Plan: Ministerul Educației al Federației Ruse

Medie școală gimnazială s/p „Satul Pivan”

Abstract

Imagini feminine ale romanului de L.N. Tolstoi „Război și pace”.

Completat de: Olya Rubashova

Verificat:_______________

2008

1. Introducere

2. Natasha Rostova

3. Maria Bolkonskaya.

4. Concluzie

Introducere

Imposibil de imaginat literatura mondială fără imaginea unei femei. Chiar și fără a fi personajul principal al lucrării, ea aduce un caracter special narațiunii. De la începutul lumii, bărbații au admirat, idolatrizat și venerat jumătatea dreaptă a umanității. O femeie este întotdeauna înconjurată de o aură de mister și mister. Acțiunile femeii duc la confuzie și nedumerire. A aprofunda în psihologia unei femei și a o înțelege este același lucru cu a rezolva unul dintre cele mai vechi mistere ale Universului.

Scriitorii ruși acordă întotdeauna femeilor un loc special în lucrările lor. Fiecare, desigur, o vede în felul lui, dar pentru toți ea va rămâne pentru totdeauna sprijin și speranță, un obiect de admirație. Turgheniev a cântat imaginea unei femei persistente, cinstite, capabilă să facă orice sacrificiu de dragul iubirii. Chernyshevsky, fiind un revoluționar democratic, a susținut egalitatea bărbaților și femeilor, a apreciat inteligența la o femeie, a văzut și a respectat o persoană în ea. Idealul lui Tolstoi este viața naturală - aceasta este viața în toate manifestările ei, cu toate sentimentele naturale inerente la om – iubire, ura, prietenia. Și, desigur, un astfel de ideal pentru Tolstoi este Natasha Rostova. Ea este naturală, iar această naturalețe este conținută în ea încă de la naștere.

Mulți scriitori au transferat trăsăturile de caracter ale femeilor lor iubite la imaginile eroinelor din lucrările lor. Cred că acesta este motivul pentru care imaginea unei femei în literatura rusă este atât de izbitoare prin strălucirea, originalitatea și puterea experiențelor emoționale.

Femeile iubite au servit întotdeauna ca sursă de inspirație pentru bărbați. Fiecare are propriul ideal de femeie, dar în orice moment, reprezentanții sexului puternic au admirat devotamentul femeilor, capacitatea de sacrificiu și răbdarea. O femeie adevărată va rămâne pentru totdeauna legată inextricabil de familia, copiii și casa ei. Și bărbații nu vor înceta să fie surprinși de capriciile femeilor, să caute explicații pentru acțiunile femeilor și să lupte pentru dragostea femeilor!

Natasha Rostova

Tolstoi și-a arătat idealul în imaginea Natasha Rostova. Pentru el, ea era femeia adevărată.

De-a lungul romanului urmărim cum o fetiță jucăușă devine o femeie adevărată, mamă, soție iubitoare, paznicul casei.

Încă de la început, Tolstoi subliniază că nu există nici un gram de minciună în Natasha ea simte nefiresc și minte mai acut decât oricine altcineva. Cu apariția ei la ziua onomastică într-un living plin de doamne oficiale, ea perturbă această atmosferă de prefăcătorie. Toate acțiunile ei sunt subordonate sentimentelor, nu rațiunii. Ea vede chiar oamenii în felul ei: Boris este negru, îngust, ca un ceas de pe cămin, iar Pierre este pătrat, roșu-maro. Pentru ea, aceste caracteristici sunt suficiente pentru a înțelege cine este cine.

Natasha este numită „viață de viață” în roman. Cu energia ei, ea inspiră viața celor din jur. Cu sprijin și înțelegere, eroina își salvează practic mama după moartea lui Perusha. Prințul Andrei, care a reușit să-și ia rămas-bun de la toate bucuriile vieții, văzând-o pe Natasha, a simțit că nu totul este pierdut pentru el. Iar după logodnă, întreaga lume pentru Andrei părea să fie împărțită în două părți: una este unde este Natasha, unde totul este lumină, cealaltă este totul, unde este doar întuneric.

Natasha poate fi iertată pentru pasiunea ei pentru Kuragin. Aceasta a fost singura dată când intuiția ei a eșuat-o! Toate acțiunile ei sunt supuse unor impulsuri de moment, care nu pot fi întotdeauna explicate. Ea nu a înțeles dorința lui Andrei de a amâna nunta cu un an. Natasha a încercat să trăiască fiecare secundă, iar un an pentru ea a fost egal cu eternitatea. Tolstoi își înzestrează eroina cu toate cele mai bune calități, în plus, ea își evaluează rareori acțiunile, bazându-se cel mai adesea pe simțul ei moral interior.

La fel ca toți eroii săi preferați, autorul o vede pe Natasha Rostova ca parte a oamenilor. El subliniază acest lucru în scena de la unchiul său, când „contesa, crescută de un emigrant francez”, a dansat nu mai rău decât Agafya. Acesta este un sentiment de unitate cu oamenii, precum și adevărat patriotism o împing pe Natasha să renunțe la toate căruțele pentru răniți la plecarea din Moscova și să-și lase aproape toate lucrurile în oraș.

Chiar și prințesa extrem de spirituală Marya, care la început nu a iubit-o pe „păgâna” Natasha, a înțeles-o și a acceptat-o ​​așa cum este. Natasha Rostova nu era foarte inteligentă și asta nu era important pentru Tolstoi. „Acum, când el (Pierre) i-a spus toate acestea Natashai, a experimentat acea plăcere rară pe care o oferă femeile când ascultă un bărbat – nu femei deștepte care, în timp ce ascultă, încearcă să-și amintească ceea ce li se spune, pentru a-și îmbogăți mintea. și, uneori, să re povestiți același lucru... dar plăcerea pe care o oferă femeile adevărate, înzestrate cu capacitatea de a selecta și de a aspira în sine tot ce este mai bun în manifestările unui bărbat.”

