta
	Nimfe
	Ocean (mitologia)
	Ory
	Pallant
	Pan
	persană (mitologia)
	Persefona
	Plutos
	Poliimnie
	Pont
	Poseidon
	Prometeu
	Rhea
	Selena
	Styx
	Talie
	Thanatos
	Tartarul
	Theia
	Terpsichore
	Tethys
	Titani
	Uranus
	Urania
	Phoebe
	Themis
	Thetis
	Fobos
	Phorcys
	Carite
	Euterpe
	Enyo
	Eos
	Epimeteu
	Erato
	Erebus
	Eris
	Erinele
	Eros
	Eter