Natasha s-a realizat ca soție și mamă. Tolstoi subliniază că ea însăși și-a crescut toți copiii (un lucru imposibil pentru o nobilă), dar pentru autor acest lucru este absolut firesc. Fericirea familiei ei a venit și a fost simțită de ea după ce a experimentat mai multe drame amoroase mici și mari. Nu vreau să spun că autoarea a avut nevoie de toate hobby-urile Natasha doar pentru ca după ele eroina să poată experimenta toate deliciile. viata de familie. Ele au, de asemenea, o altă funcție artistică - servesc scopului de a contura caracterul eroinei, de a-i arăta lumea interioară, schimbările legate de vârstă etc. Tolstoi face distincție între hobby-urile ei timpurii și cele de mai târziu, mai serioase. Trecerea de la îndrăgostirea copilăriei la dragoste adevărată Eroina însăși observă. Ea vorbește despre asta când s-a îndrăgostit de Andrei Bolkonsky: „Eram îndrăgostită de Boris, de profesor, de Denisov, dar asta nu este deloc la fel. Mă simt calm și ferm. Știu că nu există oameni mai buni decât el și mă simt atât de calm, bine acum, deloc ca înainte.” Și înainte, se pare, ea nu a dat de mare importanță afecțiunile ei, fără reproș și-a recunoscut propria ei frivolitate. Să ne amintim cum s-a contrastat cu Sonya: „Va iubi pe oricine pentru totdeauna, dar nu înțeleg asta, voi uita acum”. Potrivit Natasha, în vârstă de cincisprezece ani, ea nu și-a dorit niciodată să se căsătorească în acel moment și urma să-i spună lui Boris despre asta când l-a cunoscut prima dată, deși îl considera logodnicul ei. Cu toate acestea, schimbarea atașamentelor nu indică inconstanța și infidelitatea Natasha. Totul se explică prin veselia ei excepțională, care îi conferă tinerei eroine un farmec dulce. Iubită de toată lumea, o „vrăjitoare” - așa cum a spus Vasily Denisov, Natasha a fermecat oamenii nu numai cu frumusețea ei exterioară, ci și cu machiajul ei spiritual. Fața ei nu era deosebit de atractivă, chiar și defectele din ea au fost remarcate de către autor, care au devenit mai vizibile când plângea. „Și Natasha, deschizând gura mare și devenind complet diferită, a început să urle ca un copil.” Dar ea a rămas mereu frumoasă când aspectul ei de fată era luminat de lumina interioară. Tolstoi încearcă prin toate mijloacele poetice să-și transmită sentimentul bucuriei de a fi. Ea experimentează fericirea de a trăi, privind curios în lume, ceea ce o surprinde și o face din ce în ce mai mulțumită. Poate că asta vine din faptul că ea simte în ea însăși tot potențialul de a fi iubită și fericită. Fata a simțit devreme că există o mulțime de lucruri interesante și promițătoare în lume pentru ea. La urma urmei, Tolstoi spune că momentele de trăire a sentimentelor de bucurie au fost pentru ea „o stare de iubire de sine”.

L-a surprins pe Andrei Bolkonsky cu veselia ei: „La ce se gândește? De ce e atât de fericită? Natasha însăși și-a prețuit starea de bucurie. Avea o considerație deosebită pentru o rochie veche care o făcea veselă dimineața. Setea de noi impresii, agilitatea și un sentiment de încântare au fost deosebit de evidente la Natasha când i-a întâlnit pe fratele ei Nikolai și Vasily Denisov, care au venit la Rostov în concediu. Ea „a sărit ca o capră într-un singur loc și a țipat strident”. Totul a fost extrem de interesant și amuzant pentru ea.

Una dintre sursele de bucurie pentru ea au fost primele sentimente de dragoste. Iubea tot ce i se părea bine. Atitudinea fetei Natasha față de persoana iubită poate fi judecată după modul în care Yogel își arată bunăstarea. „Nu era îndrăgostită de nimeni în special, dar era îndrăgostită de toată lumea. Cel la care s-a uitat, în momentul în care s-a uitat, era îndrăgostită.” După cum vedem, tema dragostei nu capătă sens independent în roman, servind doar la dezvăluirea aspectului spiritual al eroinei. Un alt lucru este dragostea pentru Andrei, Anatoly Kuragin, Pierre: este cumva legată de problemele familiei și ale căsătoriei. Am vorbit deja despre asta într-o oarecare măsură și voi continua să vorbesc despre asta înainte. Aici trebuie remarcat doar că în povestea scandaloasă cu Anatoly Kuragin, care a costat-o ​​pe Natasha experiențe dificile, este condamnată viziunea femeii doar ca instrument al plăcerii.

Maria Bolkonskaia

O altă imagine feminină care mi-a atras atenția în romanul de L.N. „Războiul și pacea” lui Tolstoi este Prințesa Maria. Această eroină este atât de frumoasă în interior încât aspectul ei nu contează. Ochii ei emit atât de lumină încât fața ei își pierde urâțenia.

Marya crede sincer în Dumnezeu, crede că numai El are dreptul să ierte și să aibă milă. Ea se ceartă pentru gândurile neplăcute, pentru neascultarea față de tatăl ei și încearcă să vadă numai binele în ceilalți. Este mândră și recunoscătoare, ca și fratele ei, dar mândria ei nu o jignește, pentru că bunătatea, parte integrantă a firii ei, înmoaie acest sentiment uneori neplăcut pentru ceilalți.

În opinia mea, imaginea lui Marya Bolkonskaya este imaginea unui înger păzitor. Ea îi protejează pe toți pentru care simte chiar și cea mai mică responsabilitate. Tolstoi crede că o persoană ca prințesa Marya merită mult mai mult decât o alianță cu Anatoly Kuragin, care nu a înțeles niciodată ce comoară a pierdut; cu toate acestea, el avea valori morale cu totul diferite.

Ea trăiește după viziunea naivă asupra lumii a legendei bisericii, care evocă atitudinea critică a prințului Andrei și nu coincide cu opiniile lui Pierre Bezukhy și ale lui Tolstoi însuși. La vremea celei mai bune stări a sănătății și a spiritului său, adică înainte de criza experiențelor sale aproape de moarte, prințul Andrei nu a luat în serios învățăturile religioase ale Mariei. Numai din condescendență față de sora lui consideră religiozitatea ei. Luând crucea de la ea în ziua plecării în armată, Andrei remarcă în glumă: „Dacă nu-și rupe gâtul cu două kilograme, atunci îți voi face plăcere”. În gândurile sale grele despre câmpul Borodino, Andrei se îndoiește de dogmele bisericii mărturisite de Principesa Marya, simțind neconvingerea lor. „Tatăl meu a construit și el în Munții Cheli și a crezut că acesta este locul lui, pământul lui, aerul lui, oamenii lui, dar Napoleon a venit și, neștiind de existența lui, ca un cățeluș de la drum, l-a împins și i-a căzut Munții Cheli. separat, și toată viața lui. Și prințesa Marya spune că acesta este un test trimis de sus. Care este scopul unui test când nu există și nu va exista niciodată? Niciodată din nou! A plecat! Deci pentru cine este acest test? În ceea ce privește propria atitudine a lui Tolstoi față de eroină, ar trebui să se țină seama de starea de spirit a imaginii Mariei, punând misticismul ei în legătură cu circumstanțele dificile ale vieții ei personale, care, la rândul lor, conferă o profunzime psihologică deosebită tipificării acestui tip. caracter. Romanul ne sugerează motivele religiozității Mariei. Eroina ar putea deveni așa datorită chinului mental sever care a cuprins-o și i-a insuflat ideea de suferință și sacrificiu de sine. Marya era urâtă, și-a făcut griji și a suferit. Din cauza aspectului ei, a trebuit să îndure umilința, dintre care cea mai groaznică și jignitoare a fost cea pe care a trăit-o în timpul potrivirii lui Anatoly Kuragin cu ea, când mirele a aranjat noaptea o întâlnire cu tovarășul ei, Burien.

Eseu despre literatură. Imagini de femeiîn romanul lui L. N. Tolstoi „Război și pace”

Romanul lui L. N. Tolstoi „Război și pace” arată viața societății ruse la începutul secolului al XIX-lea în timpul războiului din 1812. Acesta este un moment de activitate socială activă a unei game largi de oameni. Tolstoi încearcă să înțeleagă rolul femeii în viața societății, în familie. În acest scop, el afișează în romanul său un număr mare de personaje feminine, care pot fi împărțite în două grupuri mari: primul include femei purtătoare de idealuri populare, cum ar fi Natasha Rostova, Marya Bolkonskaya și altele, iar al doilea grup include femei din înalta societate, precum Helen Kuragina, Anna Pavlovna Scherer, Julie Kuragina și altele.

Una dintre cele mai izbitoare imagini feminine din roman este imaginea lui Natasha Rostova. Fiind un maestru al înfățișării sufletelor și personajelor umane, Tolstoi a întruchipat cele mai bune trăsături ale personalității umane în imaginea lui Natasha. Nu a vrut să o înfățișeze ca deșteaptă, calculată, adaptată vieții și în același timp complet lipsită de suflet, așa cum a făcut-o pe cealaltă eroină a romanului, Helen Kuragina. Simplitatea și spiritualitatea o fac pe Natasha mai atractivă decât Helen prin inteligența și bunele maniere sociale. Multe episoade ale romanului vorbesc despre modul în care Natasha inspiră oamenii, îi face mai buni, mai buni, îi ajută să găsească dragostea pentru viață și să găsească soluțiile potrivite. De exemplu, când Nikolai Rostov, după ce a pierdut o sumă mare bani în carduri pentru Dolokhov, se întoarce acasă iritat, fără să simtă bucuria vieții, o aude pe Natasha cântând și dintr-o dată își dă seama că „toate astea: nenorocire, și bani, și Dolokhov, și mânie și onoare - toate prostii, dar aici este ea. adevărat....”

Dar Natasha nu numai că ajută oamenii în situații dificile de viață, le aduce pur și simplu bucurie și fericire, le oferă posibilitatea de a se admira și face acest lucru inconștient și dezinteresat, ca în episodul dansului de după vânătoare, când „stătea în picioare”. s-a ridicat și a zâmbit solemn, mândru și viclean.” - distracție, prima frică care l-a cuprins pe Nikolai și pe toți cei prezenți, teama că va face ceva greșit, a trecut și deja o admirau.”

La fel cum este aproape de oameni, Natasha este, de asemenea, aproape de a înțelege frumusețea uimitoare a naturii. Când descrie noaptea din Otradnoye, autorul compară sentimentele a două surori, cele mai apropiate prietene, Sonya și Natasha. Natasha, al cărei suflet este plin de sentimente poetice strălucitoare, îi cere Sonyei să meargă la fereastră, să privească în frumusețea extraordinară a cerului înstelat, să inspire mirosurile cu care este plină. noapte linistita. Ea exclamă: „La urma urmei, o noapte atât de frumoasă nu s-a întâmplat niciodată!” Dar Sonya nu poate înțelege entuziasmul entuziast al Natașei. Ea nu are focul interior pe care l-a cântat Tolstoi în Natasha. Sonya este bună, dulce, cinstă, prietenoasă, nu comite niciun act rău și își poartă dragostea pentru Nikolai de-a lungul anilor. Este prea bună și corectă, nu face niciodată greșeli din care să învețe experiență de viață și să primească un stimulent pentru dezvoltare ulterioară.

Natasha face greșeli și extrage din ele experiența de viață necesară. Îl întâlnește pe prințul Andrei, sentimentele lor pot fi numite o unitate bruscă de gânduri, s-au înțeles brusc, au simțit ceva care îi unește.

Dar, cu toate acestea, Natasha se îndrăgostește brusc de Anatoly Kuragin, chiar vrea să fugă cu el. O explicație pentru aceasta poate fi că Natasha este cea mai mare persoană obișnuită, cu slăbiciunile lor. Inima ei se caracterizează prin simplitate, deschidere și credibilitate, pur și simplu își urmărește sentimentele, nefiind capabilă să le subordoneze rațiunii; Dar dragostea adevărată s-a trezit în Natasha mult mai târziu. Și-a dat seama că cel pe care îl admira, care îi era drag, a trăit în inima ei în tot acest timp. A fost un sentiment vesel și nou care a absorbit-o pe Natasha în întregime, readucându-o la viață. Pierre Bezukhov a jucat un rol important în acest sens. „Sufletul său copilăresc” era aproape de Natasha și el a fost singurul care a adus bucurie și lumină în casa Rostov atunci când ea se simțea rău, când era chinuită de remuşcări, suferea și se ura pentru tot ce s-a întâmplat. Nu vedea reproș sau indignare în ochii lui Pierre. El a idolatrizat-o, iar ea i-a fost recunoscătoare pentru că era în lume. În ciuda greșelilor din tinerețe, în ciuda morții persoanei iubite, viața Natasha a fost uimitoare. Ea a putut să experimenteze iubirea și ura, să creeze o familie magnifică, găsind în ea liniștea sufletească mult dorită.

În unele privințe, ea este asemănătoare cu Natasha, dar în anumite privințe se opune prințesei Marya Bolkonskaya. Principiul principal căruia îi este subordonată întreaga ei viață este sacrificiul de sine. Acest sacrificiu de sine, supunerea față de soartă se combină în ea cu o sete de fericire umană simplă. Supunerea la toate capriciile tatălui ei dominator, interdicția de a discuta despre acțiunile sale și motivele lor - așa își înțelege prințesa Marya datoria față de fiica ei. Dar poate da dovadă de forță de caracter dacă este necesar, ceea ce este dezvăluit atunci când sentimentul ei de patriotism este jignit. Ea nu numai că părăsește proprietatea familiei, în ciuda propunerii domnișoarei Burien, dar îi interzice și să-și lase însoțitorul să intre atunci când află despre legăturile ei cu comanda inamicului. Dar pentru a salva o altă persoană, ea își poate sacrifica mândria; acest lucru este evident când cere iertare de la Mademoiselle Burien, iertare pentru ea însăși și pentru servitorul asupra căruia a căzut mânia tatălui ei. Și totuși, ridicându-și sacrificiul la un principiu, îndepărtându-se de „viața de a trăi”, Prințesa Marya suprimă ceva important în ea însăși. Și totuși, dragostea de sacrificiu a fost cea care a condus-o către fericirea familiei: când l-a întâlnit pe Nikolai la Voronezh, „pentru prima dată, toată această lucrare pură, spirituală, interioară cu care a trăit până acum a ieșit la iveală”. Prințesa Marya s-a dezvăluit pe deplin ca persoană atunci când circumstanțele au determinat-o să devină independentă în viață, ceea ce s-a întâmplat după moartea tatălui ei și, cel mai important, când a devenit soție și mamă. Jurnalele ei dedicate copiilor ei și influența ei înnobilatoare asupra soțului ei vorbesc despre armonia și bogăția lumii interioare a Mariei Rostova.

Aceste două femei, care sunt similare în multe privințe, sunt în contrast cu doamnele din înalta societate, cum ar fi Helen Kuragina, Anna Pavlovna Scherer și Julie Kuragina. Aceste femei sunt asemănătoare în multe privințe. La începutul romanului, autorul spune că Helen, „când povestea a făcut impresie, s-a uitat înapoi la Anna Pavlovna și a căpătat imediat aceeași expresie care era pe chipul domnișoarei de onoare”. Semnul cel mai caracteristic al Annei Pavlovna este natura statică a cuvintelor, gesturilor, chiar gândurilor: „Zâmbetul reținut care se juca constant pe chipul Annei Pavlovna, deși nu se potrivea cu trăsăturile ei depășite, exprima, asemenea copiilor răsfățați, conștientizarea constantă a dulcele ei neajuns, de care vrea, nu poate, nu consideră necesar să scape de el.” În spatele acestei caracteristici se află ironia și ostilitatea autorului față de personaj.

Julie este o colegă socialită, „cea mai bogată mireasă din Rusia”, care a primit o avere după moartea fraților ei. La fel ca Helen, care poartă o mască de decență, Julie poartă o mască de melancolie: „Julie părea dezamăgită de tot, spunea tuturor că nu crede în prietenie, iubire sau în orice bucurie a vieții și se aștepta la pace doar „acolo”. Chiar și Boris, preocupat să caute o mireasă bogată, simte artificialitatea și nefiresc comportamentul ei.

Așadar, femeile apropiate de viața naturală și de idealurile populare, precum Natasha Rostova și Prințesa Marya Bolkonskaya, găsesc fericirea familiei după ce parcurg o anumită cale de căutare spirituală și morală. Și femeile, departe de idealurile morale, nu pot experimenta adevărata fericire din cauza egoismului lor și a aderării la idealurile goale ale societății seculare.

Romanul epic al lui L. N. Tolstoi „Război și pace” este o lucrare grandioasă nu numai prin monumentalitatea evenimentelor istorice descrise în ea, profund cercetată de autor și prelucrată artistic într-un singur întreg logic, ci și prin varietatea imaginilor create, atât istorice şi fictive. Reprezentând personaje istorice, Tolstoi a fost mai mult un istoric decât un scriitor, a spus: „Acolo unde personajele istorice vorbesc și acționează, el nu a inventat și a folosit materiale”. Imaginile fictive sunt descrise artistic și, în același timp, sunt conducătoare ale gândurilor autorului. Personajele feminine transmit ideile lui Tolstoi despre complexitatea naturii umane, despre particularitățile relațiilor dintre oameni, despre familie, căsătorie, maternitate și fericire.

Din punctul de vedere al sistemului de imagini, eroii romanului pot fi împărțiți condiționat în „vii” și „morți”, adică se dezvoltă, se schimbă în timp, simt și experimentează profund și - spre deosebire de ei - înghețați. , nu evoluează, ci static. Sunt femei în ambele „tabere”, și sunt atât de multe imagini feminine încât pare aproape imposibil să le menționăm pe toate în eseu; poate că ar fi mai înțelept să ne oprim mai în detaliu asupra principalului personajeși personaje secundare caracteristice care joacă un rol semnificativ în dezvoltarea intrigii.

Eroinele „vii” din lucrare sunt, în primul rând, Natasha Rostova și Marya Bolkonskaya. În ciuda diferenței de creștere, tradiții de familie, atmosferă acasă, caracter, în cele din urmă devin prieteni apropiați. Natasha, care a crescut într-o atmosferă de familie caldă, iubitoare, deschisă și sinceră, absorbind nepăsarea, atrăgătoarea și entuziasmul „rasei Rostov”, a câștigat inimi încă din tinerețe cu dragostea ei atotcuprinzătoare pentru oameni și pentru ea. sete de iubire reciprocă. Frumusețea, în sensul general acceptat al cuvântului, este înlocuită de mobilitatea trăsăturilor, vioicitatea ochilor, grația, flexibilitatea; vocea ei minunată și capacitatea de a dansa captivează pe mulți. Prințesa Marya, dimpotrivă, este stângace, urâțenia feței ei este doar ocazional luminată de „ochii ei strălucitori”. Viața fără a ieși în sat o face sălbatică și tăcută, comunicarea cu ea este dificilă. Doar o persoană sensibilă și perspicace poate observa puritatea, religiozitatea, chiar și sacrificiul de sine ascunse în spatele izolării exterioare (la urma urmei, în certuri cu tatăl ei, Prințesa Marya se învinovățește doar pe ea însăși, nerecunoscându-i temperamentul și grosolănia). Totuși, în același timp, cele două eroine au multe în comun: o lume interioară vie, în curs de dezvoltare, o dorință de sentimente înalte, puritate spirituală și o conștiință curată. Soarta îi pune pe amândoi împotriva lui Anatoly Kuragin și numai șansa le salvează pe Natasha și prințesa Marya de o legătură cu el. Datorită naivității lor, fetele nu văd obiectivele scăzute și egoiste ale lui Kuragin și cred în sinceritatea lui. Din cauza diferenței exterioare, relația dintre eroine nu este ușoară la început, apar neînțelegeri, chiar dispreț, dar apoi, cunoscându-se mai bine, devin prieteni de neînlocuit, formând o uniune morală indivizibilă, unite de cei mai buni spirituali. calitățile eroinelor preferate ale lui Tolstoi.

În construirea unui sistem de imagini, Tolstoi este departe de schematism: linia dintre „vii” și „morți” este permeabilă. Tolstoi a scris: „Pentru un artist nu pot și nu ar trebui să existe eroi, dar trebuie să existe oameni”. Prin urmare, în materialul lucrării apar imagini feminine, care sunt greu de clasificat cu siguranță drept „vii” sau „moarte”. Aceasta poate fi considerată mama Natasha Rostova, contesa Natalya Rostova. Din conversațiile personajelor, devine clar că în tinerețe s-a mutat în societate și a fost membru și invitat binevenit al saloanelor. Dar, căsătorită cu Rostov, se schimbă și se dedică familiei ei. Rostova ca mamă este un exemplu de cordialitate, dragoste și tact. Este o prietenă apropiată și consilieră a copiilor: în conversațiile emoționante de seara, Natasha își dedică mama tuturor secretelor, secretelor, experiențelor și îi caută sfatul și ajutorul. În același timp, la momentul acțiunii principale a romanului, lumea ei interioară este statică, dar acest lucru se poate explica printr-o evoluție semnificativă în tinerețe. Ea devine mamă nu numai pentru copiii ei, ci și pentru Sonya. Sonya gravitează spre tabăra „morților”: nu are acea veselie clocotitoare pe care o are Natasha, nu este dinamică, nici impulsivă. Acest lucru este subliniat în special de faptul că la începutul romanului Sonya și Natasha sunt mereu împreună. Tolstoi i-a dat acestei fete în general bune o soartă de neinvidiat: îndrăgostirea de Nikolai Rostov nu îi aduce fericirea, deoarece din motive de bunăstare a familiei, mama lui Nikolai nu poate permite această căsătorie. Sonya simte recunoștință față de Rostovi și se concentrează atât de mult asupra ei încât devine fixată pe rolul victimei. Ea nu acceptă propunerea lui Dolokhov, refuzând să-și facă publicitate sentimentelor pentru Nikolai. Ea trăiește în speranță, practic arătându-și și demonstrând dragostea ei nerecunoscută.

Lev Tolstoi a avut o atitudine ambivalentă față de femei. Scriitorul a lăudat rolul maternității, dar s-a îndoit de capacitatea sexului slab de a iubi la fel de pasional ca bărbații. Imaginile feminine din romanul „Război și pace” pot fi împărțite în două categorii. Autorul a acordat un loc important în povestea operei eroinelor care personifică idealurile populare, cititorul admiră virtutea lui Natasha Rostova și Maria Bolkonskaya. Stilul de viață inactiv al doamnelor seculare: Anna Pavlovna Sherer, Helen Kuragina și alți reprezentanți ai înaltei societăți din Rusia la începutul secolului al XIX-lea sunt condamnați.

Natasha Rostova

Casa contelui bogat era cunoscută în toată Moscova. Natasha a fost crescută în lux, dar fata nu a fost răsfățată de nicio afecțiune dragostea părintească, nici grija lor tandra. Se știe că eroina s-a născut în 1792 și a apărut în fața cititorului ca o tânără frumusețe de treisprezece ani, amantă a sorții, mamă, frați și surori.

Autoarea numește urât un copil fermecător, cu ochi negri și un contur expresiv al gurii, dar subliniază imediat că vivacitatea și spontaneitatea copilărească, împreună cu buclele negre, vor decora foarte mult fata adultă care urmează să devină. La urma urmei, 13 ani este o vârstă de tranziție, Natasha într-o rochie albastră arată, potrivit autoarei, proaspătă, roz și veselă.

Fără a-i impune copilului interdicții stricte, mama a reușit să crească o fată cinstită și deschisă, care și-a împărtășit cele mai intime gânduri și secrete cu ea și s-a jucat vesel. jocuri în aer liber cu colegii ei, dar a dat dovadă de maniere rafinate la masă. De-a lungul întregii povești a romanului, fiica a purtat respect reverențial și dragoste pentru mama ei.

Tinerețea Natașei Rostova este plină de experiențe amoroase. Pasiunea adolescenților pentru Boris Drubetsky se estompează în uitare. Sufletul este chinuit de sentimente pasionale, caracteristice tuturor fetelor de peste șaisprezece ani. În 1809, contele și-a scos fiica în lume pentru prima dată, i s-a dăruit o rochie lungă de adult, din material alb, decorată cu panglici roz, și a fost luată cu el la bal. Descrierea mingii este un episod important din povestea romanului. Aici, pentru prima dată, Bolkonsky a atras atenția asupra grațiosului, ușor fata dansatoare, între ei se dezvoltă simpatie reciprocă.

Fie că a fost dragoste, amândoi se vor convinge mult mai târziu. Și acum tânărul prinț va ceda argumentelor tatălui său, care insistă că fiica contelui Rostov nu este o potrivire demnă pentru familia lor. Adulții vor amâna cu un an viitoarea nuntă a lui Andrei și Natasha, anul acesta se va dovedi fatal pentru toată Rusia.

Bolkonsky pleacă, lăsându-și iubita libertate de acțiune, timp să se decidă asupra sentimentelor ei. Sau poate că el, un văduv cu o experiență de familie nereușită, a avut nevoie de 365 de zile pentru a se convinge de corectitudinea alegerii sale. Viața a divizat cuplul, Natasha încearcă să îmbunătățească relațiile cu viitorul ei socru și cu sora mirelui. Dar fără niciun rezultat.

Merită să condamnăm eroina pentru faptul că, într-o stare de singurătate, când există un amant ipotetic, dar viitorul împreună este foarte iluzoriu, ea devine interesată de persistentul Anatoly Kuragin? Tânărul frivol a înconjurat fata cu atenție, și-a crescut stima de sine și și-a exprimat recunoașterea meritelor ei. Prin avansurile sale enervante, seducătorul malefic Kuragin a salvat sufletul tânăr de inevitabila depresie.

Crezând în dragostea și intențiile serioase ale lui Anatole, Natasha decide să fugă cu el. Decizia nebună este împiedicată de amabila Sonya, care i-a avertizat pe adulți despre evadarea planificată. Pierre îl informează pe viitorul fugar că alesul a fost deja luat în considerare pentru căsătorie. A venit momentul prăbușirii speranței de fericire, dezamăgirii față de viață și regândirea cruzimii lumii și a destinului uman.

Natasha Rostova, un suflet curat care crede în Dumnezeu, capabil de pocăință profundă, de a-și reevalua sentimentele față de Bolkonsky, de un act nobil, își refuză iubitul, considerându-se nedemn să fie alături de el. Războiul îi va ajuta pe eroi să-și rezolve sentimentele și să-i facă să se găsească și să se piardă unul pe celălalt.

Fata îl va găsi pe Andrei rănit într-un flux gros de trupe în retragere, îl va ține de mână în ultimele zile ale vieții unui patriot rus, un adevărat ofițer. După război, Natasha se căsătorește cu Pierre Bezukhov, reușește să arate în căsnicia ei cele mai bune calități de mamă și păstrătoare a vetrei familiei. Lev Tolstoi o considera pe Natasha personajul său preferat din roman.

Maria Bolkonskaia

Prințesa Marya s-a născut într-o familie nobilă, dar titlul înalt nu a adus fericire fetei. Încă din copilărie, Maria s-a remarcat printr-un corp slab și o față mică și ascuțită. Lev Tolstoi o numește urâtă, dar atribuie ochilor ei căldura și strălucirea care emană din sufletul virtuos al unei persoane. ÎN începutul XIX secole, paloarea bolnăvicioasă nu era la modă.

Fata cu aspect ascetic obișnuia să plângă de mai multe ori tristețea dădea expresiei feței ei un farmec aparte. Cei din jurul ei au prezis doar o căsătorie de conveniență, excluzând posibilitatea ca cineva să iubească cu adevărat prințesa incomodă, lipsită de har. Pentru a echilibra deficiențele în aparență, tatăl influent și-a epuizat fiica cu o creștere și o pregătire strictă conform unui program complex alcătuit de el însuși.

Principalul subiect al școlii acasă a fost matematica Prințul Nikolai Bolkonsky a petrecut multe ore studiind geometria. În timpul procesului de învățare, tatăl s-a comportat aspru, exigent și critic. Bătrânul era imposibil de mulțumit. Fiind evlavioasă, Marya a îndurat totul, s-a rugat și a așteptat schimbări în viața ei, eliberarea pe care numai căsătoria o putea aduce. Tânăra și-a găsit mângâiere în religie.

Crescută de un bărbat, ea, așa cum se întâmplă adesea în astfel de cazuri, prețuia puțin ordinea, dar se distingea prin reținerea judecății și știa să găsească o evaluare obiectivă a ceea ce se întâmplă în jurul ei. Prințesa Marya și-a trăit viața în sat nu s-a străduit pentru o viață diferită, pentru că nu știa cum este să trăiască altfel. Fata a ajutat rătăcitorii fără adăpost.

Când prințul Vasily Kuragin și-a trimis fiul său disolut Anatoly Kuragin la ea ca un potrivire, ea nu a îndrăznit să se căsătorească cu un bărbat neiubit. Marya își sacrifică viața personală, rămâne alături de un tată rău, care cu timpul se transformă într-un adevărat tiran pentru fiica lui.

Dar Războiul din 1812 i-a luat tatăl și iubitul frate Andrei. Nepotul meu Nikolai a devenit sensul vieții. După război, prințesa și-a găsit un prieten în Natasha Rostova, care îl cunoștea pe Pierre Bezukhov încă din copilărie și îl prețuia pentru inima lui bună.

Povestea de dragoste a Prințesei Marya începe cu o întâlnire cu Nikolai Rostov. Husarul o salvează din captivitatea bărbaților din sat care au vrut să o predea francezilor. Ofițerul rus a citit imediat puritatea moralei și noblețea sufletească în ochii fetei. Relația lor s-a dezvoltat împotriva voinței lor, nu au putut să se îndepărteze unul de celălalt, de sentimentul mistuitor al iubirii care unește doi oameni.

Contele Nikolai Rostov și prințesa Marya Bolkonskaya vor fi considerate o căsătorie înaintea lui Dumnezeu și a oamenilor. Marya a devenit o femeie fericită, o soție devotată și credincioasă. În imaginea ei cititorul va găsi exemplu popular virtutile feminine.

Helen Kuragina

Ellen Kuragina era femeie frumoasa, au fost mereu bărbați lângă ea, dar contele Pierre Bezukhov a devenit alesul ei la sfatul tatălui ei. Însuși prințul Vasily Kuragin a inițiat nunta, dorind să-și îngrijească fiica în detrimentul moștenirii mirelui. Căsătoria aranjată este un joc ușor doar pentru femeile limitate. Helen era o personalitate strălucitoare, împovărata cu o înfățișare seducătoare, care a stricat caracterul tinerei.

Ochi negri cu o sclipire flirtatoare, un corp care amintește de străvechea grație a statuilor, l-au dezarmat pe contele Bezukhov, a fost numit proprietarul frumuseții. Personajele din roman vorbesc adesea despre zâmbetul socialitei. Helen a știut să zâmbească acel zâmbet senzual care transmite bărbaților un dulce fior.

Numeroase diamante au subliniat albul umerilor cocheti. Femeia iubește ținutele albe, care scot în evidență culoarea marmură a pielii sale, și le poartă adesea. Mersul ei este maiestuos, acesta este mersul unei femei cochete din înalta societate care știe să se comporte printre nobili și curteni. Autoarea subliniază că toți cei care au văzut-o pe eroina i-au admirat frumusețea. Chiar și echilibrul Andrei Bolkonsky este de acord că este drăguță.

Vârsta prințesei Kuragina rămâne necunoscută, deși din dovezi indirecte se poate ghici că la petrecerea Annei Scherrer din 1805 vorbim despre o fată tânără, absolventă a Institutului Smolny, domnișoară de onoare a Majestății Sale. Helen îi consideră pe toți Sankt-Petersburgul prietenii ei, doar soțul ei vorbește de rău despre ea, încercând să insufle cititorului această idee.

Contrar părerii soțului ei, cei din jurul ei consideră că eroina este la fel de inteligentă și frumoasă. Hélène îl înșeală pe Pierre, provocându-i o indignare firească. Prin urmare, Bezukhov o numește o rasă ticăloasă, lipsită de inimă, răsfățată, ipocrită, măgulitoare, grosolană, vulgară. În spatele manierelor ei aristocratice, femeia și-a ascuns înclinațiile depravate. Nu numai Pierre Bezukhov a crezut așa.

De-a lungul timpului, oamenii au început să vorbească despre numeroșii iubiți ai lui Helen, despre o relație vicioasă cu Boris Drubetsky. Au fost bârfe murdare despre eroină, condamnând acțiunile ei, în cele din urmă, femeia a acceptat credința catolică pentru a crea liber noua familie. Dar o boală bruscă ia viața unei tinere frumuseți. Lev Tolstoi a fost strict cu eroina sa, în imaginea ei, a arătat deficiențele reprezentanților înaltei societăți.

Ce este un roman fără femei? Nu va fi interesat. În raport cu ei, personajele principale, le putem judeca caracterul, comportamentul, lumea interioara. Războiul este război, dar se termină într-o zi. Sunt multe femei în roman. Unele imagini sunt pozitive, altele negative.

Una dintre principalele imagini feminine îndrăgite de autor este imaginea lui Natasha Rostova. O urmărim pe tot parcursul romanului. Tolstoi subliniază constant că ea nu este o frumusețe. De la o fetiță care dansează după o vânătoare la o doamnă adultă, soție și mamă a familiei Bezukhov. Dar ea este frumoasă cu frumusețe spirituală. Pierre avea nevoie de acest tip de soție și nu de frumusețea rece Helen Kuragina.

Un fel de foc interior arde în ea. Ce este frumusețea? „...un vas... în care este gol, sau un foc arde în vas...” Îți amintești poezia lui Zabolotsky „Fata urâtă”? Tocmai în Natasha, ca într-un vas, a ars acest foc. Iar reflexele acestui foc i-au făcut chipul atât de spiritual și viu. Prin urmare, este atât de atractivă pentru sexul opus. Bărbaților le plac femeile vioaie, zâmbitoare, „femeile care râd”. Cum a dansat după vânătoare! Incendiar, altruist. Ochii ard, obrajii sunt roși, fusta se învârte ca un top. Ei bine, ce om poate rezista aici!

Da, Natasha greșește. Iar arogantul și rece Prințul Andrei nu o iartă. Sau poate că Tolstoi nu și-a legat în mod specific destinele? Poate că i-a dat în mod special ca soț Pierre Bezukhov, acest urs cu suflet și inimă de copil? A idolatrizat-o. Uite cum a înflorit cu el, s-a deschis ca o femeie. Mi se pare că nu ar fi atât de fericită cu prințul.

Vera Rostova

Direct opusul ei este sora ei mai mare Vera. Zâmbetul ei nu a atras, ci mai degrabă a respins. Râsul și țipetele copiilor o irită și o împiedică să-și pese de ea însăși.

Se simte că Vera este o „gătită” în această familie. Ea nu este înrudită cu Rostovii în spirit. Ei bine, se pare că Dumnezeu alege cuplurile după chipul și asemănarea Sa. Și-a găsit același soț pentru ea. Două cizme - o pereche.

Sora lui Andrei Bolkonsky este Prințesa Maria. Dacă prințul poate scăpa de tatăl său opresiv pentru a sluji, atunci, din păcate, fata nu poate face asta. Și este forțată să o îndure. Ea își sacrifică viața pentru tatăl ei. Din anumite motive, plantând în ea un complex de inferioritate, tatăl ei o umilește constant. Dar și ea vrea să fie fericită. Ea își dorește, ca toate femeile, o familie, un soț, copii.

Tolstoi își descrie ochii în așa fel încât nici măcar nu acordați atenție unora dintre defecte ale aspectului ei. În plus, așa cum a spus mama mea: „Frumusețea se va estompa, bunătatea nu va înșela”. Dar ea este foarte bună la suflet. Sacrificiul ei găsește în sfârșit un destinatar demn - Nikolai Rostov. El o salvează, iar ea îl salvează pe el.

Helen Kuragina

Iată frumusețea narcisică fără suflet Helen Kuragina. Dragă păpușă pictată fără suflet, fără inimă. Fie că este frate sau soră, ambele sunt la fel. Ambele sunt complet înșelătoare și inumane. Viața altcuiva nu înseamnă nimic pentru ei. Ea a luat-o în treacăt și și-a ajutat fratele să înșele o persoană, Natasha. Și distruge viața a doi oameni.

A doua boabă din același domeniu este Julie Kuragina, care s-a îmbogățit după moartea fraților săi și a devenit cea mai bogată mireasă. Pentru a atrage cumva atenția asupra ei, și-a pus o mască de melancolie decentă. Dar unul dintre pretendenți, Boris, simte instinctiv că „exagerează” și se îndepărtează de ea.

Îmi amintesc de adaptarea cinematografică a romanului „Război și pace” regizat de Serghei Bondarchuk. Lyudmila Savelyeva a jucat-o pe Natasha Rostova. Scriu un eseu și o văd în Amazon galopând la vânătoare. Și apoi dansul ei de foc după vânătoare. Au ales actrița potrivită pentru personaj. Pentru mine este cea mai buna imagine Natasha Rostova.

Opțiunea 2

Nicio poveste de dragoste nu se poate lipsi de reprezentanți fermecați ai sexului frumos. Fără femei, orice muncă va fi plictisitoare și absolut neinteresantă. La urma urmei, cititorul poate judeca personajele principale în raport cu femeile. Există o mulțime de imagini feminine în roman Tolstoi a reușit să combine atât imaginile negative, cât și cele pozitive.

Una dintre cele mai iubite eroine, însuși autorul acestei lucrări, a fost Natasha Rostova. Cititorul o poate urmări pe parcursul întregii lucrări. Autoarea a subliniat nu o dată faptul că nu era deosebit de frumoasă, mai degrabă opusul. Natasha, ca rasă, este un exemplu de femeie care este frumoasă nu în aparență, ci în suflet. Povestea ei începe cu o fetiță și se extinde la soția și mama din familia Bezukhov. Tolstoi și-a creat imaginea exact așa cum avea nevoie Pierre.

Mulți bărbați i-au plăcut Natasha tocmai pentru că se distingea prin natura ei zâmbitoare, avea literalmente un foc aprins în ea. Putea să danseze necontrolat, să se învârtească, ochii ei străluceau și obrajii ei se înroșiu, iar bărbaților le plăcea asta la ea.

Opusul absolut al acestei eroine a fost Vera. Era sora ei, chiar a alungat oamenii. Era foarte iritată de zgomotul străin, mai ales iritată de râsul și țipetele copiilor. Era o complet străină în spiritul familiei ei. Vera a avut același soț, chiar erau un cuplu.

O altă imagine feminină din lucrare este personificată de Marya. Ea nu a putut să scape de despotul tatălui ei, așa cum a putut să facă fratele ei. A fost nevoită să-l îndure. Din păcate, Marya și-a sacrificat viața de dragul tatălui ei. I-a insuflat un complex de inferioritate cu umilințele sale constante. Dar, ca orice femeie, și-a dorit să fie fericită.

Lev Nikolaevici își descrie ochii atât de viu, încât alte defecte ale ei erau practic invizibile. Da, la suflet era foarte amabil și fată duioasă. Soarta îi este favorabilă, Nikolai Rostov îi vine în ajutor. Cu el își va găsi fericirea.

Câteva eseuri interesante

• Eseu despre lucrarea Doctor Jivago de Pasternak

  Cunoscutul roman al lui Pasternak „Doctor Jivago” ne spune povestea vieții unui intelectual inteligent și respectabil din acea epocă. Vedem cum ne este prezentată cronica stării de spirit a lui Yuri Zhivago

• Analiza piesei Fiul cel mare al lui Vampilov

  Genul operei aparține stilului comic cu includerea motivelor tragice în conținut, creând impresia unui fel de pildă filozofică.

• Caracteristicile și imaginea lui Chernomor în poemul lui Ruslan și Lyudmila Pushkina

  Această lucrare magnifică, scrisă de genialul autor Alexander Pușkin, conține un număr mare de personaje atât pozitive, cât și negative.

• O fabulă din propria ta compoziție cu o morală.

  Furnicile mergeau la pescuit pe același drum în fiecare zi. Și în fiecare zi își încrucișau coloana cu Scarabeul. Gândacul era de zece ori mai mare și nu a considerat necesar să stea la ceremonie cu furnicile. A împins fără ceremonie insectele mici

• Eseu Ce înseamnă să fii „fiu recunoscător”?

  Toată lumea înțelege cuvântul recunoștință în același fel? A oferi un beneficiu înseamnă a împărtăși ceva bun gratuit, a fi recunoscător pentru o acțiune. Toate fațetele caracterului, atât pozitive, cât și negative, sunt încorporate într-o persoană

În romanul lui Tolstoi „Război și pace” un număr imens de imagini trec în fața cititorului. Toate sunt ilustrate excelent de autor, pline de viață și interesante. Tolstoi însuși și-a împărțit eroii în pozitivi și negativi, și nu doar în secundari și principali. Astfel, pozitivitatea a fost subliniată de natura dinamică a personajului, în timp ce staticitatea și ipocrizia indicau că eroul era departe de a fi perfect.
În roman, în fața noastră apar mai multe imagini cu femei. Și sunt, de asemenea, împărțiți de Tolstoi în două grupuri.

Prima include imagini feminine care duc o viață falsă, artificială. Toate aspirațiile lor vizează atingerea unui singur obiectiv - o poziție înaltă în societate. Printre acestea se numără Anna Scherer, Helen Kuragina, Julie Karagina și alți reprezentanți ai înaltei societăți.

Al doilea grup îi include pe cei care duc un stil de viață adevărat, real, natural. Tolstoi subliniază evoluția acestor eroi. Printre acestea se numără Natasha Rostova, Marya Bolkonskaya, Sonya, Vera.

Un geniu absolut viata sociala O poți suna pe Helen Kuragina. Era frumoasă ca o statuie. Și la fel de fără suflet. Dar în saloanele de modă, nimănui nu-i pasă de sufletul tău. Cel mai important lucru este modul în care întorci capul, cât de grațios zâmbești când saluti și ce pronunție franceză impecabilă ai. Dar Helen nu este doar lipsită de suflet, este vicioasă. Prințesa Kuragina se căsătorește nu cu Pierre Bezukhov, ci cu moștenirea sa.
Helen era un maestru în atragerea bărbaților făcând apel la instinctele lor mai josnice. Deci, Pierre simte ceva rău, murdar în sentimentele lui pentru Helen. Ea se oferă oricui este capabil să-i ofere o viață bogată, plină de plăceri seculare: „Da, sunt o femeie care poate aparține oricui, inclusiv ție.”
Helen l-a înșelat pe Pierre, a avut o aventură binecunoscută cu Dolokhov. Iar contele Bezukhov a fost nevoit să lupte într-un duel în apărarea onoarei sale. Pasiunea care i-a întunecat ochii a trecut repede, iar Pierre și-a dat seama cu ce monstru trăiește. Desigur, divorțul s-a dovedit a fi bun pentru el.

Este important să rețineți că, în caracteristicile eroilor preferați ai lui Tolstoi, ochii lor ocupă un loc special. Ochii sunt oglinda sufletului. Helen nu o are. Drept urmare, aflăm că viața acestei eroine se termină cu tristețe. Ea moare de boală. Astfel, Tolstoi pronunță sentința pe Helen Kuragina.

Eroinele preferate ale lui Tolstoi din roman sunt Natasha Rostova și Marya Bolkonskaya.

Marya Bolkonskaya nu este faimoasă pentru frumusețea ei. Arată ca un animal speriat pentru că îi este foarte frică de tatăl ei, bătrânul prinț Bolkonsky. Ea este caracterizată de „o expresie tristă, înspăimântată, care rareori o părăsește și îi făcea și mai urât fața urâtă, dureroasă...”. O singură trăsătură ne arată frumusețea ei interioară: „ochii prințesei, mari, adânci și strălucitori (parcă din ei ieșeau uneori raze de lumină caldă în snopi), erau atât de frumoși, încât de foarte multe ori... acești ochi deveneau mai atrăgători decât frumuseţe."
Marya și-a dedicat viața tatălui ei, fiind sprijinul și sprijinul lui de neînlocuit. Are o legătură foarte profundă cu întreaga familie, cu tatăl și fratele ei. Această legătură se manifestă în momente de frământare emoțională.
Trăsătură distinctivă Marya, la fel ca întreaga ei familie, are o spiritualitate ridicată și o mare forță interioară. După moartea tatălui ei, înconjurată de trupe franceze, prințesa îndurerată respinge totuși cu mândrie oferta de patronaj a generalului francez și părăsește Bogucharovo. În lipsa bărbaților aflați într-o situație extremă, gestionează singură moșia și o face de minune. La sfârșitul romanului, această eroină se căsătorește și devine o soție și o mamă fericită.

Cea mai fermecătoare imagine a romanului este cea a Natașei Rostova. Lucrarea arată călătoria ei spirituală de la o fată de treisprezece ani la o femeie căsătorită și mamă a multor copii.
Încă de la început, Natasha a fost caracterizată de veselie, energie, sensibilitate și o percepție subtilă a bunătății și frumuseții. Ea a crescut în atmosfera pură din punct de vedere moral a familiei Rostov. Ei cel mai bun prieten acolo era Sonya resemnată, orfană. Imaginea Sonyei nu este desenată atât de atent, dar în unele scene (explicația eroinei și Nikolai Rostov), ​​cititorul este uimit de sufletul pur și nobil al acestei fete. Numai Natasha observă că „lipsește ceva” la Sonya... Ea chiar nu are vivacitatea și focul caracteristic Rostovei, dar tandrețea și blândețea atât de îndrăgite de autoare scuză totul.

Autorul subliniază legătura profundă a Natasha și Sonya cu poporul rus. Aceasta este o mare laudă pentru eroine de la creatorul lor. De exemplu, Sonya se potrivește perfect în atmosfera de ghicire și colindat de Crăciun. Natasha „știa să înțeleagă tot ce era în Anisya, și în tatăl Anisya, și în mătușa ei, și în mama ei și în fiecare persoană rusă”. Subliniind baza populară a eroinelor sale, Tolstoi le arată foarte des pe fundalul naturii rusești.

Aspectul Natașei, la prima vedere, este urâtă, dar o înnobilează frumusețea interioară. Natasha rămâne mereu ea însăși, nu se preface niciodată, spre deosebire de cunoștințele ei seculare. Expresia ochilor Natașei este foarte diversă, la fel ca și manifestările sufletului ei. Sunt „strălucitori”, „curioși”, „provocatori și oarecum batjocoritor”, „disperați de animație”, „opriți”, „implorând”, „speriiați” și așa mai departe.

Esența vieții Natasha este dragostea. Ea, în ciuda tuturor greutăților, o poartă în inimă și devine în cele din urmă idealul întruchipat al lui Tolstoi. Natasha se transformă într-o mamă care se dedică complet copiilor și soțului ei. Nu există alte interese în viața ei decât cele de familie. Așa că a devenit cu adevărat fericită.

Toate eroinele romanului, într-o măsură sau alta, reprezintă viziunea asupra lumii a autorului însuși. Natasha, de exemplu, este o eroină preferată, deoarece răspunde pe deplin nevoilor lui Tolstoi pentru o femeie. Și Helen este „ucisă” de autor pentru că nu a putut aprecia căldura vetrei.

---